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286件精美文物向人们无声地讲述着神秘三星堆的前世今生。为已消逝的古蜀国提供了独特物证的同时,把四川地区的文明史向前推进了2000多年,并以“长江文明之源”的美誉被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。
地处西南的四川广汉,在司马迁《史记》中属于“南蛮西南夷”之地。然而清代地方志中说,雒城(广汉市的古称)西边有个叫“三星伴月堆”的景点。
随着三星堆古遗址被陆续发掘,一个失落的文明——古代巴蜀历史,徐徐揭开神秘面纱。
2019年12月20日,三星堆遗址发现90周年纪念特展在三星堆博物馆揭幕,高大的青铜神树、神秘的青铜纵目面具、体量巨大的商代石璧、30年来首次公开亮相的国宝级文物玉边璋……286件精美文物向人们无声地讲述着神秘三星堆的前世今生。为已消逝的古蜀国提供了独特物证的同时,把四川地区的文明史向前推进了2000多年,并以“长江文明之源”的美誉被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。而它的发现,始于90年前燕道诚一家清理水沟时的偶然发现。
1929年,广汉月亮湾农民燕道诚在自家门口清淘水沟时,无意间挖出一个堆满玉石器的坑,清点后发现有玉璧、玉琮、玉璋等各类玉石器400余件,随后“广汉玉器”名噪一时。
1931年,燕家挖出的玉石器被送到华西协合大学,经鉴定,为商周遗物,便将文物送到学校博物馆保存。
1934年3月,华西协合大学博物馆(四川大学博物馆前身)副馆长葛维汉等人在燕家发现玉石器的沟底开启了首次考古发掘。10天的发掘,共采集、出土600多件器物。此次发现,让国内外学者开始关注到三星堆。葛维汉也首次提出“广汉文化”概念,为后续考古工作提供了至关重要的线索。
1937年抗战爆发,三星堆发掘暂时搁置。20世纪50年代开始,考古工作者又恢复对三星堆的考古工作。当时还没有认识到三星堆遗址的巨大规模,故将三星堆遗址北部的月亮湾区域和南部的三星堆区域各当作一个遗址,分别命名为“横梁子遗址”和“三星堆遗址”。1963年,由考古学家冯汉骥带领的考古队再次发掘了三星堆遗址的月亮湾等区域,展现了三星堆遗址和文化的基本面貌。冯汉骥认为,“三星堆一带遗址如此密集,很可能就是古代蜀国的一个中心都邑。”
20世纪八九十年代以后,三星堆遗址迎来了大规模连续发掘时期,前后长达20年。1980~1981年的发掘,清理出成片的新石器时代的房址遗迹,出土标本上万件,并被建议命名为“三星堆文化”。
重大考古收获在1986年的4月开始初现。当时,考古人员发现大量玉石器、陶器、生产工具以及房屋基址等。最重要的收获是在第三发掘区,发现厚达2.6米、距今4800年至2600年的地层叠压堆积。这次重大考古收获震惊了世界,也讓人们得以窥见古蜀先民的鲜活生活场景。
寻寻觅觅二三十年,1986年夏,三星堆两大祭祀坑终于石破天惊,惊艳世界。
大型青铜立人、高大的青铜神树、神秘的青铜纵目面具、象征蜀王权位的金杖、黄金面罩、大量玉器和象牙……三星堆祭祀坑出土的文物,见证了古蜀王国的鼎盛发展。而王都范围、宫殿位置、古城衰亡之谜,依然引领着考古工作者孜孜不断地探寻。
对三星堆城墙的发现,始于1976年。当时,广汉真武村砖厂在一个土埂中取土,发现不少残陶片和石器。1984年,考古人员在西泉坎发掘期间,怀疑这些凸起的土梁埂可能就是人工堆积的城墙。果然,在此后的考古中发现,土梁底部压着丰富的文化层。
四川省文物考古研究院三星堆工作站站长雷雨介绍,上世纪80年代,考古学家发现“三星伴月”所说的3个相连的土堆,就是三星堆古城的城墙。
进入新世纪以来,考古工作者们又在三星堆遗址展开了大规模考古勘探和试掘工作,遗址分期、遗迹面貌、文物内涵、文化概况、文化影响等方面的研究收获颇丰。以三星堆为代表的巴蜀文明,与其他中华文明组成部分的关系研究正在加强。
著名考古学家童恩正先生认为:“三星堆的发现,提出了一个很重要的理论问题,就是中华文明的起源是否仅局限于黄河流域?”
四川省文物考古研究院院长唐飞介绍,在三星堆的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致,显示出三星堆具有中华文化的共同属性。
随着祭祀坑的发现和学术研究的不断深入,三星堆在世界的影响日益扩大。截至目前,三星堆文物先后70余次出境展览,足迹遍布美国、加拿大、英国、法国、德国、意大利、澳大利亚、新西兰、日本、新加坡等众多国家以及中国香港、澳门和台湾地区,100余座城市,观众逾1000万人次。
“通过三星堆,世界各国人们进一步了解了丰富多彩的中国文化。”唐飞说。
而在此次纪念三星堆遗址发现90周年学术研讨会上,国内外专家共同达成了《三星堆共识》。三星堆,向学术界展示了一个全新的研究领域。
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三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。而它的发现,始于90年前燕道诚一家清理水沟时的偶然发现。
1929年,广汉月亮湾农民燕道诚在自家门口清淘水沟时,无意间挖出一个堆满玉石器的坑,清点后发现有玉璧、玉琮、玉璋等各类玉石器400余件,随后“广汉玉器”名噪一时。
1931年,燕家挖出的玉石器被送到华西协合大学,经鉴定,为商周遗物,便将文物送到学校博物馆保存。
1934年3月,华西协合大学博物馆(四川大学博物馆前身)副馆长葛维汉等人在燕家发现玉石器的沟底开启了首次考古发掘。10天的发掘,共采集、出土600多件器物。此次发现,让国内外学者开始关注到三星堆。葛维汉也首次提出“广汉文化”概念,为后续考古工作提供了至关重要的线索。
1937年抗战爆发,三星堆发掘暂时搁置。20世纪50年代开始,考古工作者又恢复对三星堆的考古工作。当时还没有认识到三星堆遗址的巨大规模,故将三星堆遗址北部的月亮湾区域和南部的三星堆区域各当作一个遗址,分别命名为“横梁子遗址”和“三星堆遗址”。1963年,由考古学家冯汉骥带领的考古队再次发掘了三星堆遗址的月亮湾等区域,展现了三星堆遗址和文化的基本面貌。冯汉骥认为,“三星堆一带遗址如此密集,很可能就是古代蜀国的一个中心都邑。”
20世纪八九十年代以后,三星堆遗址迎来了大规模连续发掘时期,前后长达20年。1980~1981年的发掘,清理出成片的新石器时代的房址遗迹,出土标本上万件,并被建议命名为“三星堆文化”。
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著名考古学家童恩正先生认为:“三星堆的发现,提出了一个很重要的理论问题,就是中华文明的起源是否仅局限于黄河流域?”
四川省文物考古研究院院长唐飞介绍,在三星堆的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致,显示出三星堆具有中华文化的共同属性。
随着祭祀坑的发现和学术研究的不断深入,三星堆在世界的影响日益扩大。截至目前,三星堆文物先后70余次出境展览,足迹遍布美国、加拿大、英国、法国、德国、意大利、澳大利亚、新西兰、日本、新加坡等众多国家以及中国香港、澳门和台湾地区,100余座城市,观众逾1000万人次。
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