【摘 要】
:
端午,一位历史伟人向我们走来 他遭人嫉妒毁谤 被放逐而绝笔《怀沙》 一脸忧愤 他用特别的方式抗争 昂着头颅 不屈的身躯挺成一枝桅杆 汩罗江上,他纵身一跃 天问,九歌,离骚 留下与日月同辉的诗章 《离骚》和《天问》 中国古代文学史上最长的政治抒情诗 充满浓郁的浪漫主义色彩 古今罕见的奇特诗篇 面向苍天一百七十二问 忧国忧民,忠心报国 明于治乱,娴于辞令 辅佐怀王变法
论文部分内容阅读
端午,一位历史伟人向我们走来
他遭人嫉妒毁谤
被放逐而绝笔《怀沙》
一脸忧愤
他用特别的方式抗争
昂着头颅
不屈的身躯挺成一枝桅杆
汩罗江上,他纵身一跃
天问,九歌,离骚
留下与日月同辉的诗章
《离骚》和《天问》
中国古代文学史上最长的政治抒情诗
充满浓郁的浪漫主义色彩
古今罕见的奇特诗篇
面向苍天一百七十二问
忧国忧民,忠心报国
明于治乱,娴于辞令
辅佐怀王变法图强
一度国富兵强威震诸侯
烟雨江南鱼米丰
又是一年粽子香
人们情不自禁
怀念那段冲洗不淡的历史
艾草青青,龙舟竞渡
听吧,端午节的鼓聲
稠密,响亮
看吧,赛龙舟的汉子
在劲划,呐喊
五月的金色塘桥
用这传统的方式
告慰伟大的爱国者
从那湿辘辘的故事里
传颂着一个民族不朽的灵魂
观大坝
甲板观光西陵峡,
坛子岭上瞰船闸。
宏伟大坝卧南北,
高峡平湖世界大。
游竹海
天然氧吧入竹海,
幽篁竹类超二百。
谷深溪大水长流,
峰峦叠嶂飞瀑白。
神农溪
一里三湾神农溪,
峡多奇险植被密。
长江一绝纤夫现,
豆舟荡游心神怡。
白帝城
瞿塘峡口城白帝,
仙山琼阁名胜地。
蜀主托孤窥三国,
人文景观显魅力。
其他文献
【摘要】:“热寂说”是热力学第二定律的宇宙学推论,自从“热寂说”的提出以来,。人们悲观地认为世界的最终结果是“热寂”。这引起了物理学以及科学领域中的轩然大波以及科学界和哲学界一百多年持续不断的争论。由于涉及到宇宙未来、人类命运等重大问题,因而它所波及和影响的范围已经远远超出了科学界和哲学界,成了近代史上一桩最令人懊恼的文化疑案。以恩格斯为代表的很多人对“热寂说”持批判态度,认为“热寂”是不可能实现
都市世界是一个我们到来时进入,远行时离开的地方,它同时向过去,现在和未来开放,向每一个人开放,超出了个体的生命时间,地域空间和主体区间。都市主题和都市的主题并不相等,都市主题与其自身所处的环境是内在相关的,它最终所要表现的是都市生活的独特状态,意志和精神。这样的主题是对都市中个体和群体的观察和记录,也是对都市生活和生命的进入和超越,更是对都市精神和灵魂的怜悯与救赎。《人文艺术》为我们提供的既是触于
时光留不住你成长的脚步。每当梦回时,仿佛还听到,你的欢笑声在风中悠扬。 —题记 2008年的九月,夏季的燥热还没有褪去,校园又活跃起来,恢复了往日的生机。长期担任班主任的我,心又似火般充满激情,迎来了一批初一新生。看着那一张张稚气的脸庞洋溢着欢笑。我暗下决心:“作为班主任,我要做学生的知心朋友和引路人,要无愧于师。”初中三年,弹指一挥间。我将师爱倾注于手指间,三次握手,改变了一个顽皮少年,
片笺之言 六月微风中 蝶舞窗前 捎來千年的思念 我在粽叶飘香间 将艾草摇落 信笔折笺 一笺赠家人 岁月静好 现世安稳 其乐融融方为家 自娱自乐自在人 珍惜血脉 来之不易的缘分 一笺寄亲友 笑语嫣然 相知如故 地缘羁绊巧为亲 志同道合结良友 信守忠义 掩面情谊到永久 一笺慰平生 闲庭信步 坐看云起 山高水远一水平 无惧无悔渡今生 仰不愧天 俯身则不怍于人 红豆
摘 要: 以中国知网(CNKI)2000—2019年外国语言类核心期刊所收录的英语写作研究文献为数据来源,运用CiteSpace信息可视化技术,对关键词共被引中心性及频次、关键词聚类图谱和研究热点进行讨论,分析国内英语写作研究年度发文量发现:国内英语写作研究内容丰富,但存在重复研究现象;研究视角呈现多元化趋势,语料库理论、动态系统理论、活动理论、同伴互评和教师反馈等多种理论都在研究中得到了运用;研
【摘要】:作为和中国一衣带水的岛国日本,即使面积狭小却依然在文化和历史上展示着特有的文化风韵。而面对电影全球化的挑战,日本电影也始终坚持着自己特有的民族美学以及民族特色,从而在国际各大电影节上频频独占鳌头。纵观日本优秀的电影作品,实际上在日本电影中有一个贯穿始终的主题,就是对于美学的思考,并且从中我们不难看出民族文化审美的强大生命力。这种美学旨趣不仅获得国内观众的肯定,也突破本土界限,得到了世界范
你是古丝绸之路上的驼铃 雪山上滑下的空明 在月光里睡久了,醒来时 挂在天山嘴角的一滴口水 当晨曦的纸巾 擦成一汪溪水,指缝间便流出 薄薄的云雾。星光 是你手背上的栏栅,里面 锁着石头的梦呓 天空掃了一夜的雪 堆满银河的后院后 旭日随时端出雪水 煮沸的一锅马奶子茶 天鹅来了,伸长的脖子 像一支卡通水彩笔 蘸少许阳光 就能绘出湖面深深的蓝 那令人神往的蓝 又令人痛到
摘 要: 通过整合多源数据和划分原则,将成都市武侯区划分为多个社区生活圈,并利用OD距离分析法探讨区内生活圈各类型居住小区居民用公共服务设施的实际获取能力,发现:(1)各生活圈拥有设施数量存在明显断层,公共服务设施布局呈聚集状态;(2)旧城区步行网络体系尚不完整,优化步行网络体系能够有效提升生活圈设施使用效率;(3)老旧小区在获取各项设施时均最便利,多层小区及新建高层小区在获取教育、休闲及医疗设施
认识你 是在小学的课本上 我们的相识有些悲伤 你那绝情的纵身一跃 让我在无比的沉痛中 深深记住了你 屈原 一个让所有华夏儿女 難以忘怀的名字 时代冲不去, 我们对你的记忆 历史褪不去,你那 坚贞的爱国情怀 一千多年了 你是否还在那 滚滚的汨罗江中徘徊 是否还在 陷入忧国忧民的沉思 听,那响彻大地的锣鼓 是百姓欢呼的喜悦 看,那满江的龙舟 是国泰民安的喜庆
在书香塘桥,我又一次温习了中华经典 温习了端午文化,和对一条河流的怀念 这是一条流淌诗歌的河流 一条载满离骚和九歌的河流 一条载满了忧伤和惆怅的河流 塘桥的龙舟,从文化古镇缓缓而出 看见踌躇岸上的诗情 看見瘦削的阳光 看见抱石的一跳,像九章 历史的天空飞溅着楚辞浪漫 和雄黄酒飘香的伟大 菖蒲和艾草,注满五月的情怀 以粽子的形态怀念,二千多年的端阳 峨冠博带的诗人,怅然伫立