论文部分内容阅读
殘臘初雪霽,梅白飄香蕊。依前又還是,迎春時候,大家都備。寵馬門神,酒酌酴酥,桃符盡書吉利。
——宋·晁補之
除舊迎新的陰曆新年,是海內外華人最重要、最具有凝聚力的傳統節日。大家慼恩天地、崇仰先人、祈盼福祉,要把對幸福生活的嚮往和企盼以及對災難的迴避盡情表達出來,大家也從不吝惜把過多的吉祥如意,凝聚在色彩與線條之間,和吉瑞的福字、喜慶的楹聯一起,掛滿自己的大門和牆面,新的一年便在這濃濃的一派喜色中開始了。
為此,數千年來創造出無數充滿魅力的民俗方式,年畫便是其中之一。隨著雕版印刷技術的興起和成熟,宋時開始,年畫由守護神門畫,逐步演化成著色、套色的木版刻印年畫,在中國繪畫史上開了木版年畫的先河。因此,宋朝都城開封府的朱仙鎮(今開封市祥符區朱仙鎮)木版年畫,一直獲年畫專家譽為中國木版年畫之鼻祖。明清時代,朱仙鎮年畫的製作達到鼎盛,天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊、四川綿竹、陝西鳳翔等年畫產地幾乎是同時崛起,齊頭進入了輝煌期。其中尤以輝映南北的年畫重鎮楊柳青和桃花塢的年畫最為珍貴,世人稱為「南桃北柳」。
從上世紀九。年代開始,城裡的人家大多已不願在漂亮的居室牆上粘貼年畫了。如今,雖然張貼年畫的民風漸行漸遠,但每逢新年,民眾對年畫的情結始終沒有減弱,記憶和鄉愁卻越發濃烈。過去粘貼在牆上的年畫,變為今天裝飾在鏡框裡的藝術品,春節時,包括日常喬遷、新婚、佈置廳堂、庭院和店鋪等,都會選購數幅懸掛:年復一年,民間熱心收藏者也不乏其人。元旦前夕,各地年畫作坊即開始忙碌起來,在天津楊柳青、河南的朱仙鎮、山東濰坊、四川綿竹等木板年畫的主要產地,年畫市場至今仍十分火熱。數千萬張手工製作的年畫銷往全國各地,以及俄羅斯、日本、韓國、新加坡等一百多個國家和地區,特別是居住在城鄉大街小巷裡的庭院人家,春節前夕,張貼在兩扇院門的門神年畫,與紅燈籠、春聯,形成一道獨特的靚麗風景。瑰寶年畫源起朱仙鎮
曲兒聽祥符調,美味兒豆腐乾,喝的是竹竿青酒,講的是英雄信義,在開封城南二十公里的朱仙鎮,雖偏居古都一隅,古時卻名列「中國四大古鎮」之一,成就其美譽的便是興於此並流傳千古的木版年畫。
去朱仙鎮那天,正趕上開封地區歷史以來罕見的一場大雪,漫天飛舞的雪花中,古鎮少了幾分喧囂,目之所及是各種店鋪和攤販。這個櫛沐千年風雨的古鎮,緩緩地步行在現代化的今天,無法想像它曾有的輝煌,看到明朝時期在此建起的岳王廟,不禁想起當年民族英雄岳飛大破金兵的歷史故事。而今朱仙鎮木版年畫社便設在這座古廟之中,相鄰的岳廟大街是木版年畫一條街,恢復了數家木版年畫老字號。
在這條老街上不僅可以慼受到傳統木版年畫的魅力,花上人民幣幾十元,即可購得心儀的年畫工匠的寶貴作品。
歷史上,由於運河的開通使朱仙鎮成為中原的商業重鎮,年畫的生產與銷售隨之達到繁盛頂峰,年畫作坊最多時達三百餘家。而今,每年九月九年畫會,眾多客商從山東、江蘇、安徽、湖北、福建、寧夏等區域聚集到這裡,買定全國三分之二的年畫。
朱仙鎮木版年畫的興盛離不開開封這片沃土,北宋年間的開封,是全國政治、經濟、文化的中心,龐大的社會階層啟動豐富民俗文化需求,給年畫的創作提供了豐厚的土壤和市場。孟元老《東京夢華錄》中載,「近歲年,市井皆印賣門神、桃板、桃符等」,「朱雀門外及州橋之西,謂之果子行,紙畫也在彼處,行販不絕。」,如展開描繪北宋社會生活的《清明上河圖》,距卷首三尺左右便可看到「王家紙馬」的店面,紙馬店幌于清晰可辨。
在當地人的指引下,來到緊依古運河的年畫一條街上,原汁原味的老屋房檐「骨瘦嶙峋」,斑駁的牆皮昭示著它曾經歷過的歲月滄桑。一座二層鋪面高高撐起黑底黃字的「幌于」,上書「天成老店」,油漆剝落的老屋裡沒有任何裝修,四面牆壁上掛滿了年畫,造型威武的門神、鐵面叫髯的鍾馗頭、五子奪魁、加官進祿、松鶴延年、蓮生貴子等代表性題材的年畫琳琅滿目。「天成老店」第五代傳人、七十多歲的尹國全先生衣著樸素,坐在堆放了各色顏料的臺前,在孫子的協助下,反反復複塗抹、印製。臺上放置著新刻奸的版,據說花費了老人一個月的時間,旁邊鐵架子上掛滿了花花綠綠剛印完的年畫,煞是奸看,這是晾乾工序。旁邊櫃檯後坐著尹老的老伴,製作臺連著櫃檯,典型的傳統作坊。
朱仙鎮木版年畫內容,大多取材於大眾熟悉的歷史故事、神話傳說。印製手法主要是雕版水色套印,六版一套,有的多至九版,紅、黃、綠、紫的套色,豔麗誇張。人物形象頭大身小,看上去土頭上腦,憨得可愛。尹老說,多數人物臉部採用白臉、紅眼皮,這是特有的手法,也是朱仙鎮木版年畫代表性的畫風。
尋找失落的桃花塢
翻看蘇州地圖或遊走在山塘街等歷史街區時,可以看到「桃花塢」的字樣。「桃花塢」即現今蘇州市桃花塢大街及其周邊地區,為吳文化的根源之地,也是蘇州文人雅上聚集之地。相傳明弘治年間,唐寅在此將一座莊園式園林買下來,在四周種上桃樹,取名為
開封清明上河園
一九九八年十月廿八日,正式對外開放的實景主題公園清明上河園,坐落在開封市龍亭湖西岸。它是一座以北宋畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為範本,以宋文化為主題的大型歷史文化公園。園區按《清明上河圖》場景布局,占地四萬餘平方公里。展現宋代諸如酒樓、茶肆、汴繡’民間遊藝、神課算命等千年前京都汴京城繁華的街市風情;营集雜耍、盤鼓、鬥雞、鬥狗等表演。園內一年四季都售賣朱仙鎮木版年畫,在復古的年畫店可瞭解傳統木板年畫製作,遊人不僅可以欣賞、選購,還可以現場參與互動。
地址_河南省開封市龍亭西路5號
時間_09:00-22:00
價格_RMB120
蘇州山塘街
遊人到蘇州,看到的不僅是它的傳統與精緻,更看到了「活」著的歷史傳承。而山塘街則是蘇州吳文化的活地標。山塘街位於蘇州古城西北,東至紅塵中的「一二等富貴風流之地」閭門,西至吳中第一名勝虎丘,全長約三公里六百公尺。因介於閶門鬧市與名勝虎丘之間,逐漸成為繁華的旅遊商業街。坐落於山塘街一九0號的桃花塢木刻年畫店’售賣的年畫作品種類豐富,價格適中。除了年畫和利用桃花塢元素開發的相關工藝紀念品外,年畫店內還有桃花塢木刻年畫工匠在現場進行刻版、印製等。「桃花庵」,他的主要藝術成果皆創作於此,「桃花塢木版年畫」便誕生在這片人文沃土之上。在清乾隆年間的鼎盛時期,這裡聚集著數百名畫工和印刷工匠,年畫每年銷量可達百萬張,不僅隨運河行銷全國,還遠渡重洋流傳到日本、英國,影響了日本浮世繪的生長,獲譽為「東方古藝之花」。 如今的桃花塢大街已看不到密集的桃花,窄長的石板路兩旁排列著粉牆黛瓦的民居,高懸的燈籠和春聯渲染著過年的喜氣。經老街坊指引,才在唐伯虎故居旁的樸園裡,發現了格外隱幽的「桃花塢木刻年畫博物館」。
青磚圍牆的院落裡,假山堆疊、池架曲橋、水榭亭廊,白皮松、羅漢松、廣玉蘭、櫻花、杜鵑等花木扶疏。推開博物館虛掩的門,只見牆上掛滿了年畫作品。福字圖、闔家歡、麻姑獻壽圖、雙美愛花圖、月光美人、姑蘇玄妙觀::蘇州古城的溫潤富饒和綿延千年的昌盛文脈,賦予桃花塢年畫靈秀卓然的品格,這裡的每一幅作品都極具精細秀雅的江南藝術風格。
走進最裡間,博物館裡的八0後傳人杜鵑低著頭,正全神貫注地在刻版。她左手按著一邊,右手握刀,嫺熟地在木板上刻畫線條,鼻尖沁出點點汗水卻顧不得擦掉。據她介紹,完成一幅木刻年畫,需經畫、刻、印三個主要步驟。然而真正做一幅精美的年畫卻不是說出三個字那麼輕鬆。一把正好經手掌盈盈一握的拳刀可以演變出發刀、襯刀、挑刀、複刀四種刀法,講究「發刀準,挑刀狠,鏟底輕」,線版線條刻出來要自然勁健,而與之相配的色版則要求版版相扣、絲絲吻合,這絲毫不差的功夫只有細緻再細緻。
如今,在蘇州全套掌握這門技藝的人屈指可數,杜鵑的老師年畫傅承人工祖德便是其中之一。
天津石家大院
在楊柳青木版年畫發源地楊柳青古鎮上,展示傳統民俗的楊柳青民俗博物館’原係清末八大家之一石萬和第四子的舊宅石家大院。
進入石家大院大門即是一條寬闊的長長甬路’構成大院的中軸線,甬路上有形式各異、構築精美的五座門樓,從南向北逐個升高,寓意為「步步高升」。而每道院門又都是三級臺階,寓意為「連升三級」。
東院為內宅,有候客室、書房、鴛鴦廳、內眷住房等,現在陳列著楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗文圖實物等。院中收藏並展出大量聞名中外的歷代楊柳青木版年畫傑作。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等。
古色古香的大戲樓可同時容納兩百多人看戲,有華北第一戲樓的美譽。
地址_天津市西青區楊柳青鎮估衣街47號
時間_9:00-16:30(夏季17:00)
價格_RMB 27
老藝人告訴我們,二00八年初一幅創作于清代雍正年間的年畫《一團和氣》在樸園複製成功,堪稱桃花塢年畫「重現經典」的開山之作。為了更奸地傳承、保護這一傳統技藝,蘇州市已將桃花塢木刻年畫社整體併入蘇州工藝美術職業技術學院,並從二年級學生中招收學員,舉辦研修班,聘請年畫傳承人到校授課,培養傳人。王祖德現在做的事情,便是帶領徒弟復原傳統木版年畫,留住祖祖輩輩的技藝和民俗故事。
浸透情感的楊柳青
「桃花寺外桃花口,楊柳青邊楊柳青。」春節期間,來到位於天津市西青區的楊柳青鎮時,一幢幢雕梁畫棟的仿古建築立即映入眼簾,已經結冰的古老運河靜靜地「冬眠」在鎮中,幾座漂亮的拱橋橫跨冰面,一座「連年有餘」的金色福娃塑像佇立其間。
由南運河、于牙河、大清河包圍的楊柳青享有漁航之利,有「北方小蘇杭」之稱,商業及手工業繁榮昌盛。古老的運河為這裡帶來深厚的文化積澱,楊柳青木版年畫也因此深受多元文化的影響,運河衍生的文脈一派斯文而昌盛。
如果說桃花塢年畫就像含蓄秀美的佳人,那麼楊柳青年畫則是活潑率真的男子。從懷抱鯉魚、手拿蓮花的胖娃娃圖到吉慶祥瑞的福祿壽三星圖,繼承了末、元繪畫的傳統,吸收了明代木刻版畫、工藝美術和戲劇舞臺的形式,創立出了鮮明活潑、喜氣洋洋、情慼飽滿的獨特風格。楊柳青年畫前期採用畫稿刻板套印,後期製作要花費大量的功夫用於手工彩繪,即所謂的「半印半繪」,繪畫性之強是其他木板年畫無法企及的。同時,楊柳青位於北京的門戶天津,年畫長年受宮廷院體畫的影響,且大多作為皇宮的貢品,在工整精緻方面無出其右,就連裝裱宣紙的運用都非常講究。
古色古香的明清街上,玉成號、義成永、古柳祥、華雲齋等目不暇接,年畫作坊一家挨著一家,楊柳青鎮內的年畫生產作坊和銷售店鋪已有六十餘家,是恢復得最好的年畫產地,似乎回到了清乾隆年間「家家點染,戶戶丹青」的景象,購買年畫的遊人常年絡繹不絕。除此,在天津市區內的古文化街上,也都隨處可看到高高掛起的「楊柳青年畫」的幌子。
據楊柳青古鎮年畫張的傳承人張克強介紹,他們一年有五、六千張年畫銷往海內外市場,臨近春節時更是每天廿餘位畫師在店裡忙著趕製年畫。「在以前,臘月必須把年畫賣出去,一家年畫作坊三年不開張就會倒閉,現在年畫成了藝術品,已經沒有時令性了,一年四季都是楊柳青年畫的銷售旺季。」
如今,年畫已經從時令商品變成了工藝品,改良與創新是面臨的新課題。堅守就是傳承,創新也要從傳承起步。年畫藝人都明白,勾、描、刻、印雖然耗時耗力,這其中,有綿密的生活滋味,有豐沛的情慼和審美情趣,有代代相傳的諄諄叮囑,更有年文化淋漓盡致的表達和炎黃千百年來的夢想。
——宋·晁補之
除舊迎新的陰曆新年,是海內外華人最重要、最具有凝聚力的傳統節日。大家慼恩天地、崇仰先人、祈盼福祉,要把對幸福生活的嚮往和企盼以及對災難的迴避盡情表達出來,大家也從不吝惜把過多的吉祥如意,凝聚在色彩與線條之間,和吉瑞的福字、喜慶的楹聯一起,掛滿自己的大門和牆面,新的一年便在這濃濃的一派喜色中開始了。
為此,數千年來創造出無數充滿魅力的民俗方式,年畫便是其中之一。隨著雕版印刷技術的興起和成熟,宋時開始,年畫由守護神門畫,逐步演化成著色、套色的木版刻印年畫,在中國繪畫史上開了木版年畫的先河。因此,宋朝都城開封府的朱仙鎮(今開封市祥符區朱仙鎮)木版年畫,一直獲年畫專家譽為中國木版年畫之鼻祖。明清時代,朱仙鎮年畫的製作達到鼎盛,天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊、四川綿竹、陝西鳳翔等年畫產地幾乎是同時崛起,齊頭進入了輝煌期。其中尤以輝映南北的年畫重鎮楊柳青和桃花塢的年畫最為珍貴,世人稱為「南桃北柳」。
從上世紀九。年代開始,城裡的人家大多已不願在漂亮的居室牆上粘貼年畫了。如今,雖然張貼年畫的民風漸行漸遠,但每逢新年,民眾對年畫的情結始終沒有減弱,記憶和鄉愁卻越發濃烈。過去粘貼在牆上的年畫,變為今天裝飾在鏡框裡的藝術品,春節時,包括日常喬遷、新婚、佈置廳堂、庭院和店鋪等,都會選購數幅懸掛:年復一年,民間熱心收藏者也不乏其人。元旦前夕,各地年畫作坊即開始忙碌起來,在天津楊柳青、河南的朱仙鎮、山東濰坊、四川綿竹等木板年畫的主要產地,年畫市場至今仍十分火熱。數千萬張手工製作的年畫銷往全國各地,以及俄羅斯、日本、韓國、新加坡等一百多個國家和地區,特別是居住在城鄉大街小巷裡的庭院人家,春節前夕,張貼在兩扇院門的門神年畫,與紅燈籠、春聯,形成一道獨特的靚麗風景。瑰寶年畫源起朱仙鎮
曲兒聽祥符調,美味兒豆腐乾,喝的是竹竿青酒,講的是英雄信義,在開封城南二十公里的朱仙鎮,雖偏居古都一隅,古時卻名列「中國四大古鎮」之一,成就其美譽的便是興於此並流傳千古的木版年畫。
去朱仙鎮那天,正趕上開封地區歷史以來罕見的一場大雪,漫天飛舞的雪花中,古鎮少了幾分喧囂,目之所及是各種店鋪和攤販。這個櫛沐千年風雨的古鎮,緩緩地步行在現代化的今天,無法想像它曾有的輝煌,看到明朝時期在此建起的岳王廟,不禁想起當年民族英雄岳飛大破金兵的歷史故事。而今朱仙鎮木版年畫社便設在這座古廟之中,相鄰的岳廟大街是木版年畫一條街,恢復了數家木版年畫老字號。
在這條老街上不僅可以慼受到傳統木版年畫的魅力,花上人民幣幾十元,即可購得心儀的年畫工匠的寶貴作品。
歷史上,由於運河的開通使朱仙鎮成為中原的商業重鎮,年畫的生產與銷售隨之達到繁盛頂峰,年畫作坊最多時達三百餘家。而今,每年九月九年畫會,眾多客商從山東、江蘇、安徽、湖北、福建、寧夏等區域聚集到這裡,買定全國三分之二的年畫。
朱仙鎮木版年畫的興盛離不開開封這片沃土,北宋年間的開封,是全國政治、經濟、文化的中心,龐大的社會階層啟動豐富民俗文化需求,給年畫的創作提供了豐厚的土壤和市場。孟元老《東京夢華錄》中載,「近歲年,市井皆印賣門神、桃板、桃符等」,「朱雀門外及州橋之西,謂之果子行,紙畫也在彼處,行販不絕。」,如展開描繪北宋社會生活的《清明上河圖》,距卷首三尺左右便可看到「王家紙馬」的店面,紙馬店幌于清晰可辨。
在當地人的指引下,來到緊依古運河的年畫一條街上,原汁原味的老屋房檐「骨瘦嶙峋」,斑駁的牆皮昭示著它曾經歷過的歲月滄桑。一座二層鋪面高高撐起黑底黃字的「幌于」,上書「天成老店」,油漆剝落的老屋裡沒有任何裝修,四面牆壁上掛滿了年畫,造型威武的門神、鐵面叫髯的鍾馗頭、五子奪魁、加官進祿、松鶴延年、蓮生貴子等代表性題材的年畫琳琅滿目。「天成老店」第五代傳人、七十多歲的尹國全先生衣著樸素,坐在堆放了各色顏料的臺前,在孫子的協助下,反反復複塗抹、印製。臺上放置著新刻奸的版,據說花費了老人一個月的時間,旁邊鐵架子上掛滿了花花綠綠剛印完的年畫,煞是奸看,這是晾乾工序。旁邊櫃檯後坐著尹老的老伴,製作臺連著櫃檯,典型的傳統作坊。
朱仙鎮木版年畫內容,大多取材於大眾熟悉的歷史故事、神話傳說。印製手法主要是雕版水色套印,六版一套,有的多至九版,紅、黃、綠、紫的套色,豔麗誇張。人物形象頭大身小,看上去土頭上腦,憨得可愛。尹老說,多數人物臉部採用白臉、紅眼皮,這是特有的手法,也是朱仙鎮木版年畫代表性的畫風。
尋找失落的桃花塢
翻看蘇州地圖或遊走在山塘街等歷史街區時,可以看到「桃花塢」的字樣。「桃花塢」即現今蘇州市桃花塢大街及其周邊地區,為吳文化的根源之地,也是蘇州文人雅上聚集之地。相傳明弘治年間,唐寅在此將一座莊園式園林買下來,在四周種上桃樹,取名為
開封清明上河園
一九九八年十月廿八日,正式對外開放的實景主題公園清明上河園,坐落在開封市龍亭湖西岸。它是一座以北宋畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為範本,以宋文化為主題的大型歷史文化公園。園區按《清明上河圖》場景布局,占地四萬餘平方公里。展現宋代諸如酒樓、茶肆、汴繡’民間遊藝、神課算命等千年前京都汴京城繁華的街市風情;营集雜耍、盤鼓、鬥雞、鬥狗等表演。園內一年四季都售賣朱仙鎮木版年畫,在復古的年畫店可瞭解傳統木板年畫製作,遊人不僅可以欣賞、選購,還可以現場參與互動。
地址_河南省開封市龍亭西路5號
時間_09:00-22:00
價格_RMB120
蘇州山塘街
遊人到蘇州,看到的不僅是它的傳統與精緻,更看到了「活」著的歷史傳承。而山塘街則是蘇州吳文化的活地標。山塘街位於蘇州古城西北,東至紅塵中的「一二等富貴風流之地」閭門,西至吳中第一名勝虎丘,全長約三公里六百公尺。因介於閶門鬧市與名勝虎丘之間,逐漸成為繁華的旅遊商業街。坐落於山塘街一九0號的桃花塢木刻年畫店’售賣的年畫作品種類豐富,價格適中。除了年畫和利用桃花塢元素開發的相關工藝紀念品外,年畫店內還有桃花塢木刻年畫工匠在現場進行刻版、印製等。「桃花庵」,他的主要藝術成果皆創作於此,「桃花塢木版年畫」便誕生在這片人文沃土之上。在清乾隆年間的鼎盛時期,這裡聚集著數百名畫工和印刷工匠,年畫每年銷量可達百萬張,不僅隨運河行銷全國,還遠渡重洋流傳到日本、英國,影響了日本浮世繪的生長,獲譽為「東方古藝之花」。 如今的桃花塢大街已看不到密集的桃花,窄長的石板路兩旁排列著粉牆黛瓦的民居,高懸的燈籠和春聯渲染著過年的喜氣。經老街坊指引,才在唐伯虎故居旁的樸園裡,發現了格外隱幽的「桃花塢木刻年畫博物館」。
青磚圍牆的院落裡,假山堆疊、池架曲橋、水榭亭廊,白皮松、羅漢松、廣玉蘭、櫻花、杜鵑等花木扶疏。推開博物館虛掩的門,只見牆上掛滿了年畫作品。福字圖、闔家歡、麻姑獻壽圖、雙美愛花圖、月光美人、姑蘇玄妙觀::蘇州古城的溫潤富饒和綿延千年的昌盛文脈,賦予桃花塢年畫靈秀卓然的品格,這裡的每一幅作品都極具精細秀雅的江南藝術風格。
走進最裡間,博物館裡的八0後傳人杜鵑低著頭,正全神貫注地在刻版。她左手按著一邊,右手握刀,嫺熟地在木板上刻畫線條,鼻尖沁出點點汗水卻顧不得擦掉。據她介紹,完成一幅木刻年畫,需經畫、刻、印三個主要步驟。然而真正做一幅精美的年畫卻不是說出三個字那麼輕鬆。一把正好經手掌盈盈一握的拳刀可以演變出發刀、襯刀、挑刀、複刀四種刀法,講究「發刀準,挑刀狠,鏟底輕」,線版線條刻出來要自然勁健,而與之相配的色版則要求版版相扣、絲絲吻合,這絲毫不差的功夫只有細緻再細緻。
如今,在蘇州全套掌握這門技藝的人屈指可數,杜鵑的老師年畫傅承人工祖德便是其中之一。
天津石家大院
在楊柳青木版年畫發源地楊柳青古鎮上,展示傳統民俗的楊柳青民俗博物館’原係清末八大家之一石萬和第四子的舊宅石家大院。
進入石家大院大門即是一條寬闊的長長甬路’構成大院的中軸線,甬路上有形式各異、構築精美的五座門樓,從南向北逐個升高,寓意為「步步高升」。而每道院門又都是三級臺階,寓意為「連升三級」。
東院為內宅,有候客室、書房、鴛鴦廳、內眷住房等,現在陳列著楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗文圖實物等。院中收藏並展出大量聞名中外的歷代楊柳青木版年畫傑作。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等。
古色古香的大戲樓可同時容納兩百多人看戲,有華北第一戲樓的美譽。
地址_天津市西青區楊柳青鎮估衣街47號
時間_9:00-16:30(夏季17:00)
價格_RMB 27
老藝人告訴我們,二00八年初一幅創作于清代雍正年間的年畫《一團和氣》在樸園複製成功,堪稱桃花塢年畫「重現經典」的開山之作。為了更奸地傳承、保護這一傳統技藝,蘇州市已將桃花塢木刻年畫社整體併入蘇州工藝美術職業技術學院,並從二年級學生中招收學員,舉辦研修班,聘請年畫傳承人到校授課,培養傳人。王祖德現在做的事情,便是帶領徒弟復原傳統木版年畫,留住祖祖輩輩的技藝和民俗故事。
浸透情感的楊柳青
「桃花寺外桃花口,楊柳青邊楊柳青。」春節期間,來到位於天津市西青區的楊柳青鎮時,一幢幢雕梁畫棟的仿古建築立即映入眼簾,已經結冰的古老運河靜靜地「冬眠」在鎮中,幾座漂亮的拱橋橫跨冰面,一座「連年有餘」的金色福娃塑像佇立其間。
由南運河、于牙河、大清河包圍的楊柳青享有漁航之利,有「北方小蘇杭」之稱,商業及手工業繁榮昌盛。古老的運河為這裡帶來深厚的文化積澱,楊柳青木版年畫也因此深受多元文化的影響,運河衍生的文脈一派斯文而昌盛。
如果說桃花塢年畫就像含蓄秀美的佳人,那麼楊柳青年畫則是活潑率真的男子。從懷抱鯉魚、手拿蓮花的胖娃娃圖到吉慶祥瑞的福祿壽三星圖,繼承了末、元繪畫的傳統,吸收了明代木刻版畫、工藝美術和戲劇舞臺的形式,創立出了鮮明活潑、喜氣洋洋、情慼飽滿的獨特風格。楊柳青年畫前期採用畫稿刻板套印,後期製作要花費大量的功夫用於手工彩繪,即所謂的「半印半繪」,繪畫性之強是其他木板年畫無法企及的。同時,楊柳青位於北京的門戶天津,年畫長年受宮廷院體畫的影響,且大多作為皇宮的貢品,在工整精緻方面無出其右,就連裝裱宣紙的運用都非常講究。
古色古香的明清街上,玉成號、義成永、古柳祥、華雲齋等目不暇接,年畫作坊一家挨著一家,楊柳青鎮內的年畫生產作坊和銷售店鋪已有六十餘家,是恢復得最好的年畫產地,似乎回到了清乾隆年間「家家點染,戶戶丹青」的景象,購買年畫的遊人常年絡繹不絕。除此,在天津市區內的古文化街上,也都隨處可看到高高掛起的「楊柳青年畫」的幌子。
據楊柳青古鎮年畫張的傳承人張克強介紹,他們一年有五、六千張年畫銷往海內外市場,臨近春節時更是每天廿餘位畫師在店裡忙著趕製年畫。「在以前,臘月必須把年畫賣出去,一家年畫作坊三年不開張就會倒閉,現在年畫成了藝術品,已經沒有時令性了,一年四季都是楊柳青年畫的銷售旺季。」
如今,年畫已經從時令商品變成了工藝品,改良與創新是面臨的新課題。堅守就是傳承,創新也要從傳承起步。年畫藝人都明白,勾、描、刻、印雖然耗時耗力,這其中,有綿密的生活滋味,有豐沛的情慼和審美情趣,有代代相傳的諄諄叮囑,更有年文化淋漓盡致的表達和炎黃千百年來的夢想。