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新课程的改革已经进行了五年多，对于课改的探讨在语文教坛上出现了百家争鸣的局面，各路语文教学高手是仁者见仁，智者见智，为我们提供了理论上的指导和实践上的偿试。下面谈谈我对《新课标》框架下的新课堂的理解与建议：
《课标》是纲，教材是目，举纲张目，教师是课堂组织引导者，学生才是课堂主体，这正是孟子所说的“授人以渔，不是授之于鱼”。课堂教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。教师既是与学生平等对话者之一，又是课堂活动的组织者，学生学习的促进者，教师是新课程理念的践行者，更是引导学生落实课堂目标的实施者。所以新的课堂是“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三位一体的课堂。新的课堂只有新的理念，新的教学策略和教学手段，它依然遵循“教之有方，教无定法”的教学原则，依然强调举一反三，融会贯通的教学效果。所以，新的课堂并没有固定的模式，只是要注意以下几点。
一、教师的角色转变
传统教学中的课堂是一言堂的独角戏课堂，学生则处于消极的被动地位，如同鹦鹉学舌，所以新《课标》明确的提出教师是课堂教学的组织者和引导者，是促使、督促学生开展学习的指南针，形象地说：教师就是《西游记》中的观音菩萨，只是点化、引导取经人，既要消除取经路上的疑难，又要设置疑难，而学生才是真正的取经人，让他们在取经路上就能感知到取经的真谛。
就阅读课堂来说，教师的职责有以下几点：
1、教师要为学生的阅读实践创设良好的环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性，阅读需求的多样性，阅读心理的独特性，尊重学生的个人见解，教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
2、在具体的教學过程中，对不同类型的文本，不同类型的课堂其指导应该有所侧重。
如阅读论述类文本，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性，观点的科学性，逻辑的严密性，语言的准确性。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品的多义性和模糊性，鼓励学生积极地，富有创意地构建文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创造动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
二、教材的运用变迁
前面说过，《课标》是纲，教材是目，很显然，举纲的目的是为了捕鱼，而不是为了赏目，也就是说，教材只是获得“知识与能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”的工具，使用工具不是目的，使用工具后所得到的收获才是目的。所以，我们的口号是：用教材去教而不是去教教材。“教教材”是真正的教死书，教书死，学生难以适应当今日新月异，高速运行的现代社会。而只有学会用教材去教，才能使学生在积累知识的同时，提高其阅读与鉴赏能力，在学习语文的过程中，发现语文学习方法的多样性，在对文本情感的体验中选择积极向上的人生价值观，只有这样，才能使学生全面地提高自身的语文素质，圆满地完成语文课程的教育教学目标。
那么，究竟怎样的课堂才是用教材去教的课堂呢？
首先，课堂目标要有远见性和立体感，要能渗透新《课标》的理念，能渗透新《课标》所规定的语文教育教学的课程目标。
其次，教学过程要真正能体现学生的主体地位，力求发挥教师的组织作用、引导作用和点拨作用，杜绝以讲代教，要及时扭转师生倒挂，课堂结构单调的传统课堂局面，防止重知识，轻过程、轻方法的课堂教学。教师要揣摩出学生对知识的亲疏程度，学习过程的顺逆，学习方法的巧拙，学习心理的畅阻，然后再因材施教，因人施教，予以点拨指导，并要引导学生举一反三，触类旁通，要切实做到“师傅领进门，修行在自己”。
三、课堂的实效性
课堂的实效性也就是课堂目标的落实，在一堂课内，学生或者学到了一些知识，或者某种能力得到提高，或者获得一种方法，或者体验到某种感情。这些，每堂课都有所不同，有所侧重，但上完一节课后，最重要的是教师要在学生身上反馈、反思，而不能陶醉在自己课堂上的精彩讲解。有些时候教师整堂课的精彩讲解，可能就是一堂失败的课，因为这样的课堂，已经是师生倒挂，课堂结构单一的课堂，因为学生没有真正的参与课堂，而是消极被动的。这样，教学目标就不可能落实。要很好地落实课堂教学，必须根据课程特点，充分地尽最大可能地调动学生的听、说、读、写的积极性，促进学生的思维活动和情感体验。所以，现在评价一堂课的标准应该从以下几方面考虑。
⑴不看目标有多少，看最终落实是多少。
⑵不看教师讲多少，就看学生得多少。
⑶不看教师讲得有多好，就看指导点拨巧不巧。
⑷不管学生声音大与小，就看学生眼、耳、手、脑并用有多少。
总之，对于我们来说，新形势下的新课堂，还在一个尝试与探索的阶段，还存在许许多多让我们一时难以名状的地方，我们要不断地去发现它，研究它，为语文教学找出一条健康发展的道路。
（作者单位：陕西省富县高级中学）
《课标》是纲，教材是目，举纲张目，教师是课堂组织引导者，学生才是课堂主体，这正是孟子所说的“授人以渔，不是授之于鱼”。课堂教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。教师既是与学生平等对话者之一，又是课堂活动的组织者，学生学习的促进者，教师是新课程理念的践行者，更是引导学生落实课堂目标的实施者。所以新的课堂是“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三位一体的课堂。新的课堂只有新的理念，新的教学策略和教学手段，它依然遵循“教之有方，教无定法”的教学原则，依然强调举一反三，融会贯通的教学效果。所以，新的课堂并没有固定的模式，只是要注意以下几点。
一、教师的角色转变
传统教学中的课堂是一言堂的独角戏课堂，学生则处于消极的被动地位，如同鹦鹉学舌，所以新《课标》明确的提出教师是课堂教学的组织者和引导者，是促使、督促学生开展学习的指南针，形象地说：教师就是《西游记》中的观音菩萨，只是点化、引导取经人，既要消除取经路上的疑难，又要设置疑难，而学生才是真正的取经人，让他们在取经路上就能感知到取经的真谛。
就阅读课堂来说，教师的职责有以下几点：
1、教师要为学生的阅读实践创设良好的环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性，阅读需求的多样性，阅读心理的独特性，尊重学生的个人见解，教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
2、在具体的教學过程中，对不同类型的文本，不同类型的课堂其指导应该有所侧重。
如阅读论述类文本，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性，观点的科学性，逻辑的严密性，语言的准确性。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品的多义性和模糊性，鼓励学生积极地，富有创意地构建文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创造动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
二、教材的运用变迁
前面说过，《课标》是纲，教材是目，很显然，举纲的目的是为了捕鱼，而不是为了赏目，也就是说，教材只是获得“知识与能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”的工具，使用工具不是目的，使用工具后所得到的收获才是目的。所以，我们的口号是：用教材去教而不是去教教材。“教教材”是真正的教死书，教书死，学生难以适应当今日新月异，高速运行的现代社会。而只有学会用教材去教，才能使学生在积累知识的同时，提高其阅读与鉴赏能力，在学习语文的过程中，发现语文学习方法的多样性，在对文本情感的体验中选择积极向上的人生价值观，只有这样，才能使学生全面地提高自身的语文素质，圆满地完成语文课程的教育教学目标。
那么，究竟怎样的课堂才是用教材去教的课堂呢？
首先，课堂目标要有远见性和立体感，要能渗透新《课标》的理念，能渗透新《课标》所规定的语文教育教学的课程目标。
其次，教学过程要真正能体现学生的主体地位，力求发挥教师的组织作用、引导作用和点拨作用，杜绝以讲代教，要及时扭转师生倒挂，课堂结构单调的传统课堂局面，防止重知识，轻过程、轻方法的课堂教学。教师要揣摩出学生对知识的亲疏程度，学习过程的顺逆，学习方法的巧拙，学习心理的畅阻，然后再因材施教，因人施教，予以点拨指导，并要引导学生举一反三，触类旁通，要切实做到“师傅领进门，修行在自己”。
三、课堂的实效性
课堂的实效性也就是课堂目标的落实，在一堂课内，学生或者学到了一些知识，或者某种能力得到提高，或者获得一种方法，或者体验到某种感情。这些，每堂课都有所不同，有所侧重，但上完一节课后，最重要的是教师要在学生身上反馈、反思，而不能陶醉在自己课堂上的精彩讲解。有些时候教师整堂课的精彩讲解，可能就是一堂失败的课，因为这样的课堂，已经是师生倒挂，课堂结构单一的课堂，因为学生没有真正的参与课堂，而是消极被动的。这样，教学目标就不可能落实。要很好地落实课堂教学，必须根据课程特点，充分地尽最大可能地调动学生的听、说、读、写的积极性，促进学生的思维活动和情感体验。所以，现在评价一堂课的标准应该从以下几方面考虑。
⑴不看目标有多少，看最终落实是多少。
⑵不看教师讲多少，就看学生得多少。
⑶不看教师讲得有多好，就看指导点拨巧不巧。
⑷不管学生声音大与小，就看学生眼、耳、手、脑并用有多少。
总之，对于我们来说，新形势下的新课堂，还在一个尝试与探索的阶段，还存在许许多多让我们一时难以名状的地方，我们要不断地去发现它，研究它，为语文教学找出一条健康发展的道路。
（作者单位：陕西省富县高级中学）