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摘要：体育文化学是体育与文化有机结合，体育文化学的发展和建设取决于人。随着现在科学技术和人们思想观念的不断发展更新。使得体育文化学骨架更加结构化、科学化，肌理更加具体化、细节化。人对体育文化发展的矫正、补充和扩展以及人在体育文化学发展中的影响力和决定作用越来越明显。
关键词：结合;发展更新;矫正;明显
体育文化学作为体育科学的学科之一，研究体育文化现象、本质、体系以及体育文化发生、发展的规律，与其他文化现象之间的关系与社会发展的关系等内容。人的直接参与和直观感受以及规范引导，决定着体育文化学的当今发展规模和未来的发展方向。这是体育文化学中的人本特征的表象之一，同时体育文化学对人的思维创新性也具有一定促进意义。为了体育文化学的发展更加规范化、合理化、全面化，必须遵循人本主义规律制定科学化的发展建议和规划，以满足当今文化分支发展具体化、现实化的现状，扩充体育的理论基础，提高体育的合理地位，促进体育文化学和各类文化相互促进、和谐统一、共生共赢。
一、分析体育文化学中塑造的人本主义：心理归宿的超我
体育文化学作为解释体育现象和揭示体育规律的综合文化，是人类文明在发展过程中达到一定高度的表现形式，是一种文化形态。无论是体育文化的形成产生，体育文化的发展壮大以及体育文化的未来趋势，起主体作用的都是人。运用人类学和社会学的科学理论，从人的本原需要来看，人本主义是体育文化学最应该体现出来的特征。这是体育所具有的独特的精神和文化感召力以及客观存在的体育活动和体育产业等物质和制度相结合的一种具体综合体现。从对于一般的专项体育活动的文化思考，到架构成体系的各种体育文化现象以及体育文化原理，最后直到成为一个完整的体育文化学这一个文化学下的分支学科。“人本主义”一直贯穿于始终。体育人的训练方式、运动表现形式、价值观、思维方式都通过人本主义的方式涵盖于体育文化学的肌理之中，它帮助人们对体育发展过程中遇到的种种问题作出分析判断，以发展、改善体育。归根结底，体育文化学的开发和利用是人本主义过程中的一种整体创新，它不止概括了体育运动的外貌特征，也解答了体育的深层次意义和内涵。使得人们在研究体育或者进行体育实践中得到更加直观的体验，进而对体育运动产生强烈的依赖感、共存感，形成了无与伦比的体育自豪感和自信心。这种人本主义情怀上心理归属感和依赖将极大地激发人们研究和发展体育文化学的动力，赋予体育文化学绵绵不断的生命力和与时俱进的时代性。
二、体育文化学具体化与产业化：人本主义中人的主观能动性的体现
物质文明和精神文明是文化学的核心，体育文化学亦是如此，体育的物质文化一般人在进行体育活动时的健身路徑或体育传承下来的实际的种种物质的总和，体育的精神文化则通过人类不间断的发展蕴含于体育的物质文化或者人们的思维中。随着经济社会的发展和时代的变迁，民族、区域、宗教、以及其他学科慢慢融入进体育文化学中。多者相互融合的积淀产生了形形色色的文化学。而选择哪些成为体育文化学的分支则是人的主观能动性的体现。这也说明了人本主义在体育文化学中起着决定性的作用。
现在体育文化学发展方向表明，经济和社会的高速发展为体育文化学的开发和扩充提供了一个崭新的舞台，为体育文化学的推广和传播提供了一个新的血液和动力。体育文化学的发展也进一步带动了经济、社会、政治等等一大批文化学以一体化的形式融入到了体育文化学这个大家庭中去。体育文化学伴随着时代的蓬勃发展已经跨越了单纯的文化学这个本质，获得了多元化、全面化、具体化的全要素发展。
体育产业化是体育文化学一种经济社会下的表现形式。确切的说，体育产业化是代表体育文化学在资本时代下的一种特殊形式的软资本。诚然，开发体育文化学的文化资本，将其转换成一定的经济资本是十分必要的，所以在很长一段时间内“文化搭台，经济唱戏”作为一种重要的通用模式在各种大型经济文化活动中屡试不爽。然而，如果我们运用逆向思维，从开发体育文化、促进体育文化的再创造、再生产，即文化消费的新角度对合格问题进行辩证思考，又何尝不能尝试和创造一幕“经济搭台，文化唱戏”的新营销节目呢？
从体育文化消费和体育文化资本的角度考察体育文化学中的人本主义。无疑，人是处在创造和发展的位置上。人在体育产于中的消费已经成为现代体育文化学消费的新常态，使得体育文化学与市场经济存在着紧密的亲缘关系而且具有明显的功利性。人的消费的身体运动性、从个体到大众的普适性、消费价值观由健身性、到商业性、到娱乐性，人的主观能动性缔造了一个由体育文化学创造各行各业参与搭建起来的复杂而合理的体育平台。社会大众利用体育文化学所创造的体育产业这一特殊平台，通过体育竞赛及其营销、赛事赞助、经济观赏、竞赛交流等扩展交流彼此的心理认知或体验轻松的休闲环境，用体育文化给大众带来的切实的整体印象以及整个社会文化的改变，从而凝聚成体育文化和其他文化交融的符号。体育成为社会大众日常生活方式，并且最终形成了高度统一的社会大众体育意识，在全民健身活动、竞技表演活动、体育设施建设和体育产业发展中集中展现了体育文化学中人的主观能动性，展示出了鲜活的人本主义色彩。
参考文献：
[1]郭庆.对体育文化现象的深入分析与思考——评《体育文化学》[J].新闻战线，2017 （19）：138.
[2]韩丹.谈体育是一种文化——与薛有才教授商讨[J].体育与科学，2015，36 （04）：38-42.
关键词：结合;发展更新;矫正;明显
体育文化学作为体育科学的学科之一，研究体育文化现象、本质、体系以及体育文化发生、发展的规律，与其他文化现象之间的关系与社会发展的关系等内容。人的直接参与和直观感受以及规范引导，决定着体育文化学的当今发展规模和未来的发展方向。这是体育文化学中的人本特征的表象之一，同时体育文化学对人的思维创新性也具有一定促进意义。为了体育文化学的发展更加规范化、合理化、全面化，必须遵循人本主义规律制定科学化的发展建议和规划，以满足当今文化分支发展具体化、现实化的现状，扩充体育的理论基础，提高体育的合理地位，促进体育文化学和各类文化相互促进、和谐统一、共生共赢。
一、分析体育文化学中塑造的人本主义：心理归宿的超我
体育文化学作为解释体育现象和揭示体育规律的综合文化，是人类文明在发展过程中达到一定高度的表现形式，是一种文化形态。无论是体育文化的形成产生，体育文化的发展壮大以及体育文化的未来趋势，起主体作用的都是人。运用人类学和社会学的科学理论，从人的本原需要来看，人本主义是体育文化学最应该体现出来的特征。这是体育所具有的独特的精神和文化感召力以及客观存在的体育活动和体育产业等物质和制度相结合的一种具体综合体现。从对于一般的专项体育活动的文化思考，到架构成体系的各种体育文化现象以及体育文化原理，最后直到成为一个完整的体育文化学这一个文化学下的分支学科。“人本主义”一直贯穿于始终。体育人的训练方式、运动表现形式、价值观、思维方式都通过人本主义的方式涵盖于体育文化学的肌理之中，它帮助人们对体育发展过程中遇到的种种问题作出分析判断，以发展、改善体育。归根结底，体育文化学的开发和利用是人本主义过程中的一种整体创新，它不止概括了体育运动的外貌特征，也解答了体育的深层次意义和内涵。使得人们在研究体育或者进行体育实践中得到更加直观的体验，进而对体育运动产生强烈的依赖感、共存感，形成了无与伦比的体育自豪感和自信心。这种人本主义情怀上心理归属感和依赖将极大地激发人们研究和发展体育文化学的动力，赋予体育文化学绵绵不断的生命力和与时俱进的时代性。
二、体育文化学具体化与产业化：人本主义中人的主观能动性的体现
物质文明和精神文明是文化学的核心，体育文化学亦是如此，体育的物质文化一般人在进行体育活动时的健身路徑或体育传承下来的实际的种种物质的总和，体育的精神文化则通过人类不间断的发展蕴含于体育的物质文化或者人们的思维中。随着经济社会的发展和时代的变迁，民族、区域、宗教、以及其他学科慢慢融入进体育文化学中。多者相互融合的积淀产生了形形色色的文化学。而选择哪些成为体育文化学的分支则是人的主观能动性的体现。这也说明了人本主义在体育文化学中起着决定性的作用。
现在体育文化学发展方向表明，经济和社会的高速发展为体育文化学的开发和扩充提供了一个崭新的舞台，为体育文化学的推广和传播提供了一个新的血液和动力。体育文化学的发展也进一步带动了经济、社会、政治等等一大批文化学以一体化的形式融入到了体育文化学这个大家庭中去。体育文化学伴随着时代的蓬勃发展已经跨越了单纯的文化学这个本质，获得了多元化、全面化、具体化的全要素发展。
体育产业化是体育文化学一种经济社会下的表现形式。确切的说，体育产业化是代表体育文化学在资本时代下的一种特殊形式的软资本。诚然，开发体育文化学的文化资本，将其转换成一定的经济资本是十分必要的，所以在很长一段时间内“文化搭台，经济唱戏”作为一种重要的通用模式在各种大型经济文化活动中屡试不爽。然而，如果我们运用逆向思维，从开发体育文化、促进体育文化的再创造、再生产，即文化消费的新角度对合格问题进行辩证思考，又何尝不能尝试和创造一幕“经济搭台，文化唱戏”的新营销节目呢？
从体育文化消费和体育文化资本的角度考察体育文化学中的人本主义。无疑，人是处在创造和发展的位置上。人在体育产于中的消费已经成为现代体育文化学消费的新常态，使得体育文化学与市场经济存在着紧密的亲缘关系而且具有明显的功利性。人的消费的身体运动性、从个体到大众的普适性、消费价值观由健身性、到商业性、到娱乐性，人的主观能动性缔造了一个由体育文化学创造各行各业参与搭建起来的复杂而合理的体育平台。社会大众利用体育文化学所创造的体育产业这一特殊平台，通过体育竞赛及其营销、赛事赞助、经济观赏、竞赛交流等扩展交流彼此的心理认知或体验轻松的休闲环境，用体育文化给大众带来的切实的整体印象以及整个社会文化的改变，从而凝聚成体育文化和其他文化交融的符号。体育成为社会大众日常生活方式，并且最终形成了高度统一的社会大众体育意识，在全民健身活动、竞技表演活动、体育设施建设和体育产业发展中集中展现了体育文化学中人的主观能动性，展示出了鲜活的人本主义色彩。
参考文献：
[1]郭庆.对体育文化现象的深入分析与思考——评《体育文化学》[J].新闻战线，2017 （19）：138.
[2]韩丹.谈体育是一种文化——与薛有才教授商讨[J].体育与科学，2015，36 （04）：38-42.