【摘 要】
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晋法家由晋儒转化而来，晋法家的理论源头是儒家现实主义。以予夏为宗的晋儒具有重利倾向的儒家现实派，与功利主义的法家只有一步之遥。子夏在由儒转法的过程中起了桥梁作用，子夏
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晋法家由晋儒转化而来，晋法家的理论源头是儒家现实主义。以予夏为宗的晋儒具有重利倾向的儒家现实派，与功利主义的法家只有一步之遥。子夏在由儒转法的过程中起了桥梁作用，子夏之学为晋法家的理论源头，子夏西河设教，培养的弟子进一步转变为法家。由于子夏始终徘徊于义利之间，心战不已，并没有完成由儒转法的过程，所以未成为法家的鼻祖。但子夏的学术贡献与历史地位不应忽视，可称为儒家现实派的鼻祖兼晋法家的理论先驱。
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