【摘 要】
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康德对“实践”的界说分为“显明的”与“隐微的”,前者主要体现在《论俗语:这在理论上可能是正确的,但不适用于实践》,后者主要体现在《道德形而上学奠基》《判断力批判》《
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康德对“实践”的界说分为“显明的”与“隐微的”,前者主要体现在《论俗语:这在理论上可能是正确的,但不适用于实践》,后者主要体现在《道德形而上学奠基》《判断力批判》《实用人类学》中。这两种界说彰显了康德“实践”概念的两大特征:“创制化”与“纯粹化”,这与古典实践哲学的实践概念形成了鲜明对照。在古典实践哲学中,实践不是创制,创制也不是实践,实践的目的在实践自身,创制的目的在创制之外;实践既关涉实践理性亦关涉情感,是实践理性规范下的稳定的情感体验模式,因此它不是纯粹的先验的。
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