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【摘要】教学是一门语言艺术，美好的语言可以赢得学生的尊重，可以提高课堂的学习效率，培养学生的文化素质。
【关键词】美言;布帛;珠玉;梵乐;莲花;市尊
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”在这个意义上说教师的语言修养是决定学生学习效果高低的重要因素。教学是一门综合艺术，主要是通过教师的教学语言来反映的，教师的教学语言修养是教师教育思想、教育理论、教育艺术等自身整体素质的外在表现，是体现教学功能的渠道之一，是构成教师威望与声誉的必要条件。
长期以来，我们强调教师的学历进修、教学艺术及教学手段的更新等专业成长中的诸多要素，却忽视了教师的语言修养。有时教师课堂教学的失败，是由于教师的语言没有了思想的深度和内涵，没有了抑扬顿挫的言语技巧，失去了学生对教师讲述的知识的兴趣。有些教师的语言缺乏生动、活泼、风趣和睿智，失去了和谐愉悦的快感。有的教师批评学生语言刻薄、尖锐，甚至污言秽语，伤害学生自尊。有的老师在教育中缺乏春风化雨的亲和力，少了让学生感动的温情，少了机智幽默的灵气，少了厚积薄发的通俗，因而失去了学生“亲其师而信其道”的起码的尊重。
老子說：“美言可以市尊，美行可以加人”。什么是美言？美者，善也。它是“善人之言”“嘉人之言”。就是说，赞美、鼓励、安慰、得体的善言、嘉言就能获得别人的尊敬。美言何以如此重要？对于教师的教育教学工作来说， “美言”应该有以下几层含义：
第一，美言暖如布帛。教师职业的崇高不全在传播知识，传承文明，也在滋润学生心灵，健全学生精神信仰，使学生成为个性丰满，精神和生命灿烂的人。叶圣陶说：“在教师的手里操着幼年人的命运。”是把孩子的未来人生的幸福和快乐放在自己手中的人，在这个意义上说，对教师的知识水平、教学艺术、职业道德、人格素养提出了很高的要求，归结到教师的教学语言，教师的一句善言美语，也许会改变孩子的一生，对一个人的成长以至于一生都有着不可替代的影响，教师的美言应该是一件温暖的棉袄，温暖那些在寒风中迷途的人。人不管是坚忍还是柔弱，不管是富有或是贫穷，都需要他人的关怀，而语言是最直接影响人的表达方式。赞美嘉许之言，人都爱听好话，被别人赞扬肯定是快乐的事。对学生来讲，做老师的不要吝啬你的赞美，那是惠风和畅的心田的滋润，那是欣赏教育的真诚付出，是心灵的慰藉和涤荡。享受美言的过程应该成为人生中不可或缺的亮丽风景，即使不谙世事的孩童也懂得美言的尊重，因为一句适当的夸奖孩子就会绽放甜甜的笑容。要知道，美言是孩子至善、至纯、至真的人格升华的源泉。
第二，美言亮如珠玉。古圣先贤的一句话，之所以能流传千古，为世人引用称颂，就是因为他们的话像珍珠白玉般清净，蕴含的睿智能为人的心灵带来启发。一句美言，能使一时跌入深渊的烦恼人醍醐灌顶，获得“听君一席话，胜读十年书”的欢喜。教育家孔子主张“辞达而已矣”。教师的课堂语言应讲求“辞达”。这种“达”应是“达而清晰”之达，应如行云那样舒卷自如，应像流水那样从容流畅，“常行于所当行，常止于所不可不止”（苏轼语）。讲《荷塘月色》，讲好一个“淡”字，讲出淡淡的荷塘、淡淡的月色，讲出作者淡淡的情调、不满现实的淡淡的哀愁。讲《绿》，要讲好一个“绿”字，讲出绿色的蓬勃的生命力，讲出梅雨瀑的飞花流翠，讲出梅雨潭的鲜润醉人。讲《陈情表》，要讲好一个“情”字，讲出李密矛盾两难的境遇却毅然决然尽孝的拳拳之心，讲出李密发自肺腑的至真至性之情。
课堂教学语言讲求“达”的同时，还要讲求“精约”。“精约者，核字省句，剖析毫厘者也”（刘勰语），这就是“精而达”“约而达”，就是精约条达，即精讲，即讲得又少又好，少与好的标准就是“达”。语言上的精讲就是在课堂上不说空话，不讲套话和闲话，用精心设计、反复提炼的课堂语言，变深奥为浅显，既准确又概括。
第三，美言妙如梵乐。教学是一门语言艺术，在推行素质教育的今天，正日益迫切地呼唤语言艺术大师。古人说过，“言之无文，行而不远”，“语言无味，面目可憎”。所以，做老师的应当博览群书，不断地丰富精神世界，常常锤炼自己的语言艺术。如同苏轼《赤壁赋》所言：“余音袅袅，不绝如缕。”令人听了欢喜、感动。好听、赞美的话，就好比天上的梵音妙乐，婉转悠扬，犹如抖落凡尘扰攘，令人身心清净安然。因此，教师的语言要真诚，有内涵，让人觉得听你讲话是一种享受。课堂语言毕竟不是生活俗语，高雅不失幽默、风趣不流于庸俗，既要有“阳春白雪”的素雅和激情，又要有“下里巴人”的随和和风趣。富有幽默感和教育机智的教学语言是调节师生情绪状态所不可缺少的有效手段。缺少幽默感和教育机智，常会在师生之间筑起无法理解的高墙，增加许多无谓的矛盾。实践也证明，富有幽默感和教育机智的教师容易实现对课堂教学的有效控制，为教学营造一种良好的教学气氛，也更能以一种积极、乐观的态度来处理师生矛盾，达到让滋润心灵的教育和心连通的理想效果。
第四，美言香如莲花。好言好语，如同莲花散播的淡淡花香，清新而持久，令人心生欢喜，即使有满腔的怒气，也随之消融;反之，瞋语恶语，则令人不喜耳闻。批评是一门艺术，说话要知道尊敬和顾忌，每个人都有她生命中的光荣和隐痛，不要去触及隐痛，否则就是一种貌似关心的伤害。教育教学中，我们不妨猛睁眼，慢开口，慎张嘴，多美言。“口中留德，手下留情”，说出出格失格的话，就难免失言、失人，自然就失去学生的尊敬。对学生来说，老师一句伤了自尊的话，老师说过就忘了，学生会记一辈子的。做一个受学生尊重的老师就要心中常存善念，常怀宽容之心。
老子曰：“美言可以市尊，尊行可以加人。”就是说美好的语言可以取得别人尊重，美好的行为可以被别人看重。学会美言，你就理解了优雅，温习着文明，懂得了欣赏;学会美言，你就会在尊重别人的同时赢得对方的尊重，进而在享受尊重中充实自信的力量。这样的感觉只有一个语汇最为恰当，那就是“予人玫瑰，手有余香”。
参考文献
[1]苏霍姆林斯基著.给教师的建议（修订版）[M].北京：教育科学出版社，2013.
【关键词】美言;布帛;珠玉;梵乐;莲花;市尊
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”在这个意义上说教师的语言修养是决定学生学习效果高低的重要因素。教学是一门综合艺术，主要是通过教师的教学语言来反映的，教师的教学语言修养是教师教育思想、教育理论、教育艺术等自身整体素质的外在表现，是体现教学功能的渠道之一，是构成教师威望与声誉的必要条件。
长期以来，我们强调教师的学历进修、教学艺术及教学手段的更新等专业成长中的诸多要素，却忽视了教师的语言修养。有时教师课堂教学的失败，是由于教师的语言没有了思想的深度和内涵，没有了抑扬顿挫的言语技巧，失去了学生对教师讲述的知识的兴趣。有些教师的语言缺乏生动、活泼、风趣和睿智，失去了和谐愉悦的快感。有的教师批评学生语言刻薄、尖锐，甚至污言秽语，伤害学生自尊。有的老师在教育中缺乏春风化雨的亲和力，少了让学生感动的温情，少了机智幽默的灵气，少了厚积薄发的通俗，因而失去了学生“亲其师而信其道”的起码的尊重。
老子說：“美言可以市尊，美行可以加人”。什么是美言？美者，善也。它是“善人之言”“嘉人之言”。就是说，赞美、鼓励、安慰、得体的善言、嘉言就能获得别人的尊敬。美言何以如此重要？对于教师的教育教学工作来说， “美言”应该有以下几层含义：
第一，美言暖如布帛。教师职业的崇高不全在传播知识，传承文明，也在滋润学生心灵，健全学生精神信仰，使学生成为个性丰满，精神和生命灿烂的人。叶圣陶说：“在教师的手里操着幼年人的命运。”是把孩子的未来人生的幸福和快乐放在自己手中的人，在这个意义上说，对教师的知识水平、教学艺术、职业道德、人格素养提出了很高的要求，归结到教师的教学语言，教师的一句善言美语，也许会改变孩子的一生，对一个人的成长以至于一生都有着不可替代的影响，教师的美言应该是一件温暖的棉袄，温暖那些在寒风中迷途的人。人不管是坚忍还是柔弱，不管是富有或是贫穷，都需要他人的关怀，而语言是最直接影响人的表达方式。赞美嘉许之言，人都爱听好话，被别人赞扬肯定是快乐的事。对学生来讲，做老师的不要吝啬你的赞美，那是惠风和畅的心田的滋润，那是欣赏教育的真诚付出，是心灵的慰藉和涤荡。享受美言的过程应该成为人生中不可或缺的亮丽风景，即使不谙世事的孩童也懂得美言的尊重，因为一句适当的夸奖孩子就会绽放甜甜的笑容。要知道，美言是孩子至善、至纯、至真的人格升华的源泉。
第二，美言亮如珠玉。古圣先贤的一句话，之所以能流传千古，为世人引用称颂，就是因为他们的话像珍珠白玉般清净，蕴含的睿智能为人的心灵带来启发。一句美言，能使一时跌入深渊的烦恼人醍醐灌顶，获得“听君一席话，胜读十年书”的欢喜。教育家孔子主张“辞达而已矣”。教师的课堂语言应讲求“辞达”。这种“达”应是“达而清晰”之达，应如行云那样舒卷自如，应像流水那样从容流畅，“常行于所当行，常止于所不可不止”（苏轼语）。讲《荷塘月色》，讲好一个“淡”字，讲出淡淡的荷塘、淡淡的月色，讲出作者淡淡的情调、不满现实的淡淡的哀愁。讲《绿》，要讲好一个“绿”字，讲出绿色的蓬勃的生命力，讲出梅雨瀑的飞花流翠，讲出梅雨潭的鲜润醉人。讲《陈情表》，要讲好一个“情”字，讲出李密矛盾两难的境遇却毅然决然尽孝的拳拳之心，讲出李密发自肺腑的至真至性之情。
课堂教学语言讲求“达”的同时，还要讲求“精约”。“精约者，核字省句，剖析毫厘者也”（刘勰语），这就是“精而达”“约而达”，就是精约条达，即精讲，即讲得又少又好，少与好的标准就是“达”。语言上的精讲就是在课堂上不说空话，不讲套话和闲话，用精心设计、反复提炼的课堂语言，变深奥为浅显，既准确又概括。
第三，美言妙如梵乐。教学是一门语言艺术，在推行素质教育的今天，正日益迫切地呼唤语言艺术大师。古人说过，“言之无文，行而不远”，“语言无味，面目可憎”。所以，做老师的应当博览群书，不断地丰富精神世界，常常锤炼自己的语言艺术。如同苏轼《赤壁赋》所言：“余音袅袅，不绝如缕。”令人听了欢喜、感动。好听、赞美的话，就好比天上的梵音妙乐，婉转悠扬，犹如抖落凡尘扰攘，令人身心清净安然。因此，教师的语言要真诚，有内涵，让人觉得听你讲话是一种享受。课堂语言毕竟不是生活俗语，高雅不失幽默、风趣不流于庸俗，既要有“阳春白雪”的素雅和激情，又要有“下里巴人”的随和和风趣。富有幽默感和教育机智的教学语言是调节师生情绪状态所不可缺少的有效手段。缺少幽默感和教育机智，常会在师生之间筑起无法理解的高墙，增加许多无谓的矛盾。实践也证明，富有幽默感和教育机智的教师容易实现对课堂教学的有效控制，为教学营造一种良好的教学气氛，也更能以一种积极、乐观的态度来处理师生矛盾，达到让滋润心灵的教育和心连通的理想效果。
第四，美言香如莲花。好言好语，如同莲花散播的淡淡花香，清新而持久，令人心生欢喜，即使有满腔的怒气，也随之消融;反之，瞋语恶语，则令人不喜耳闻。批评是一门艺术，说话要知道尊敬和顾忌，每个人都有她生命中的光荣和隐痛，不要去触及隐痛，否则就是一种貌似关心的伤害。教育教学中，我们不妨猛睁眼，慢开口，慎张嘴，多美言。“口中留德，手下留情”，说出出格失格的话，就难免失言、失人，自然就失去学生的尊敬。对学生来说，老师一句伤了自尊的话，老师说过就忘了，学生会记一辈子的。做一个受学生尊重的老师就要心中常存善念，常怀宽容之心。
老子曰：“美言可以市尊，尊行可以加人。”就是说美好的语言可以取得别人尊重，美好的行为可以被别人看重。学会美言，你就理解了优雅，温习着文明，懂得了欣赏;学会美言，你就会在尊重别人的同时赢得对方的尊重，进而在享受尊重中充实自信的力量。这样的感觉只有一个语汇最为恰当，那就是“予人玫瑰，手有余香”。
参考文献
[1]苏霍姆林斯基著.给教师的建议（修订版）[M].北京：教育科学出版社，2013.