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【摘要】：谈到宋代诗歌，学者都不禁把宋诗与唐诗相比较。虽然宋代诗歌的发展受到唐代诗歌的影响，但是宋诗在自己的发展中形成了自己独特的特点。宋诗体裁更能反映社会现实，诗歌中议论成分增加，并且诗歌的审美情趣更是“以俗为雅”。
【关键词】：反映社会现实;议论化;以俗为雅
引言
每个朝代的文学特点都有自己独特之处，“唐诗”、“宋词”、“元曲”、“明清小说”这些都是每个时代变现出不同的文学创作形式，现如今被后人广泛传诵，说明每种形式在那个时代的突出性和重要性。谈到诗歌成就，首当其冲的是唐诗，诗歌在唐代已经发展到了顶峰。宋代诗歌的发展，一方面继承了唐代的某些特征，另一方面也有自己独特之处，正是这些独特的特点使得宋诗得到了进一步的发展。
一、诗歌题材：反映社会现实
宋诗在题材方面的创新，主要是注重反映社会现实，而这种映射是透过日常生活中的点滴来加以传达的。如苏轼的《吴中田妇叹》“今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻，杷头出菌鎌生衣。眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥！茅苫一月垅上宿，天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市，价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。官今要钱不要米，西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇！”诗歌前八句，描写农民苦苦等待着田地丰收，却等来的是由于雨水过多造成的洪涝灾害。诗歌中“苦”字写出农民的辛苦，“枯”“尽”“忍”三个字则写出田地受灾后，百姓内心的悲凉。诗歌后八句，则在于讽刺当时新法的弊端给百姓带来的疾苦。新法规定需缴纳的税款，百姓不能靠低价的粮食来换取，只好通过卖牛来换得钱去缴税。百姓已顾不上自己以后生活，宁可投河去做河神的妻子。苏轼这首诗歌，通过对农妇的感叹，写出农民当时遭受天灾和虐政的双重不满，反映出当时实行的新法存在着多种弊端。
再如欧阳修的《食糟民》“田家种糯官酿酒，椎利秋毫升与斗。酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。酒醅瀺灂如沸汤，东风来吹酒瓮香。累累罂与瓶，惟恐不得尝。官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐。不见甲中种糯人，釜无糜粥度冬春。还来就官买糟食，官吏散糟以为德。嗟彼官吏者，其职称长民。衣食不蚕耕，所学义与仁。仁当养人义适宜，言可闻达力可施。上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。”作者开篇直接进入主题，“田家种糯官酿酒，椎利秋毫升与斗”描写的是农民日常种粮酿酒，而官府却利用酿酒来收刮百姓。“官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐。不见甲中种糯人，釜无糜粥度冬春。”中，用官吏终日饮酒作乐和百姓无米下锅形成鲜明的对比。诗歌接下来的八句，痛斥了官吏不造福国家，不体恤民情。在《食糟民》中，欧阳修以百姓种粮酿酒这件小事为切入点，从而揭露官吏烦人腐败和百姓苦不堪言的社会现实。
宋诗这种倾向日常化的题材，更能贴近生活，使得诗歌的传诵性更高。这也是宋诗在发展过程中能取得如此成就的原因之一。
二、诗歌表达：增加议论成分
诗歌中议论成分的增加，是宋诗的另一个独特之处，也是宋诗区别于唐诗的突出的特点。议论在诗歌表达中，占居重要地位，无论是表达个人见解，还是发展学术，最有力最直接的就是通过议论。如王安石的《乌江亭》“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”这是对楚汉之争这段历史的描述，杜牧曾说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”表达对项羽的惋惜，然而，王安石却有不同的看法。“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”，在作者眼里，项羽的失败是必然的，这都是由于他个人刚愎自用的后果。诗人一句议论，强有力的表达自己对这段历史的看法。
再如王安石的《明妃曲二首》其一“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”中，前面六句，作者通过正面的描写和客观的叙述来刻画王昭君的美，一句“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”议论性的表达了昭君之美，并非能在画笔之下得以展现。诗歌后半部分，刻画了一个爱国思念家乡的女子。最后一句议论“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”家书上说：你没听说过汉武帝时的皇后陈阿娇失宠后，幽居在长门宫的故事吗？当时虽然只有咫尺之近，也是不能和亲人见面的。自古以来失意之人，是没有距离远近的界限的。本篇立意高远，人物性格刻画，形象饱满，寓意精警，耐人寻味。尤其诗中形象与议论相组合，使作品纵横跌宕，深含理趣，赋与了这篇诗歌不朽的艺术魅力。
再如苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗歌前两句，是作者对庐山的不同侧面的观察，不同角度的刻画，写出变化多姿的庐山景色。后两句，用议论性的话语，来阐释为什么会在看不到庐山的真面目：人们观看庐山的位置不同，所以看不到整个庐山。这也揭示了一个深刻的哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
苏轼的议论性诗歌很多，再如《和子由渑池怀旧》“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。”中，开篇作者一个设问，人生所到之处像什么？说是像飞鸿踏雪留下的足印，只有那一丝痕迹。三四句解释人生所到之处和飞鸿踏雪留下的雪泥鸿爪相似的原因。接下来写老僧新塔、坏壁旧题，表达对往事旧迹深切的眷念。通过作者议论性的表达，使得诗歌韵味无穷，哲理深刻。
宋诗的独特之美，在于擅长议论，使得诗歌所咏之事，所咏之物，所刻画之形象，变得更具有哲理趣味性。这是宋诗独立于诗坛的一大特点。
三、诗歌审美：以俗为雅 宋代文人的审美情趣，不同于以往的时代，他们着重点是“以俗为雅”。而这一转变，在宋诗中变现的尤为突出。这种审美情趣，不仅穿插在题材和语言的通俗化中，而且诗歌的风格趋向于平淡。比如黄庭坚的《双井茶送子瞻》“人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如。为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。”中，“我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如”描写的就是双井茶，这句话的意思是：从我老家江南摘下上好的茶叶，放到茶磨里精心研磨，细洁的叶片连雪花也比不上它。把茶叶形容得这样美，是为了显示他送茶的一番诚意，其中含有真挚的友情。然而茶作为我们日常生活中及其普通的生活品，在此却与文人的高雅生活和不凡的志向相联系，更能写出平凡中的不平凡，俗物之中高雅之处。
再如黄庭坚的《跋子瞻和陶诗》“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。”，语言平淡，通俗易懂。用简单的几句话，写出了苏轼的高洁。最后用苏轼和陶渊明相比较，虽身世有异，但具有同样高雅的人格魅力。诗歌中每句话，每个字都表现得平淡质朴，这也是黄庭坚诗歌创作的一大特点，也促使他诗歌取得如此大的成就。
宋诗中“以俗为雅”，通过通俗的题材，简单的语言，平淡的诗风，表达作者高雅的内涵和情操，从而达到雅俗共赏的效果。
结语
在唐诗的光芒之下，宋诗的发展没唐诗那样备受后人推崇，但是宋诗的取得的成就是不容忽视的。而宋诗取得如此成就，在于宋诗独特的诗歌特点，题材的通俗化，审美情趣的“以俗为雅”使得诗歌的受众更广，涉及面更宽，通俗易懂，贴近生活。另外，诗歌表达的议论化，使得诗歌更有张力，更显哲理和理趣。这就使得诗歌，平淡中出奇，简单中颇见不凡，韵味深刻！
参考文献：
[1]邓程.宋诗的特点新探.[J].山西大学学报2003年4月第2期
[2]钱钟书.宋诗选注.[M].北京：人民文学出版社，1990
[3]胡守仁.试论王安石的咏史诗.[J].江西师范大学学报1994年1月第1期
[4]白敦仁.论黄庭坚诗.[J]成都大学学报1986年第1期
[5]张福勋.欧阳修以诗论诗说[J].人民大学学报1991年第6期
[6]殷光熹.宋诗名篇赏析[M].北京：北京十月文艺出版社，1992
【关键词】：反映社会现实;议论化;以俗为雅
引言
每个朝代的文学特点都有自己独特之处，“唐诗”、“宋词”、“元曲”、“明清小说”这些都是每个时代变现出不同的文学创作形式，现如今被后人广泛传诵，说明每种形式在那个时代的突出性和重要性。谈到诗歌成就，首当其冲的是唐诗，诗歌在唐代已经发展到了顶峰。宋代诗歌的发展，一方面继承了唐代的某些特征，另一方面也有自己独特之处，正是这些独特的特点使得宋诗得到了进一步的发展。
一、诗歌题材：反映社会现实
宋诗在题材方面的创新，主要是注重反映社会现实，而这种映射是透过日常生活中的点滴来加以传达的。如苏轼的《吴中田妇叹》“今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻，杷头出菌鎌生衣。眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥！茅苫一月垅上宿，天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市，价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。官今要钱不要米，西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇！”诗歌前八句，描写农民苦苦等待着田地丰收，却等来的是由于雨水过多造成的洪涝灾害。诗歌中“苦”字写出农民的辛苦，“枯”“尽”“忍”三个字则写出田地受灾后，百姓内心的悲凉。诗歌后八句，则在于讽刺当时新法的弊端给百姓带来的疾苦。新法规定需缴纳的税款，百姓不能靠低价的粮食来换取，只好通过卖牛来换得钱去缴税。百姓已顾不上自己以后生活，宁可投河去做河神的妻子。苏轼这首诗歌，通过对农妇的感叹，写出农民当时遭受天灾和虐政的双重不满，反映出当时实行的新法存在着多种弊端。
再如欧阳修的《食糟民》“田家种糯官酿酒，椎利秋毫升与斗。酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。酒醅瀺灂如沸汤，东风来吹酒瓮香。累累罂与瓶，惟恐不得尝。官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐。不见甲中种糯人，釜无糜粥度冬春。还来就官买糟食，官吏散糟以为德。嗟彼官吏者，其职称长民。衣食不蚕耕，所学义与仁。仁当养人义适宜，言可闻达力可施。上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。”作者开篇直接进入主题，“田家种糯官酿酒，椎利秋毫升与斗”描写的是农民日常种粮酿酒，而官府却利用酿酒来收刮百姓。“官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐。不见甲中种糯人，釜无糜粥度冬春。”中，用官吏终日饮酒作乐和百姓无米下锅形成鲜明的对比。诗歌接下来的八句，痛斥了官吏不造福国家，不体恤民情。在《食糟民》中，欧阳修以百姓种粮酿酒这件小事为切入点，从而揭露官吏烦人腐败和百姓苦不堪言的社会现实。
宋诗这种倾向日常化的题材，更能贴近生活，使得诗歌的传诵性更高。这也是宋诗在发展过程中能取得如此成就的原因之一。
二、诗歌表达：增加议论成分
诗歌中议论成分的增加，是宋诗的另一个独特之处，也是宋诗区别于唐诗的突出的特点。议论在诗歌表达中，占居重要地位，无论是表达个人见解，还是发展学术，最有力最直接的就是通过议论。如王安石的《乌江亭》“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”这是对楚汉之争这段历史的描述，杜牧曾说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”表达对项羽的惋惜，然而，王安石却有不同的看法。“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”，在作者眼里，项羽的失败是必然的，这都是由于他个人刚愎自用的后果。诗人一句议论，强有力的表达自己对这段历史的看法。
再如王安石的《明妃曲二首》其一“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”中，前面六句，作者通过正面的描写和客观的叙述来刻画王昭君的美，一句“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”议论性的表达了昭君之美，并非能在画笔之下得以展现。诗歌后半部分，刻画了一个爱国思念家乡的女子。最后一句议论“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”家书上说：你没听说过汉武帝时的皇后陈阿娇失宠后，幽居在长门宫的故事吗？当时虽然只有咫尺之近，也是不能和亲人见面的。自古以来失意之人，是没有距离远近的界限的。本篇立意高远，人物性格刻画，形象饱满，寓意精警，耐人寻味。尤其诗中形象与议论相组合，使作品纵横跌宕，深含理趣，赋与了这篇诗歌不朽的艺术魅力。
再如苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗歌前两句，是作者对庐山的不同侧面的观察，不同角度的刻画，写出变化多姿的庐山景色。后两句，用议论性的话语，来阐释为什么会在看不到庐山的真面目：人们观看庐山的位置不同，所以看不到整个庐山。这也揭示了一个深刻的哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
苏轼的议论性诗歌很多，再如《和子由渑池怀旧》“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。”中，开篇作者一个设问，人生所到之处像什么？说是像飞鸿踏雪留下的足印，只有那一丝痕迹。三四句解释人生所到之处和飞鸿踏雪留下的雪泥鸿爪相似的原因。接下来写老僧新塔、坏壁旧题，表达对往事旧迹深切的眷念。通过作者议论性的表达，使得诗歌韵味无穷，哲理深刻。
宋诗的独特之美，在于擅长议论，使得诗歌所咏之事，所咏之物，所刻画之形象，变得更具有哲理趣味性。这是宋诗独立于诗坛的一大特点。
三、诗歌审美：以俗为雅 宋代文人的审美情趣，不同于以往的时代，他们着重点是“以俗为雅”。而这一转变，在宋诗中变现的尤为突出。这种审美情趣，不仅穿插在题材和语言的通俗化中，而且诗歌的风格趋向于平淡。比如黄庭坚的《双井茶送子瞻》“人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如。为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。”中，“我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如”描写的就是双井茶，这句话的意思是：从我老家江南摘下上好的茶叶，放到茶磨里精心研磨，细洁的叶片连雪花也比不上它。把茶叶形容得这样美，是为了显示他送茶的一番诚意，其中含有真挚的友情。然而茶作为我们日常生活中及其普通的生活品，在此却与文人的高雅生活和不凡的志向相联系，更能写出平凡中的不平凡，俗物之中高雅之处。
再如黄庭坚的《跋子瞻和陶诗》“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。”，语言平淡，通俗易懂。用简单的几句话，写出了苏轼的高洁。最后用苏轼和陶渊明相比较，虽身世有异，但具有同样高雅的人格魅力。诗歌中每句话，每个字都表现得平淡质朴，这也是黄庭坚诗歌创作的一大特点，也促使他诗歌取得如此大的成就。
宋诗中“以俗为雅”，通过通俗的题材，简单的语言，平淡的诗风，表达作者高雅的内涵和情操，从而达到雅俗共赏的效果。
结语
在唐诗的光芒之下，宋诗的发展没唐诗那样备受后人推崇，但是宋诗的取得的成就是不容忽视的。而宋诗取得如此成就，在于宋诗独特的诗歌特点，题材的通俗化，审美情趣的“以俗为雅”使得诗歌的受众更广，涉及面更宽，通俗易懂，贴近生活。另外，诗歌表达的议论化，使得诗歌更有张力，更显哲理和理趣。这就使得诗歌，平淡中出奇，简单中颇见不凡，韵味深刻！
参考文献：
[1]邓程.宋诗的特点新探.[J].山西大学学报2003年4月第2期
[2]钱钟书.宋诗选注.[M].北京：人民文学出版社，1990
[3]胡守仁.试论王安石的咏史诗.[J].江西师范大学学报1994年1月第1期
[4]白敦仁.论黄庭坚诗.[J]成都大学学报1986年第1期
[5]张福勋.欧阳修以诗论诗说[J].人民大学学报1991年第6期
[6]殷光熹.宋诗名篇赏析[M].北京：北京十月文艺出版社，1992