【摘 要】
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圣约翰大学赋予林语堂的,是一种在民族文化认同的前提下调和中西文化之优长的态度,和对中国固有的语言、文学、文化加以重新审视和再造的意识。林语堂在圣约翰时期的语言观和
【出 处】
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华东师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社科基金青年项目“民国时期基督教大学的文学教育与新文学的关系研究:1911—1937”(项目编号:14CZW057);国家社科基金重大项目“文学视野中中国近现代时期汉语发展的资料整理与研究”(项目编号:16ZDA185)的子项目“传教士的汉语语言实践与汉语、汉文的现代发展”;上海市教育科学市级项目(项目编号:B13010)
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圣约翰大学赋予林语堂的,是一种在民族文化认同的前提下调和中西文化之优长的态度,和对中国固有的语言、文学、文化加以重新审视和再造的意识。林语堂在圣约翰时期的语言观和文学观,看似“一捆矛盾”,实则是他始终在西方经验/民族文化、世界主义/民族主义之间寻找着一个理想的平衡支点。它既是圣约翰校方及其校长卜舫济所持的“调和中西”的治校理念的一种产物,也是当时圣约翰校园文化气氛的一个重要部分,更成为林语堂在“五四”及其之后的语言和文学实践的一种内在源头。
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