河北磁县的李先生家有一对民国时期彭城磁州窑生产的青花海水云龙纹瓶（见图），瓶上绘制的中国龙叱咤风云、气吞山河。瓶的背面分别题写“打倒日本帝国主义”和“打倒日本的走狗”，落款是“中华民国二十年仲秋八月初三日”。
　　“打倒日本帝国主义”这句口号在中国的广泛使用是在“九一八”事变之后，而“民国二十年仲秋八月初三日”却是公历1931年9月14日，还处于“九一八”事变的前夕！作为民窑的磁州窑，却能在“九一八”事变前就发出如此激进而敏感的反日先声，这不能不令人倍感震惊同时又促使我们探究其深刻的历史背景。
　　1931年7至8月间，日本在中国东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”，激起了全体中国人民的极大愤恨，同时世界舆论为之哗然。而远在千里之外的河北磁县，早已是一片历经政治斗争洗礼、红色风潮澎湃涌动的热土。据磁县党史和峰峰党史记载，中华全国总工会成立以后，在党组织领导下，以观台六河沟煤矿和峰峰煤矿为中心的工人运动风起云涌、如火如荼，彭城的瓷业工人也成立了党领导下的瓷业工会，彭城党组织还在瓷业工人中发展了许多党员。1929年共产党员李相虞担任彭城讲习所主任，讲习所聘请共产党员徐济普、李九等进步人士担任教员。他们利用这一合法场所宣讲时事、传播革命道理，使讲习所成为彭城瓷业工人接受革命教育的场所，启发和引导许多瓷业工人走上了革命道路。魏益堂、谢更新、李焕文等许多陶瓷工人加入了党组织，他们和地下党组织领导人王维刚等一起取得了对瓷业工人队伍的领导权。
　　因此上述两句政治口号的出现就是当时中共领导下彭城瓷业工人民族意识觉醒的有力证明。磁州窑工人已经积极投身到了挽救民族危亡的社会洪流，这才制造出这批具有鲜明时代特色的陶瓷作品。
　　这里还要解释一下第二只瓶所写的“日本的走狗”：当时日本借“万宝山事件”诬陷中国“损害日韩移民”，导致中朝关系也极度紧张，有大批在韩华人华侨受到朝鲜暴徒的残害。在日本控制下的朝鲜早已有不少人被培植成日本的忠实臣民，充当日本帝国主义的帮凶。他们有的积极参与殖民侵略，有的自愿加入日本军队，和当时的日本侵略者一样成为中国人民的凶恶敌人。因此第二只瓶上书写的“日本的走狗”在当时形势下指的是来自朝鲜的仇华、排华和侵华的敌对势力。
　　今年是中国共产党成立90周年和“九一八”事变80周年。品鉴文物，重温历史，我们更加深刻地认识到，正是有了共产党的领导，磁州窑才有了自己的灵魂，作为民族工业的磁州窑只有和国家民族的命运紧密相连才能拥有无穷的生机和魅力，才能创作出无愧于时代的不朽之作。（责编：雨岚）