一位中学校长说，现在的孩子喜欢玩手机，很多孩子使用手机很重要的一个用途是看黄片，网上什么片都有。校长说得忧心忡忡，家长们也觉得不知所措。另一个现实是：家长们对孩子的性欲避而不谈，喜欢无视孩子们性欲的存在。


　　人们把性特殊化，觉得很尴尬，说不出来，就不说。但是你尴尬，孩子也会尴尬。其实无视、避而不谈本身即是在“谈”，要么表达性不重要，要么是暗示，它有一点不能放到桌面上来谈，需要回避。这让孩子的性欲在家庭中没有立足之地。孩子只会隐藏对性的好奇，不会在正式场合去问身边靠谱的长辈。当孩子想探讨“我是怎么来的”“什么情况下我可以有性行为”“我对性有很大的渴望，满足不了，很痛苦，怎么办”？这种话，孩子对父母讲不出来。
　　有的父母会和孩子谈性，但是谈的是警告、说服、威胁……有个朋友说，小时候她妈妈对她谈性，说的是：如果有人引诱或者强迫你发生性行为，你要宁死不从。她三十多岁回忆时，仍感到从头凉到脚，非常恐怖。这种谈，不如不谈。
　　不承认性欲的存在，就是不允许它存在。这导致性成为孩子心灵中的一个黑户。黑户见不得光……当性成为心灵的黑户，伴随一生的是性羞耻、性压抑、性罪疚，还有性匮乏。
　　性羞耻的表现就是成年后，夫妻之间做爱也会感到羞耻。性压抑和性羞耻相关，因为相信性是不好的，所以不能表达。有一个朋友说，小时候妈妈给她的态度就是：作为女孩子，你不能主动，你不能表现出对对方的需要，尤其是性需要。所以，当她对性有需求的时候，她想主动的时候，她想敞开享受性的时候，她就有羞耻感，即使是在自家的床上，和自己的老公，在合情合法的情况下，还在羞耻。
　　性罪疚，就是对所有不符合常规意识的性行为，自己做了会内疚，别人做了就会疯狂指责、谩骂。如果我们给性写一部历史，陈冠希的艳照门对于公众的冲击力是非常大的。他做了一些性游戏，记录下来，没有暴力、没有多人、没有在公众场合、没有SM，顶多给女朋友穿了一个制服，但是整个社会的罪疚是“你太下作了”“你太下流了”。很多人偷看了，一边自己偷着乐，一边义正言辞骂他流氓。很多骂的人说：如果有视频就好了。存在，但是又不承认，压抑，导致复杂。
　　性匮乏感跟剥夺感是紧密联系的。父母否认性的存在，孩子就会内化这份否认。对于任何一个孩子来讲，对自己的身体都拥有完全的主权，但是如果父母不允许，孩子本来属于自己的东西没了，孩子就特别想把这部分补充、填满。哪里有剥夺，哪里就有抢夺，很多人迷恋A片，对性有过多的兴趣、过多的需要，就像肚子不饿，但是会馋，总想拥有更多。
　　当我们的孩子非常纯真地问我们关于性的话题，我们可以怎么去回答孩子？如果让我来回答，我第一个先尊重孩子的主权，你对性的好奇，你想体验性，这是你的主权。你怎么理解性，这也是你的主权，这是第一点：尊重存在。第二我会说，你赋予性什么意义，你就在性中体验到什么。第三点我会说，人对性的需求，本质上是连接的需求。性当然也有养儿育女的需求，但用在养儿育女上的做爱是很少的，当一个人可以和自己连接的时候，就不依赖与别人的连接，有也很享受，不会特别饥渴。
　　所有的问题都是我们人为制造的，其中性是个最典型的问题，因为我们给予性最大的特殊化。人类所有的美好的心理和黑暗的心理都在性中有充分的体现。所有美好，比如爱、比如连接、比如敞开，没有任何阻隔，去奉献自己，也接受对方，性可以是个非常美好的象征。另外，性也可以非常暴力、自私，充满占有和控制，成为把对方物化、贬低的工具，这些心理在性当中都是非常直接的体现。
　　把任何东西特殊化都是在制造问题，都会导致一系列的矛盾。性本身不是问题，无视、回避却是在制造问题。
　　有的妈妈会买一些书给孩子看，这种方式挺好，表达我是重视这件事的，但是我说不好，我买本书给你看。
　　最好的方式是能和孩子平常来谈，这需要父母很自信。父母对性很接纳，不特殊化，对性也有自己的见解才有这样的自信。否则，会担心自己讲错。当没有这种自信，给孩子买书、教学片，第一承认性的存在，第二传播一些科学性的知识，也挺好。尽管对孩子来讲还是不够的，但是比不谈还是好太多。