BQ：作为一个四川人却跑去拍黄河，你说过这跟你读了张承志的《北方的河》有关，还有别的原因吗？
　　ZH：我一直对黄河有着很深的感触，想去看一下，2008年我第一次去，到了那个地方之后就很想沿着黄河走一遍。看了张承志的《北方的河》之后我花了大半年去找资料，找这方面的书，他这本书中主人公的命运就是一心想去考地质专业，想要上大学。而我在辞职之后也特别想专心做一件事情，这是让我能够出发的一个重要的原因。
　　BQ：你曾拿过美国国家地理摄影奖，这个奖是相对纯纪实的方向，跟《北流活活》系列完全不同，你是如何转变的？
　　ZH：2008年地震的时候拍了一张照片《地震中的狗》，当时我在给媒体供稿，刚好美国国家地理在评一个奖，我就拿到了。最早我是两方面都在进行，一方面我会接一些杂志媒体的工作，为了挣钱（笑），另一方面拍这些个人项目，只不过后来偏向个人项目的比重会大一些。
　　BQ：《北流活活》的拍摄为什么会选择大全景和俯瞰的视角？
　　ZH：了解黄河的人都知道，黄河离城市比较远，因为会发洪水，只有兰州是全城流过的，其他城市都跟河有一定距离。所以拍摄之初我想避开一些现代化的东西，我2009年先去山东东营的入海口，呆了一个月，拍了很多照片，但是最后我一张都没有选中。因为我发现现实很多东西我没有办法避开掉，所以就做了一些调整，更多关注中国当下现实的一些东西，用我的方式去表达它们。
　　BQ：拍摄是一气呵成的还是有些需要反复拍好几回？
　　ZH：某一张照片我会专门去拍，比如一群人游黄河举着毛泽东像的那一张，那是我第三次去才拍下来的。这个地方是三门峡水库，当时毛泽东一定要修这个水库，很多人反对，但是现在还是有很多人来纪念这个事情，举毛泽东像。第一年我从网上看到了这个活动的新闻照片，到了发现每一年只有这一天有活动。第二年我过去，但是因为大画幅相机很慢，而岸上几万人围观，我在那里挤着根本就没拍上。所以第三年我专门跑过去，提前一天呆在那拍了一张。为了这一张就跑了好几次。
　　BQ：除此之外还有专门跑去拍的这种例子么？
　　ZH：佛像的那个故事很好玩，是一个佛头在一个采煤场里面，背后的山是贺兰山，山里面有个庙。当地人说，有一天一个煤老板做了一个梦，梦见山里金光灿灿的，就决定出家了，他在那修了一个庙做住持。山旁边另外一个山谷里面是很大的一个挖煤场，其他的煤老板捐给他一个90多米高的金身佛像。而这个佛头是因为做坏了，所以还是泥塑的，就摆在马路旁边的煤场里面，不要了。我觉得挺有意思的。
　　BQ：你是以怎样的标准筛选照片的？
　　ZH：用数码相机每天可以拍几百张，但用大画幅相机拍摄肯定不会拍太多，每天拍十几张其实花费已经很大了，差不多100块钱按一下，这样一天就得1000多块钱，还是挺吓人的。我看准一个场景之后先在那转一下，研究好后才下决心拍，所以选择成片的难度要小很多。
　　BQ：很多评论家认为你的作品具有批判性，表现的是现代化进程给黄河周边的人们带来了苦难，自己怎么看？
　　ZH：现实的东西没有办法避开，肯定有一些是很明显的存在的，但我主要还是拍人，主要看上去还是大的景观下的一些小人物。我想表达的是在这个高速发展的大的环境下，我们作为普通人的一个状态。


　　BQ：这次在阿尔勒得了发现奖，拿到了2.5万欧元的奖金，你想好怎么花了吗？下一个作品是什么？
　　ZH：这个奖还是挺意外的，因为当初觉得能够去参加展览就可以了。奖金的话，我知道下个项目我可以继续拍了。新的这个作品《山水之间》继续关注中国当下，处在大环境中的人的状态。区别的话，可能黄河是有一个线性，而这个是散点式的。拍摄方法我也是做了一个置换，把我自己换到环境当中，而让环境中的人来做摄影师，来处理最后这一下。关键是想表达得更直接一点，我拍的还是现实的东西，只是会有更直观的表达。
　　BQ：摄影对于你来说是怎样一件事？
　　ZH：其实我是个比较内向的人，当我遇到陌生人的时候不太爱说话。摄影是我跟外界说话的一个渠道。很多时候我有一点语言障碍，照片可以帮我讲一些话，虽然现在还讲得不是太清楚，但是这至少是我的语言。