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〔关键词〕 德育生活化；教育模式；青少年；假说；论
证；学校德育；家庭美德；社会公德
〔中图分类号〕 G633.2〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（201１）10（B）—0040—02
德育生活化是一种实践性很强的德育理念，它要求把德育理论“化”在人们的日常行为与日常生活中。这种“化”是一种渗透、一种潜移默化的过程。它所要“化”的对象是人，特别是青少年。德育生活化既是内容，又是方法，其核心是青少年思想道德行为的“优化”。本文试图通过对德育生活化模式的探讨与论证，寻找好的德育方法。
一、德育生活化教育模式假说
培养具有社会主义核心价值观的优良品德的青少年，需要做好三个层面的工作：学校德育的优化，家庭美德的倡导与践行，社会公德的普遍遵守。它以培养具有良好道德的青少年为目标，加强家庭、学校与社会的相互联系，形成一个新的可以相互反馈信息的系统。
德育生活化以学生优良品德的培养为中心，研究影响或促进这一目标实现的外部因素，从而达到解决青少年的德育问题，提高学校德育水平。
学校德育的优化是这个母系统中的子系统之一，它以学生德育的优化为核心。家庭美德的倡导与践行，是德育生活化母系统的又一子系统，它以子女爱家、孝亲为核心。社会公德的普遍遵守，是德育生活化母系统的另一子系统，它以培养未成年公民为核心。学校德育的优化、家庭美德的倡导与践行、社会公德的普遍遵守就是德育生活化的实现途径。
二、对德育生活化教育模式假说的论证
对上面提出的德育生活化教育模式假说的论证，主要从德育生活化理论性与实践性两个方面展开，论证假说的现实性与正确性。
（一）德育生活化理论
马克思指出，教育要与生产劳动相结合。生产劳动是生活的有机组成部分，德育也是教育的有机组成部分，教育与生产劳动相结合本身就包含德育生活化的意思。这不但是无产阶级革命导师对无产阶级教育理论的指导，也是我国教育理论与实践的指导方针。我们的教育就是为了培养满足社会实践需要的劳动者。
陶行知说：“教育即生活。”这句话再加注释就是生活的内涵就是教育的内涵，生活处处是教育的内容。也就是说，教育生活化是陶行知教育思想的主要精神。当然这里的生活范围很广，学校的学习生活自然包含在其中。德育是教育的一个有机组成部分，教育生活化理论的成立同样证明了德育生活化的正确。接下来，我们重点讨论德育生活化的实践途径。
（二）德育生活化实践
1．学校德育生活化实践——以培养具有优良道德品质的青少年为目的。学校德育生活化实践应当至少包括学校德育制度的优化、教师队伍的专业化配置、德育课程与课堂实践的生活化、其他学科的德育教育以及德育主题活动的经常化。
（1）学校制度的优化。学校德育生活化实践是学校一直进行着的教育活动，学校德育制度的制定与优化是一个从无到有、从低到高不断完善的过程，它也是实践——总结——再实践——再完善的过程。
（2）教师队伍的专业化。新世纪以来，特别是“德育生活化研究”课题开题以来，我校十分重视德育课程的专业化配置，让接受过德育教育专业的教师从事学校德育课程的教学，改变了以前德育课程重视程度不够的状态。同时，我校加大了思想品德课程任课教师的教研交流（如参加联片教研活动）与培训（如参加国培计划）的力度，使德育课程任课教师既有了“用武之地”，又得到了专业化成长，还为学校的德育生活化发展提供了保障。
（3）德育课程的生活化。教育要以学生的发展为本，要以适合学生成长的教育方式为主，就要改变教师以传授知识为主的说教方式，加大学生主体之间的合作交流互动，把学生的生活实践与课程内容结合起来，让学生在生活、交往中发现问题，合作探究解决问题，达到自主成长的目的。因此，德育课程的生活化就是在课堂学习中要理论联系实际，解决实际问题，从而使德育真正地“优化”学生。
（4）其他学科的德育渗透。培养品德高尚的学生不只是德育课程的任务，其他课程也有德育的责任。语文中的热爱祖国的大好河山、热爱祖国的语言文字、热爱祖国的优秀名人是爱国主义的具体表现；化学与物理中的环境污染问题的成因分析与防范意识是关系祖国人民未来命运的问题，注意环境保护是德育应有的内容；冼星海等音乐家的爱国热情，历史上实业家的强国梦想与行动等都是鲜活的德育教学内容，所以每位教师在教学中，要把德育作为一个目标来设计与落实。
（5）德育活动的生活化。除了课堂中的德育生活化活动，校园内外的德育生活化活动也很重要。植树节前夕的种树活动、清明节前夕的祭奠英雄先烈的扫墓活动、建党节前的爱国主义教育基地游览瞻仰活动、母亲节前的感恩座谈或作文竞赛活动等，都能对学生的思想“优化”起到促进作用。另外，对后进生的帮扶结对活动、学校倡导高年级学生帮扶低年级学生搞卫生等活动都有积极的实践教育意义。提倡并合理安排这些活动，能很好地教育学生。
2.家庭德育的生活化实践——家庭美德的倡导与践行。家庭教育是学校教育的基础，到了学龄期，家庭教育仍然是未成年人教育的重要部分，所以家庭德育自然也是学校德育的基础。家庭教育的重点与学校教育的重点不同，它应以培养学生的良好行为习惯、爱家、孝亲为核心，培养学生良好的责任意识与行为习惯。家庭教育最适合对学生进行爱心的培育，让学生从爱护家人开始，然后到爱同学、爱朋友、爱社会上的人；从爱家庭开始，然后到爱学校、爱社会、爱国家的教育。这种情感就是爱国主义、集体主义等社会主义核心价值观的重要内容。只有具有爱家孝亲思想和行为的人，走向学校和社会时，才会尊重和关爱别人。
家庭与社会的联系是紧密的，家庭是社会的成员，家庭依赖社会而存在。家庭要培养学生如何正确、积极地参与社会公益活动，促进学生的德育社会化。
3.社会德育生活化实践——培养遵守社会公德的公民。
（1）网络环境下德育生活化的实践。在网络盛行的今天，网络上的信息良莠并存，这给青少年的健康成长带来新的挑战。如果网络多增添一些德育内容，青少年就少接受一些不良信息。基于此方面的考虑，我们在“中国教育新闻网”上开辟了“德育生活化讨论”群组，与全国广大师生探讨有关德育生活化的问题，让大家在激烈的讨论中明辨是非，正确取舍，有一定的积极影响和作用。同时，我们还积极开办网络德育课堂（参看网址http://tongweiwujin.qhope.com/），以期让学生、家长在家里都能学到课堂上才能学到的内容，起到了积极作用，吸引了全国师生的注意。这种信息化环境下的德育生活化教育实践活动，为德育“优化”的实现开辟了新的途径，客观上促进了家庭、学校与社会德育的联系与渗透。
（2）主题实践教育活动的开展。针对现实中的问题，我们实时开展主题实践教育活动。如，通渭县历来干旱，2010～2011年更加突出，人畜饮水出现严峻问题，城区和部分农村靠拉水供给。我们针对此问题，组织开展“节约用水，保护环境”教育活动，收到了很好的教育效果。面对现代农业造成的白色污染，我们积极响应县上的号召，学校组织学生开展“每生拾一公斤废旧地膜”活动，不但净化了社会环境，还培养了学生“爱我家园”的意识。为了让学生了解自己的家乡通渭，我们开展“了解通渭，爱我家乡”的调查与写作实践活动，让学生走进社区，了解“中国书画艺术之乡”的风采，培养学生爱家乡、爱艺术的感情。
通过上述对德育生活化模式假说的论证，证明了以培养具有良好品德的学生为核心的德育生活化模式是解决德育生活化到生活德育化的有效模式。它把家庭、社会和学校的德育功能有机地结合起来，实践证明能培养具有良好品德的学生。
编辑：王妍玮
证；学校德育；家庭美德；社会公德
〔中图分类号〕 G633.2〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（201１）10（B）—0040—02
德育生活化是一种实践性很强的德育理念，它要求把德育理论“化”在人们的日常行为与日常生活中。这种“化”是一种渗透、一种潜移默化的过程。它所要“化”的对象是人，特别是青少年。德育生活化既是内容，又是方法，其核心是青少年思想道德行为的“优化”。本文试图通过对德育生活化模式的探讨与论证，寻找好的德育方法。
一、德育生活化教育模式假说
培养具有社会主义核心价值观的优良品德的青少年，需要做好三个层面的工作：学校德育的优化，家庭美德的倡导与践行，社会公德的普遍遵守。它以培养具有良好道德的青少年为目标，加强家庭、学校与社会的相互联系，形成一个新的可以相互反馈信息的系统。
德育生活化以学生优良品德的培养为中心，研究影响或促进这一目标实现的外部因素，从而达到解决青少年的德育问题，提高学校德育水平。
学校德育的优化是这个母系统中的子系统之一，它以学生德育的优化为核心。家庭美德的倡导与践行，是德育生活化母系统的又一子系统，它以子女爱家、孝亲为核心。社会公德的普遍遵守，是德育生活化母系统的另一子系统，它以培养未成年公民为核心。学校德育的优化、家庭美德的倡导与践行、社会公德的普遍遵守就是德育生活化的实现途径。
二、对德育生活化教育模式假说的论证
对上面提出的德育生活化教育模式假说的论证，主要从德育生活化理论性与实践性两个方面展开，论证假说的现实性与正确性。
（一）德育生活化理论
马克思指出，教育要与生产劳动相结合。生产劳动是生活的有机组成部分，德育也是教育的有机组成部分，教育与生产劳动相结合本身就包含德育生活化的意思。这不但是无产阶级革命导师对无产阶级教育理论的指导，也是我国教育理论与实践的指导方针。我们的教育就是为了培养满足社会实践需要的劳动者。
陶行知说：“教育即生活。”这句话再加注释就是生活的内涵就是教育的内涵，生活处处是教育的内容。也就是说，教育生活化是陶行知教育思想的主要精神。当然这里的生活范围很广，学校的学习生活自然包含在其中。德育是教育的一个有机组成部分，教育生活化理论的成立同样证明了德育生活化的正确。接下来，我们重点讨论德育生活化的实践途径。
（二）德育生活化实践
1．学校德育生活化实践——以培养具有优良道德品质的青少年为目的。学校德育生活化实践应当至少包括学校德育制度的优化、教师队伍的专业化配置、德育课程与课堂实践的生活化、其他学科的德育教育以及德育主题活动的经常化。
（1）学校制度的优化。学校德育生活化实践是学校一直进行着的教育活动，学校德育制度的制定与优化是一个从无到有、从低到高不断完善的过程，它也是实践——总结——再实践——再完善的过程。
（2）教师队伍的专业化。新世纪以来，特别是“德育生活化研究”课题开题以来，我校十分重视德育课程的专业化配置，让接受过德育教育专业的教师从事学校德育课程的教学，改变了以前德育课程重视程度不够的状态。同时，我校加大了思想品德课程任课教师的教研交流（如参加联片教研活动）与培训（如参加国培计划）的力度，使德育课程任课教师既有了“用武之地”，又得到了专业化成长，还为学校的德育生活化发展提供了保障。
（3）德育课程的生活化。教育要以学生的发展为本，要以适合学生成长的教育方式为主，就要改变教师以传授知识为主的说教方式，加大学生主体之间的合作交流互动，把学生的生活实践与课程内容结合起来，让学生在生活、交往中发现问题，合作探究解决问题，达到自主成长的目的。因此，德育课程的生活化就是在课堂学习中要理论联系实际，解决实际问题，从而使德育真正地“优化”学生。
（4）其他学科的德育渗透。培养品德高尚的学生不只是德育课程的任务，其他课程也有德育的责任。语文中的热爱祖国的大好河山、热爱祖国的语言文字、热爱祖国的优秀名人是爱国主义的具体表现；化学与物理中的环境污染问题的成因分析与防范意识是关系祖国人民未来命运的问题，注意环境保护是德育应有的内容；冼星海等音乐家的爱国热情，历史上实业家的强国梦想与行动等都是鲜活的德育教学内容，所以每位教师在教学中，要把德育作为一个目标来设计与落实。
（5）德育活动的生活化。除了课堂中的德育生活化活动，校园内外的德育生活化活动也很重要。植树节前夕的种树活动、清明节前夕的祭奠英雄先烈的扫墓活动、建党节前的爱国主义教育基地游览瞻仰活动、母亲节前的感恩座谈或作文竞赛活动等，都能对学生的思想“优化”起到促进作用。另外，对后进生的帮扶结对活动、学校倡导高年级学生帮扶低年级学生搞卫生等活动都有积极的实践教育意义。提倡并合理安排这些活动，能很好地教育学生。
2.家庭德育的生活化实践——家庭美德的倡导与践行。家庭教育是学校教育的基础，到了学龄期，家庭教育仍然是未成年人教育的重要部分，所以家庭德育自然也是学校德育的基础。家庭教育的重点与学校教育的重点不同，它应以培养学生的良好行为习惯、爱家、孝亲为核心，培养学生良好的责任意识与行为习惯。家庭教育最适合对学生进行爱心的培育，让学生从爱护家人开始，然后到爱同学、爱朋友、爱社会上的人；从爱家庭开始，然后到爱学校、爱社会、爱国家的教育。这种情感就是爱国主义、集体主义等社会主义核心价值观的重要内容。只有具有爱家孝亲思想和行为的人，走向学校和社会时，才会尊重和关爱别人。
家庭与社会的联系是紧密的，家庭是社会的成员，家庭依赖社会而存在。家庭要培养学生如何正确、积极地参与社会公益活动，促进学生的德育社会化。
3.社会德育生活化实践——培养遵守社会公德的公民。
（1）网络环境下德育生活化的实践。在网络盛行的今天，网络上的信息良莠并存，这给青少年的健康成长带来新的挑战。如果网络多增添一些德育内容，青少年就少接受一些不良信息。基于此方面的考虑，我们在“中国教育新闻网”上开辟了“德育生活化讨论”群组，与全国广大师生探讨有关德育生活化的问题，让大家在激烈的讨论中明辨是非，正确取舍，有一定的积极影响和作用。同时，我们还积极开办网络德育课堂（参看网址http://tongweiwujin.qhope.com/），以期让学生、家长在家里都能学到课堂上才能学到的内容，起到了积极作用，吸引了全国师生的注意。这种信息化环境下的德育生活化教育实践活动，为德育“优化”的实现开辟了新的途径，客观上促进了家庭、学校与社会德育的联系与渗透。
（2）主题实践教育活动的开展。针对现实中的问题，我们实时开展主题实践教育活动。如，通渭县历来干旱，2010～2011年更加突出，人畜饮水出现严峻问题，城区和部分农村靠拉水供给。我们针对此问题，组织开展“节约用水，保护环境”教育活动，收到了很好的教育效果。面对现代农业造成的白色污染，我们积极响应县上的号召，学校组织学生开展“每生拾一公斤废旧地膜”活动，不但净化了社会环境，还培养了学生“爱我家园”的意识。为了让学生了解自己的家乡通渭，我们开展“了解通渭，爱我家乡”的调查与写作实践活动，让学生走进社区，了解“中国书画艺术之乡”的风采，培养学生爱家乡、爱艺术的感情。
通过上述对德育生活化模式假说的论证，证明了以培养具有良好品德的学生为核心的德育生活化模式是解决德育生活化到生活德育化的有效模式。它把家庭、社会和学校的德育功能有机地结合起来，实践证明能培养具有良好品德的学生。
编辑：王妍玮