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【摘 要】作为一名自学成才的建筑师，安藤俨然开创了自己的建筑风格的个性元素：清水混凝土的使用，庭院和亲水性建筑的结合，充满个性化的台阶等等。顽强的反抗精神是安藤身上个性化的特质。他通过游学的方式自学成才的传奇经历给了很多人一种精神上的鼓舞，究其原因，更源于他主动思考的能力。
【关键词】清水混凝土；庭院和水；台阶；反抗精神；主动思考
Self-taught legend——On the architect Tadao Ando
Yang Shu
(Qingdao University Qingdao Shandong 266071)
【Abstract】As a self-taught architect, Ando seems to create their own architectural style of the individual elements: the use of fair-faced concrete, courtyard and building a combination of hydrophilic and full personal level and so on. Ando indomitable spirit of resistance is the personalized nature of the body. Traveling by way of his self-taught the legend to a lot of people inspired by a spiritual reason, but also from his ability to think actively.
【Key words】Plain concrete;Courtyard and water;Steps;Spirit of resistance;Active thinking
安藤忠雄1941年出生于日本大阪，与一般建筑大师不同之处在于，他几乎没有受过任何建筑科班教育，少年安藤在拳击场上度过，学做过木匠， 15岁时，在一次进行父母房子改建的工作中，他第一次尝到了设计建筑的乐趣，立志成为一名职业建筑师。同时，在大阪旧街区“物的生产”的生长环境也对安藤的职业选择起了很大的影响作用。
安藤是在旅行中自学成才的，1965年起他开始游历欧美，考察研究西方文明中的著名建筑，并绘制大量的旅游速写图。谈及旅行对于安藤的意义，安藤曾说“旅行是我惟一的最重要的'老师'……真正要理解建筑，不是通过媒体，而是要通过自己的五官体验其空间，这一点比什么都重要。”。
在欧洲游学的过程中，安藤通过自我思考和对大师作品的亲身体会，以及日后的工作实践，逐渐形成了自己的建筑语汇，并且追求极致完美，在他的许多作品中都可见一斑。
1. 清水混凝土的运用
安藤因他精致的混凝土施工制作工艺在建筑界声名鹊起，在他的作品中，清水混凝土显示出机械加工般的精致、丝绸般的柔美质感，使人们重新认识到了混凝土的无穷魅力，建筑界中也因此掀起了一股“安藤热” “清水混凝土热”。
追溯安藤执着的选择清水混凝土作为其建筑表皮的原因，源于欧洲旅行中，亲眼目睹的勒•柯布西耶的混凝土建筑所带给他的震撼。像雕塑一样自由表现的混凝土建筑与安藤那颗自由创作之心不谋而合，这样也就潜移默化的对他加深了使用混凝土的兴趣。而与奥古斯都•贝瑞设计的富兰克林大街上的清水混凝土住宅的不期而遇，真正点亮了安藤内心使用清水混凝土的那盏灯。
仅仅对清水混凝土建筑有了直观真切的认识还是不够的，安藤抓住机会便把混凝土的使用付诸实践。从大阪市北区的富岛住宅设计对清水混凝土建筑的初探，到改造后的安藤事务所的驻足地——大淀工作室——积累安藤建筑思想的“实验”基地，再到双生观的几乎没有龟裂纹的建筑，安藤终于把他的清水混凝土建筑的建造提高到一个新的台阶。随着日后，不断的对模板、配筋的研究，不停的参观施工现场，最终他不断的提炼出混凝土的美感，带给我们这么多的震撼。
这是非常值得我们国人学习和借鉴的，由于我们国内的施工技术水平大多还在粗放阶段，大面积使用清水混凝土的民用建筑还比较少见，也只是在北京联想开发中心是一次成功的尝试，这就赋予了我们从事当代的建筑工作的人更多的责任和义务，只有不断的探索研究，将理论、认识与实践相互联系，不断的反复、磨合，才能打造出属于我们国度的特有的建筑文化材料。
2. 融入庭院
安藤的作品中，他试图用庭院这种相对开放的形式，来使沉闷的日本人走出封闭，走向自然。从“住吉的长屋”我们就可以体会到安藤的良苦用心。对于国土资源非常有限的日本来说，住宅建筑的沿街立面非常狭窄，安藤大胆的将三间长屋的中间一间拆除，中央的三分之一作为庭院。他认为“即使是房子变得再小，也要在中间设置一个庭院空间。无论是多么小的物质空间，其小宇宙中都应该有其不可替代的自然景色”。在这里，中庭既是整个住宅的精神核心，又是交通必经之路，人在家中不同房间之间穿行时，借助于这一方空无便可感受自然界的四季交换和生生不息。庭院不但满足了住宅应有的采光和通风，而且建筑覆盖率也可以达到60%，充分合理的利用了用地。居住者至今仍住在这个长屋中，对安藤来说这是莫大的欣慰，同样，在1979年住吉的长屋获得了日本建筑学会年度大奖，这是对安藤作品的又一次肯定。
在六甲集合住宅中，安藤借助于它依山而建的地势，特意设计了层层跌落的阳台和内庭院，他希望国人能在阳台上种种植物，养养花草，更多的享受生活，而现实的使用离安藤的初衷甚远，入住者大多是外国人，这种大阳台对于忙碌无暇的日本人来说，没有多大的意义。
安藤正是这样不断的坚持着他的理论，痴迷的将他的庭院根植于他所营造的空间中，虽然他的美好希冀有时不能被很多日本国人所接受，但是他仍然顽强的用他的生动的作品来感染着现代国人，希望人们能从他的作品中感受到自然，感受到生活的美好。正如他所说：“只解决眼前碰到的问题，是无法设计出好'建筑'的，重要的是：构思时，在多达程度上确立自己的意志，并把他作为建筑的理念，贯穿于建筑物建造的始终。”
3. 注重建筑的亲水性
水养育着日本人，影响着日本人的生活，日本人对于水有着特殊的感情。安藤也关注到这种人与水的关系的重要性，提出“没有水就没有生活”的建筑观念。并近乎偏执地在建筑中实践着这一理念。
且不说4*4米住宅和兵库县立美术馆的得天独厚的海景资源，即使在没有天然水景资源依托，安藤也力求用人工的方法营造出有水追随的建筑。兵库县立看护大学学校的外围，没有围墙，只有一潭人工的水塘环绕建筑群，将学校和农田隔离出来，在这里，水即是意味着隔断，于无形之中起到了界定的作用；在水御堂中，沿着弧墙暗暗走到尽头，安藤特意设置的莲池，于冥冥之中寓于无限禅机，莲池配之以通向池底的踏步更为游览者增加了一份心理期待；而位于老街区护城河边的TIME'S商业空间，也是安藤为了争取将小河引入内部建筑抗争的案例，人们在店铺空当里上下穿梭的过程中，不时与那条河碰到，就在不经意之中人与自然默默地进行着对话……
安藤钟情庭院，在处理庭院的过程中，他尽可能的将活水引入，充分的将水景与庭院结合，从更人性化的角度解读建筑，通过建筑娓娓道来日本人的自然观。
4. 台阶的运用
“安藤元素”中台阶的可谓是他建筑中的点睛之笔。在他的许多建筑中，台阶扮演者重要的角色，在大阪近飞鸟博物馆中，台阶兼具双重身份，既造就了广场，又成为博物馆展厅的坡屋顶。在这里，尺度的夸张可以冲淡原有的概念而诞生出新的意义，广场表达的是一种独念天地之悠悠的东方意境。
在淡路岛的梦舞台项目的百段苑中，安藤继续陶醉在他的台阶游戏中，一百个花坛之间用同样尺度的台阶来填充相连，游览其中的人们并没有因这种严谨的数列关系而感到明晰的秩序，任凭自己迷失在花丛的路径中并执迷不悔，这也许就是安藤建筑的奥妙所在。
虽是台阶等简单的灰空间元素，在安藤的手中却也绽放出异样的花朵，不时的闪现着异样的光辉，或走向虚无，或引领意境，或创造新奇，或自得其乐……
作为一名自学成才的建筑师，安藤俨然开创了自己的建筑风格的个性元素，清水混凝土的使用，庭院和亲水性建筑的结合，个性化的台阶等等，从安藤身上我们可以看出他个性化的精神特质：顽强的反抗精神。他坚持“最重要的是不能被既成的概念所束缚，模糊了自己的理念，而要具有自己的意志，具有反抗旧观念的强烈愿望”。走第三条路成为安藤的无奈也是明智之举，方案受阻，他与工作人员们另辟蹊径，与甲方磨合、磋商，全力诉说理念和思想，也正是这样，一个个看似不可能实现的项目在安藤的艰苦卓绝的奋斗中获得了新生。这种执着的永不言弃的精神，体现了安藤对于自己方案的珍视，体现了他对于长久使用者的无尽的人文关怀。
安藤的传奇经历给了很多人一种精神上的鼓舞，究其原因，更源于安藤他主动思考的能力和不断的努力，这正是我们要学习的精神，正如他所说：“我想其实每个人的想法都是不一样的，有70岁开始出现青春旺盛期的人，也有进入一流企业遵循终身雇佣、论资排辈地生活，20来岁就开始失去青春活力的人。但是，人们还是往往讴歌青春常在的精神，勇往直前的精神。肉体的老化是自然规律，而精神却不同。通过自身的努力，挑战精神和勇气甚至还会不断提高。”
参考文献
［1］ 姚健.安藤忠雄［M］.中国建筑工业出版社，2007.
［2］ （日）安藤忠雄.安藤忠雄论建筑［M］. 白林，译.中国建筑工业出版社，2003.
［3］ （日）安藤忠雄.安藤忠雄连战连败［M］. 张建、蔡军，译.中国建筑工业出版社，2005.
［4］ 王建国.场地、场所和场景—新千年安藤忠雄设计趋向述评［J］.世界建筑，2003（06）.
［5］ 楮智勇、王晓川、罗奇.建筑设计的材料语言［M］.中国电力出版社，2006.
［文章编号］1006-7619（2011）06-23-637
［作者简介］ 杨舒， 青岛理工大学，建筑设计及其理论专业2009级硕士研究生。
【关键词】清水混凝土；庭院和水；台阶；反抗精神；主动思考
Self-taught legend——On the architect Tadao Ando
Yang Shu
(Qingdao University Qingdao Shandong 266071)
【Abstract】As a self-taught architect, Ando seems to create their own architectural style of the individual elements: the use of fair-faced concrete, courtyard and building a combination of hydrophilic and full personal level and so on. Ando indomitable spirit of resistance is the personalized nature of the body. Traveling by way of his self-taught the legend to a lot of people inspired by a spiritual reason, but also from his ability to think actively.
【Key words】Plain concrete;Courtyard and water;Steps;Spirit of resistance;Active thinking
安藤忠雄1941年出生于日本大阪，与一般建筑大师不同之处在于，他几乎没有受过任何建筑科班教育，少年安藤在拳击场上度过，学做过木匠， 15岁时，在一次进行父母房子改建的工作中，他第一次尝到了设计建筑的乐趣，立志成为一名职业建筑师。同时，在大阪旧街区“物的生产”的生长环境也对安藤的职业选择起了很大的影响作用。
安藤是在旅行中自学成才的，1965年起他开始游历欧美，考察研究西方文明中的著名建筑，并绘制大量的旅游速写图。谈及旅行对于安藤的意义，安藤曾说“旅行是我惟一的最重要的'老师'……真正要理解建筑，不是通过媒体，而是要通过自己的五官体验其空间，这一点比什么都重要。”。
在欧洲游学的过程中，安藤通过自我思考和对大师作品的亲身体会，以及日后的工作实践，逐渐形成了自己的建筑语汇，并且追求极致完美，在他的许多作品中都可见一斑。
1. 清水混凝土的运用
安藤因他精致的混凝土施工制作工艺在建筑界声名鹊起，在他的作品中，清水混凝土显示出机械加工般的精致、丝绸般的柔美质感，使人们重新认识到了混凝土的无穷魅力，建筑界中也因此掀起了一股“安藤热” “清水混凝土热”。
追溯安藤执着的选择清水混凝土作为其建筑表皮的原因，源于欧洲旅行中，亲眼目睹的勒•柯布西耶的混凝土建筑所带给他的震撼。像雕塑一样自由表现的混凝土建筑与安藤那颗自由创作之心不谋而合，这样也就潜移默化的对他加深了使用混凝土的兴趣。而与奥古斯都•贝瑞设计的富兰克林大街上的清水混凝土住宅的不期而遇，真正点亮了安藤内心使用清水混凝土的那盏灯。
仅仅对清水混凝土建筑有了直观真切的认识还是不够的，安藤抓住机会便把混凝土的使用付诸实践。从大阪市北区的富岛住宅设计对清水混凝土建筑的初探，到改造后的安藤事务所的驻足地——大淀工作室——积累安藤建筑思想的“实验”基地，再到双生观的几乎没有龟裂纹的建筑，安藤终于把他的清水混凝土建筑的建造提高到一个新的台阶。随着日后，不断的对模板、配筋的研究，不停的参观施工现场，最终他不断的提炼出混凝土的美感，带给我们这么多的震撼。
这是非常值得我们国人学习和借鉴的，由于我们国内的施工技术水平大多还在粗放阶段，大面积使用清水混凝土的民用建筑还比较少见，也只是在北京联想开发中心是一次成功的尝试，这就赋予了我们从事当代的建筑工作的人更多的责任和义务，只有不断的探索研究，将理论、认识与实践相互联系，不断的反复、磨合，才能打造出属于我们国度的特有的建筑文化材料。
2. 融入庭院
安藤的作品中，他试图用庭院这种相对开放的形式，来使沉闷的日本人走出封闭，走向自然。从“住吉的长屋”我们就可以体会到安藤的良苦用心。对于国土资源非常有限的日本来说，住宅建筑的沿街立面非常狭窄，安藤大胆的将三间长屋的中间一间拆除，中央的三分之一作为庭院。他认为“即使是房子变得再小，也要在中间设置一个庭院空间。无论是多么小的物质空间，其小宇宙中都应该有其不可替代的自然景色”。在这里，中庭既是整个住宅的精神核心，又是交通必经之路，人在家中不同房间之间穿行时，借助于这一方空无便可感受自然界的四季交换和生生不息。庭院不但满足了住宅应有的采光和通风，而且建筑覆盖率也可以达到60%，充分合理的利用了用地。居住者至今仍住在这个长屋中，对安藤来说这是莫大的欣慰，同样，在1979年住吉的长屋获得了日本建筑学会年度大奖，这是对安藤作品的又一次肯定。
在六甲集合住宅中，安藤借助于它依山而建的地势，特意设计了层层跌落的阳台和内庭院，他希望国人能在阳台上种种植物，养养花草，更多的享受生活，而现实的使用离安藤的初衷甚远，入住者大多是外国人，这种大阳台对于忙碌无暇的日本人来说，没有多大的意义。
安藤正是这样不断的坚持着他的理论，痴迷的将他的庭院根植于他所营造的空间中，虽然他的美好希冀有时不能被很多日本国人所接受，但是他仍然顽强的用他的生动的作品来感染着现代国人，希望人们能从他的作品中感受到自然，感受到生活的美好。正如他所说：“只解决眼前碰到的问题，是无法设计出好'建筑'的，重要的是：构思时，在多达程度上确立自己的意志，并把他作为建筑的理念，贯穿于建筑物建造的始终。”
3. 注重建筑的亲水性
水养育着日本人，影响着日本人的生活，日本人对于水有着特殊的感情。安藤也关注到这种人与水的关系的重要性，提出“没有水就没有生活”的建筑观念。并近乎偏执地在建筑中实践着这一理念。
且不说4*4米住宅和兵库县立美术馆的得天独厚的海景资源，即使在没有天然水景资源依托，安藤也力求用人工的方法营造出有水追随的建筑。兵库县立看护大学学校的外围，没有围墙，只有一潭人工的水塘环绕建筑群，将学校和农田隔离出来，在这里，水即是意味着隔断，于无形之中起到了界定的作用；在水御堂中，沿着弧墙暗暗走到尽头，安藤特意设置的莲池，于冥冥之中寓于无限禅机，莲池配之以通向池底的踏步更为游览者增加了一份心理期待；而位于老街区护城河边的TIME'S商业空间，也是安藤为了争取将小河引入内部建筑抗争的案例，人们在店铺空当里上下穿梭的过程中，不时与那条河碰到，就在不经意之中人与自然默默地进行着对话……
安藤钟情庭院，在处理庭院的过程中，他尽可能的将活水引入，充分的将水景与庭院结合，从更人性化的角度解读建筑，通过建筑娓娓道来日本人的自然观。
4. 台阶的运用
“安藤元素”中台阶的可谓是他建筑中的点睛之笔。在他的许多建筑中，台阶扮演者重要的角色，在大阪近飞鸟博物馆中，台阶兼具双重身份，既造就了广场，又成为博物馆展厅的坡屋顶。在这里，尺度的夸张可以冲淡原有的概念而诞生出新的意义，广场表达的是一种独念天地之悠悠的东方意境。
在淡路岛的梦舞台项目的百段苑中，安藤继续陶醉在他的台阶游戏中，一百个花坛之间用同样尺度的台阶来填充相连，游览其中的人们并没有因这种严谨的数列关系而感到明晰的秩序，任凭自己迷失在花丛的路径中并执迷不悔，这也许就是安藤建筑的奥妙所在。
虽是台阶等简单的灰空间元素，在安藤的手中却也绽放出异样的花朵，不时的闪现着异样的光辉，或走向虚无，或引领意境，或创造新奇，或自得其乐……
作为一名自学成才的建筑师，安藤俨然开创了自己的建筑风格的个性元素，清水混凝土的使用，庭院和亲水性建筑的结合，个性化的台阶等等，从安藤身上我们可以看出他个性化的精神特质：顽强的反抗精神。他坚持“最重要的是不能被既成的概念所束缚，模糊了自己的理念，而要具有自己的意志，具有反抗旧观念的强烈愿望”。走第三条路成为安藤的无奈也是明智之举，方案受阻，他与工作人员们另辟蹊径，与甲方磨合、磋商，全力诉说理念和思想，也正是这样，一个个看似不可能实现的项目在安藤的艰苦卓绝的奋斗中获得了新生。这种执着的永不言弃的精神，体现了安藤对于自己方案的珍视，体现了他对于长久使用者的无尽的人文关怀。
安藤的传奇经历给了很多人一种精神上的鼓舞，究其原因，更源于安藤他主动思考的能力和不断的努力，这正是我们要学习的精神，正如他所说：“我想其实每个人的想法都是不一样的，有70岁开始出现青春旺盛期的人，也有进入一流企业遵循终身雇佣、论资排辈地生活，20来岁就开始失去青春活力的人。但是，人们还是往往讴歌青春常在的精神，勇往直前的精神。肉体的老化是自然规律，而精神却不同。通过自身的努力，挑战精神和勇气甚至还会不断提高。”
参考文献
［1］ 姚健.安藤忠雄［M］.中国建筑工业出版社，2007.
［2］ （日）安藤忠雄.安藤忠雄论建筑［M］. 白林，译.中国建筑工业出版社，2003.
［3］ （日）安藤忠雄.安藤忠雄连战连败［M］. 张建、蔡军，译.中国建筑工业出版社，2005.
［4］ 王建国.场地、场所和场景—新千年安藤忠雄设计趋向述评［J］.世界建筑，2003（06）.
［5］ 楮智勇、王晓川、罗奇.建筑设计的材料语言［M］.中国电力出版社，2006.
［文章编号］1006-7619（2011）06-23-637
［作者简介］ 杨舒， 青岛理工大学，建筑设计及其理论专业2009级硕士研究生。