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“繁”与“简”是中国古代文学批评史中重要的对待性范畴。历代繁简观并不固定。唐宋古文运动以后，散体古文代替了骈文的流行，史籍进入散文家学习效法的视野，简洁渐成古文的审美标准。清人基于文章学内在理路，借助汉学、骈文学勃兴的外在机缘，对繁简理论进行了新的阐发，重新发掘出繁复的价值，古典文章学中的繁简观再次变异。