古诗词与中学生有一种情感阻隔，是一个不争的事实，这给我们的古诗词教学带来不小的困扰。通行的教学模式是：先简介作者、背景，再翻译、理解，最后背诵记忆。遗憾的是，这是一种避重就轻的方法，也与新课标的精神背道而驰，在这里，笔者介绍几种古诗词阅读方法。
　　 1.“兴发感动”——唤醒古诗词的生命
　　 古典诗词在读者心灵的参与下从历史深处复活了。诗词的“兴发感动”引起了学生浓厚的兴趣，有的同学甚至买来了叶嘉莹的《唐宋词十七讲》，在学习温庭筠的《望江南》后写下了这样的文字：
　　 温庭筠自己在《菩萨蛮》中也有“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”的句子，刻画一位女子早晨梳妆的娇慵情态，于富丽精工的刻画中传递出女子淡淡的哀愁。但在这首小令开篇的写法却不同，它传达的是思妇在长久寂寞中期盼的情绪。
　　 相隔万余里，各在天之涯，同心而离居的苦痛，难挨到天明的煎熬，岁月催人，衣带渐宽，女子似乎就要忧伤以终老了。可是，现在有人捎信来说，明天丈夫就要乘船回家了。就像一颗石子投进深深的古井中，女子的心在春风里荡起涟漪。幸福的时光就在眼前，在以前是遥不可及，可现在却似乎唾手可得。词人们总是不遗余力刻画春闺女子的寂寞与哀怨，温庭筠却敏銳地捕捉到寂寞女子的情绪的一个小波动，一整天的翘首依然抵不过天黑后的寂寞与悲哀。
　　 2.以己解诗
　　 朱自清《诗言志辨·比兴》：“以意逆志，是以己之意迎受诗人之志而加以钩考。”“以意逆志”是一种传统的解诗方法，照顾到学生的认知能力，就换了个更通俗的名字“以己解诗”。这就要求学生在品读古诗词的时候，将自己的生活经历或情感体验放置到里面去，进而达到深刻领悟诗人的“诗心”的目的。这样尝试了一段时间，学生惊奇地发现，原来古典诗词距离我们并不遥远。一天我班的徐晓同学跑到办公室，兴奋地和我说，老师，韩愈的《早春呈水部张十八员外二首》，我有不同见解，说完就把她的读书笔记拿给我，文字如下：
　　 去年早春时节，我站在窗前，烟雨蒙蒙笼罩着操场，在球门以北的地面上隐隐约约有一抹青色。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”我随口吟出，竟觉是出自自己肺腑一般，又感叹尽日寻春不见春，却不知春在烟雨草色中已三分。
　　 今年残冬未褪，新春才入的时候，我早早做好准备，守候春风的脚步。操场上铺着经冬的枯草垫子，渐渐有了零星的绿色，渐渐地蔓延成一团，一大片，直到绿草把整个操场塞得满满当当的，就像墙外的绿麦地一样，我一直在默默守望。
　　 可是，我对韩愈的这句小清新有了怀疑。早春，草色遥看有，就像这个时候路旁的柳树一样，远远看去，一片绿烟，煞是好看;可是，近看也有啊。“远看似有，近看却无”这不符合生活常识。
　　 当时的情景应该是这样的：早春，雨落长安城。街道湿润如酥，诗人行色匆匆，不曾留意路边的春草在萌发。行至高处，比如楼阁、亭台，回望“天街”，烟雨蒙蒙中，隐约的青青草色映入眼中，诗人长叹一声，难掩心中狂喜，口吟：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。整句诗说的是，一抹青色，擦肩而过，却在回望时遇合。人生况味，尽在不言而言之中。