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政治抗议当中,有抛掷物品一项内容,其目的并非是想伤害对方,而多是表达自己的政治观点,臭鸡蛋有之、西红柿有之、奶油蛋糕有之,总之是取物品的易碎性与涂抹上之后的视觉效果为标准,经过多年演化而最终基本定型于这几种产品。
当然,与时俱进这件事还是有的,小布什总统就曾经被鞋子袭击,这在政治抗议当中大概算是“大规模杀伤性武器”了。不知道这是否会成为一种风潮?鞋子的杀伤力虽然高于臭鸡蛋,如果穿鞋的人有香港脚的话,那就该以化学武器视之。
既然所扔的东西有所变动,自然也就会花样百出。前段时间,云南省委宣传部副部长伍皓应邀去中国人民大学做一场讲座,几位网友闻讯去银行兑换了几十张面值五角的纸币,在伍皓演讲的时候撒上台去,顿作漫天飞花,同时高喊“伍皓、五毛”全身而退——这里要解释一下,之所以撒五角的纸币,是因为“五毛”这句话是有特指的。某地曾被曝光了一个内部文件,称当地建立网络评论员队伍来引导舆论,每发一贴,这些网络评论员就可以得到五毛钱。由此,为官方说话的人被网民亲切地称为“五毛”。当然,伍皓本身的职务就是宣传部门的领导,这个称呼对于他似乎显得帽子有点小。
有意思的是,伍皓这位官员在官场里多少有点另类。已经成为流行语的“躲猫猫”事件发生之后,伍皓组织了一个所谓的“网友调查团”赴云南调查,又在云南首建“网络发言人”制度。而且此人还在网络上与网友多有互动,是在官场中少见的一个人物。也正是因为这样,由于曝光比较多,本身有些官气在身,反倒招致了不少非议。这次扔钱事件,未必不是因此而引发。
事情发生后,伍皓表示:“我们要习惯在民主的氛围下各尽其责,要学会尊重公民的表达权利,包括各种的表达形式都应得到尊重。”而扔钱的一方也发送短信,约请伍皓在某地会面,做一个有效的沟通。两者之间无论是风度还是气度,都在我们这个国家里予人一种清新之感。
历史上的民间与官方人士之间的沟通与表达,是一个人类学习了几千年的过程。最开始我们并未学会低成本的沟通方式,在历史的绝大多数时间里,如果官方力量足够维系社会秩序的时候,往往是官方高高在上、百姓匍匐在下,官方即使在行使其善意的时候也有恩赐的心理,百姓接受仲裁的时候,则有天恩浩荡的表达。如果官方的力量不足以维系社会秩序,揭竿而起就成为百姓与官府交流的手段。这种相互之间的沟通,成本之高昂往往是以生灵涂炭为代价的,然后经过多少年以后会再来一次。
学会大家平和地表达自己的期望,是人类历史上最大的一次进步。早年间在英国议会的两党之间是分开坐的,之间的距离正好是两把剑长度之和多一点,免得一不留神就扬眉剑出鞘。再往后,社会更加宽容,更多的表达形式出现。最早向政治人物投掷臭鸡蛋的人据说也是出现在英国,这倒是也不奇怪,现代意义的民主社会正是起源于此。
而一个可以投掷臭鸡蛋与西红柿的社会,往往是一个交流成本比较小的社会,最多是一点干洗的费用嘛,公民意志的表达就形成了。这种低成本的表达与交流来自两点:其一,公民敢于做这样的表达;其二,官员要有足够的风度。在一个前段时间还有乡长把用自己杯子喝水的村民拘留、上千村民跪在市政府门前求见市长的地方,这是何等不容易的事?
所以,这个扔钱的活动如果真的以善意的交流而收场,不妨可以看做是另外一种开场,即我们也可以学会低成本的交流。民主是一种生活方式,正如游泳一样,是从书本上学不来的,这个事件可能成为我们学习民主生活的一种开始吧。
当然,与时俱进这件事还是有的,小布什总统就曾经被鞋子袭击,这在政治抗议当中大概算是“大规模杀伤性武器”了。不知道这是否会成为一种风潮?鞋子的杀伤力虽然高于臭鸡蛋,如果穿鞋的人有香港脚的话,那就该以化学武器视之。
既然所扔的东西有所变动,自然也就会花样百出。前段时间,云南省委宣传部副部长伍皓应邀去中国人民大学做一场讲座,几位网友闻讯去银行兑换了几十张面值五角的纸币,在伍皓演讲的时候撒上台去,顿作漫天飞花,同时高喊“伍皓、五毛”全身而退——这里要解释一下,之所以撒五角的纸币,是因为“五毛”这句话是有特指的。某地曾被曝光了一个内部文件,称当地建立网络评论员队伍来引导舆论,每发一贴,这些网络评论员就可以得到五毛钱。由此,为官方说话的人被网民亲切地称为“五毛”。当然,伍皓本身的职务就是宣传部门的领导,这个称呼对于他似乎显得帽子有点小。
有意思的是,伍皓这位官员在官场里多少有点另类。已经成为流行语的“躲猫猫”事件发生之后,伍皓组织了一个所谓的“网友调查团”赴云南调查,又在云南首建“网络发言人”制度。而且此人还在网络上与网友多有互动,是在官场中少见的一个人物。也正是因为这样,由于曝光比较多,本身有些官气在身,反倒招致了不少非议。这次扔钱事件,未必不是因此而引发。
事情发生后,伍皓表示:“我们要习惯在民主的氛围下各尽其责,要学会尊重公民的表达权利,包括各种的表达形式都应得到尊重。”而扔钱的一方也发送短信,约请伍皓在某地会面,做一个有效的沟通。两者之间无论是风度还是气度,都在我们这个国家里予人一种清新之感。
历史上的民间与官方人士之间的沟通与表达,是一个人类学习了几千年的过程。最开始我们并未学会低成本的沟通方式,在历史的绝大多数时间里,如果官方力量足够维系社会秩序的时候,往往是官方高高在上、百姓匍匐在下,官方即使在行使其善意的时候也有恩赐的心理,百姓接受仲裁的时候,则有天恩浩荡的表达。如果官方的力量不足以维系社会秩序,揭竿而起就成为百姓与官府交流的手段。这种相互之间的沟通,成本之高昂往往是以生灵涂炭为代价的,然后经过多少年以后会再来一次。
学会大家平和地表达自己的期望,是人类历史上最大的一次进步。早年间在英国议会的两党之间是分开坐的,之间的距离正好是两把剑长度之和多一点,免得一不留神就扬眉剑出鞘。再往后,社会更加宽容,更多的表达形式出现。最早向政治人物投掷臭鸡蛋的人据说也是出现在英国,这倒是也不奇怪,现代意义的民主社会正是起源于此。
而一个可以投掷臭鸡蛋与西红柿的社会,往往是一个交流成本比较小的社会,最多是一点干洗的费用嘛,公民意志的表达就形成了。这种低成本的表达与交流来自两点:其一,公民敢于做这样的表达;其二,官员要有足够的风度。在一个前段时间还有乡长把用自己杯子喝水的村民拘留、上千村民跪在市政府门前求见市长的地方,这是何等不容易的事?
所以,这个扔钱的活动如果真的以善意的交流而收场,不妨可以看做是另外一种开场,即我们也可以学会低成本的交流。民主是一种生活方式,正如游泳一样,是从书本上学不来的,这个事件可能成为我们学习民主生活的一种开始吧。