我是一个愤青。我以为这句话很普通，就像人们常说的“我是一个女人”“我是一个领导”一样，因此我的语气显得非常平淡且自然。然而我却看到有人作出非常惊讶的表情，仿佛我是一个异类。所幸，这个年代愤青已经不多了，否则，准会有人指责我凑热闹瞎起哄了。
　　噢，差点忘了补充一点，也许还有人弄不懂愤青为何物。所谓愤青者，顾名思义，愤怒青年也。之所以选择这样一种归宿，乃是因我个人感情与价值取向，与旁人与国家无关，与社会有一点点联系。愤怒于我而言，是一种爱好，是一种意境，是一种氛围，是一种追求。这个社会不太干净，总有一些令人难以理解的东西存在。但大部分人都信奉黑格尔那句丧失骨气到家的话：存在就是合理。于是他们甘愿继续头疼，换言之，就是继续痛心疾首，继续忍辱含悲。我是黄皮肤人种，而且也不姓黑，自然可以不买老黑的账。何况，任何一个时代都需要几个标新立异的匹夫来刺激时代更新的步伐。
　　如果你藐视愤青这一角色，那大概是因为你以为世界很太平，社会很纯洁。如果你真有这观念的话，我将很遗憾地告诉你：你已经落伍了。你难道就没有欣赏过医生冷淡的态度、商店小姐鄙夷的眼神、领导无微不至的刁难，就连街边的乞丐都有嫌贫爱富的习气!
　　就是因为绝大多数来自社会底层的人都遭受过，并且正在遭受着不公平待遇，都感到权势炙人，惟独“我不聊生”，所以时代更需要为他们挑选代言人。我很不幸，被上苍选中。既然我无法更改命运，那么，前路是光明大道或是黑暗歧途，我都得接受。我是个负责任的人，自然会努力经营且发扬愤青这一角色的光荣传统。
　　愤青于我而言是职业—尽管无人因此发工资、评职称、分房子予我，但我满脸虔诚地期盼着，上苍能够在冥冥之中降惊喜于我，以激励我愤怒得更加惊世骇俗、空前绝后。
　　来到上海之前令我愤怒的事不多，但这样一来似乎显得我不负责任，于是只要碰上些鸡毛蒜皮的小事，我都得愤怒一下，以昭示众生，此君乃一负责任的愤青。来到上海之后，情形变了，随处可见假公济私、中饱私囊、狐假虎威、损人利己、欺下媚上、尸位素餐、口蜜腹剑、招摇撞骗、毁谤中伤、惟恐天下不乱之举，因此我感到肩上担子的沉重，并且以发展的眼光看事物，调整了战略。如今我走在上海的大街上，看到有人公然乱扔果皮纸屑，只能惊讶，如果遇到有人随地吐痰则要惊奇。若有人把痰吐在纸里再扔在地上则要不悦；若有人先吐痰于地再扔纸于旁则要微怒……依此类推，直到有人把大口浓痰吐在我的鞋上，我就盛怒。当然，我盛怒之下也决不能骂人或者动手打人，因为我只是一个愤青而非街头流氓，我盛怒的目的只是让他意识到这一点，以便下次专门找愤青来吐痰，否则吐到别人身上会引发争吵斗殴导致暴乱甚至社会动荡。那个时候，全民都成为愤青，而且一个比一个愤怒得有级别，我的特别之处就泯灭于众生矣。
　　当然，愤青要心系天下，责任重大，不能不思进取满足于充当痰盂，因为天下还不够太平。如若遇上抢劫偷盗、坑蒙拐骗或是某人飞起轿车撞人等事，我要第一个怒发冲冠、义愤填膺、眼睛瞪得铜铃大、拳头握得噼啪作响、热血涌上来口水咽下去（有能力的话最好秀一招狮子吼以震声威）。这样一来，受害者就不会感到孤立无缘，至于还有人和他一起悲愤，甚至超越了他，于是感觉自己的损失还不如眼前这个无故愤怒到极点的青年，从而达到了心里平衡，避免了对国家对社会采取极端做法的可能性，在大方向上维持了国泰民安的大好局面。
　　作为一个新的历史条件下的愤青，最崇高的任务就是给人们带来希望（尽管这种希望往往是一种错觉），让他们以为这世界上还有人活得比自己更艰难更抑郁，譬如我。