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摘要：医学生是我国未来医疗事业的精英力量，他们的思想道德素质直接关系到我国医疗事业的发展和进步。当代医学生面临着复杂的社会环境，对他们进行切实有效的思想道德教育势在必行，具有强烈的现实意义。
关键词：医学生思想道德教育教学
目前，随着我国经济和社会的高速发展和转型，高等教育也面临着严峻的挑战。各种社会思潮相交杂造成的价值多元化也给大学生带来不同的选择和困惑。在这种社会背景下，如何加强和改进大学生的思想道德素质就显得尤为重要。对医学生而言，他们在学习专业知识的同时，更应该学会珍惜生命，承担更多的社会责任。医学生的思想道德的提高和教育具有独特性、复杂性，应该引起医学教育工作者的重视。
1 当代医学生面临的思想道德问题
医学大学生们具有和其他同龄人相似的群体心理特征，比较鲜明地表现为思维敏锐、自我意识较强，有强烈的实现自我价值的愿望，大多数医学生能够树立目标并付出努力。在社会主流价值观念的引导下，医学生们能够建立起正确的人生观和价值观，从整体来看，他们的价值取向是积极向上的，应该给予肯定。但是，80 后的现代医学生，多数未经历过艰苦生活磨炼，单纯的学校生活使他们对社会缺乏深刻了解，极易受到社会环境的影响，道德认识出现偏差，道德行为易于变化。当代商潮的狂涌，社会上出现了新的读书无用论、极端利己主义、唯利是图、拜金主义、交往行为工具化等不良思潮，这些都对跨世纪医学生产生了许多不良影响，道德裂变在个人私利与社会功利的冲突和矛盾中表现更为突出[1]。医学生只有不断提高自身的思想道德素质，磨练自身的专业水平，才能成为一名合格的医疗工作者。笔者认为，当代医学生面临的思想道德方面的问题主要集中在以下四方面：
1.1 价值取向的多元化
改革开放至今，我国面临着经济、社会、教育等多方面的变革。随着20世纪90年代高校的连年扩招和地方高校的建设，一大批医学院系也随之涌现。大批青年在进入医
作者单位：河南中医学院第一临床医学院（450000，河南郑州）
作者简介：刘轲，1966- ，男（汉族），河南省南阳市人。博士，硕士研究生导师，副教授，副主任医师。从事中医药治疗缺血性脑血管疾病的教学、临床及科研工作。E-mial:Hnlktcm@126.com
联系地址：郑州市人民路19号河南中医学院第一临床医学院邮编：450000
学院系之后，面对全新的培养模式、评价体系、生活学习方式等难免会产生不适应。另一方面，互联网带来的信息爆炸式增长在给大学生提供了观察社会的快捷方式的同时也向他们灌输了多元化的价值导向思想。于是，在医学生中就很容易产生价值取向多元化的局面。他们接受着集体主义的教育，但是却又渴望彰显个性，实现个体的自由发展；他们希望能够掌握精湛的医疗技术成为专业人才，但是医学的学科性质和专业设定让他们不得不面对繁重的课业任务和大量医学实验；在就业去向上，他们希望能够得到收入较高、与自身专业契合度较高的职业，也有部分学生认为医疗工作太苦太难，不愿意全身心投入。
1.2 责任意识的淡化
学界对医学本质有这么一个定位[2]，它首先是一项社会事业, 其次才是一门学科。医学从诞生之时直到今日，现为追求人的幸福这一道德责任。从这一角度而言, 我们不难理解，当代医科类大学生所承载的，不仅是机体层面的医学专业知识；同时，也需领悟“仁心仁术，悬壶济世”的真谛，领会“健康所系，性命相托”所肩负的责任。但是，随着社会主义市场经济体制的确立，我国的医疗卫生体系还很不健全，近些年来医疗事故频发、收费虚高、医患关系紧张、学术腐败问题等层出不穷，其负面效应也是显而易见的。医学生们对医疗事业的社会责任心还很不够，很多学生抱着功利心选择医科，急功近利的短视思想和个人主义让他们忘记了自己所肩负的社会责任，甚至在实际工作中产生逃避责任的心理，这都是亟需改进的。
1.3 与人交往沟通的能力有待加强
医学作为一门实践性和专业性极强的学科，使得医学生们必须在有限的培养阶段内完成大量的学习任务。同时由于其培养周期较其他学科门类较长，课程设置庞杂，很多医学生在求学阶段基本以学业为主，很少与外界打交道。同时，医科院校与综合性大学相比，校园文化建设稍显单一，医学生们面临着就业和学业的压力，常常无暇开展人际交往活动，造成的直接后果就是缺乏与人进行交往沟通的能力。在诊疗活动中，会产生过分依赖医疗器械和设备，人文关怀缺失的局面。这对医疗事业的发展和患者的康复都是极为不利的。
1.4 缺乏压力缓解的手段和渠道
目前，越来越多的大学生们存在着不同程度的心理问题。缺乏应对压力的有效手段、难以排解不良情绪是其诱因之一。医学院校学生教材含量大、内容多，课程种类繁多。由于长期学习负担过重，大脑过度劳累、皮层活动机能降低，使医学学生常产生焦虑。久而久之，一些学生不同程度地发生心理障碍或心理疾病，如神经衰弱等[3]。由于竞争导致的人际关系疏远、学生评价体系的不合理设置、枯燥单调的课余生活、就业去向的不明朗、医疗事业关乎人生命的特殊性等都会给医学生造成不同程度的压力。如果不良情绪积压过多却又没有合理的宣泄渠道的时候，部分医学生可能会做出极端的非理性行为，如伤害他人、放弃生命等。其后果是十分严重的。
2 提高医学生思想道德素质的策略和建议
2.1榜样激励法
心理学认为，人是具有高度模仿能力的动物，古语中也有“见贤思齐”的说法，榜样激励的作用由此可见一斑。在高校校园文化建设和学生思想道德素质提高等方面树立典型榜样是十分必要的。如全国道德模范、河南中医学院研究生王一硕，作为首批大学生服务西部志愿者，他带领农民培育药材的事迹一经发扬便在大学生中间引起强烈反响，带动了一大批有志青年投身到西部建设和志愿服务的浪潮中。榜样的力量是无穷的，特别是像王一硕这种生活在大学生中间的、真实的典型，更容易打动学生，收到良好的教育效果。高校教师应该在教育过程中善于发现典型、树立典型，让榜样真正走进学生的内心世界，将他人的高尚品德内化为自己的思想并付诸实践。
2.2隐性教育法
隐性教育是指教育者在宏观的教育目标的指导下，通过间接、渗透的方式对教育者进行思想、道德、知识、行为方式等方面的教育。这种教育隐藏了其具体的目的，融合到日常的教育活动中，产生“随风潜入夜，润物细无声”的效果。医学生的思想道德教育十分需要科学细致的隐性教育。首先，教师要提高自身的人格修养，在与学生接触的过程中有意识地表现出值得学生借鉴学习的一面，尽量用自身的人格魅力感染、触发学生。其次，在教学过程中，教师不应一味地讲授专业的医学知识，应该将知识与自身阅历、案例相结合，用事实和细节打动学生，尤其注重对学生的生命意识教育和社会责任感教育。在经过系统、持久的熏陶和感染之后，学生们将会对医学专业的定位产生更深刻的认识，同时也会对医风医德的学习和提高产生良性影响。
2.3科学评估法
医学学科以严谨著称，其培养模式和评估体系都具有现实点的可操作性和很强的指导意义。但是医学生的思想道德教育还是停留在“两课”的基础上，很多医学生以为只要把关于思想道德教育类公共科目的学分拿到即可，忽视了实际生活中自身思想道德的发展状况。因此，建立科学合理的医学生思想道德评估体系十分必要。笔者认为，从学科特点出发，医学生的思想道德评估体系应从学生自身特点出发，涵盖医风医德培养、从医人员职业道德培养、生命意识教育、人道主义教育等方面。考量的标准也应该由单一的学科成绩转向多元，特别要注重学生的思想道德实践活动和实际诊疗活动中的心理素质变化。不可否认的是，合理的思想道德评估体系的建立绝非易事，需要师生加强交流，在实际的教学活动中不断加以改进和完善。
3 问题与展望
医学生作为祖国医疗事业的后备力量，其重要性不言而喻。医学生的思想道德素质和专业技术，犹如鲲鹏之两翼，缺一不可，直接关系到我国医疗体制改革和民生的长远发展。尽管我国的基础医学教育还存在很多不足，但是很多教师还是不断改革教育方法，变换教育手段，向社会输送了大量的专业人才，在关注学生专业技术精进的同时，也越来越多关注医学生思想道德素质的提高，不断培养他们的探索奉献精神和投身医疗事业的热情。
参考文献
[1] 童靓瑛,陈晋广.医学生思想道德现状的调查与分析[J].中国医药导报,20096(1):127-128.
[2] 乐琦.人文视域下医学学生的生命意识教育[J].文学教育,2008(6):126-127.
[3] 贺文阁，肖潇.医学学生心理上的问题及矫正策略分析[J].理论界,2006(2):142-143.
关键词：医学生思想道德教育教学
目前，随着我国经济和社会的高速发展和转型，高等教育也面临着严峻的挑战。各种社会思潮相交杂造成的价值多元化也给大学生带来不同的选择和困惑。在这种社会背景下，如何加强和改进大学生的思想道德素质就显得尤为重要。对医学生而言，他们在学习专业知识的同时，更应该学会珍惜生命，承担更多的社会责任。医学生的思想道德的提高和教育具有独特性、复杂性，应该引起医学教育工作者的重视。
1 当代医学生面临的思想道德问题
医学大学生们具有和其他同龄人相似的群体心理特征，比较鲜明地表现为思维敏锐、自我意识较强，有强烈的实现自我价值的愿望，大多数医学生能够树立目标并付出努力。在社会主流价值观念的引导下，医学生们能够建立起正确的人生观和价值观，从整体来看，他们的价值取向是积极向上的，应该给予肯定。但是，80 后的现代医学生，多数未经历过艰苦生活磨炼，单纯的学校生活使他们对社会缺乏深刻了解，极易受到社会环境的影响，道德认识出现偏差，道德行为易于变化。当代商潮的狂涌，社会上出现了新的读书无用论、极端利己主义、唯利是图、拜金主义、交往行为工具化等不良思潮，这些都对跨世纪医学生产生了许多不良影响，道德裂变在个人私利与社会功利的冲突和矛盾中表现更为突出[1]。医学生只有不断提高自身的思想道德素质，磨练自身的专业水平，才能成为一名合格的医疗工作者。笔者认为，当代医学生面临的思想道德方面的问题主要集中在以下四方面：
1.1 价值取向的多元化
改革开放至今，我国面临着经济、社会、教育等多方面的变革。随着20世纪90年代高校的连年扩招和地方高校的建设，一大批医学院系也随之涌现。大批青年在进入医
作者单位：河南中医学院第一临床医学院（450000，河南郑州）
作者简介：刘轲，1966- ，男（汉族），河南省南阳市人。博士，硕士研究生导师，副教授，副主任医师。从事中医药治疗缺血性脑血管疾病的教学、临床及科研工作。E-mial:Hnlktcm@126.com
联系地址：郑州市人民路19号河南中医学院第一临床医学院邮编：450000
学院系之后，面对全新的培养模式、评价体系、生活学习方式等难免会产生不适应。另一方面，互联网带来的信息爆炸式增长在给大学生提供了观察社会的快捷方式的同时也向他们灌输了多元化的价值导向思想。于是，在医学生中就很容易产生价值取向多元化的局面。他们接受着集体主义的教育，但是却又渴望彰显个性，实现个体的自由发展；他们希望能够掌握精湛的医疗技术成为专业人才，但是医学的学科性质和专业设定让他们不得不面对繁重的课业任务和大量医学实验；在就业去向上，他们希望能够得到收入较高、与自身专业契合度较高的职业，也有部分学生认为医疗工作太苦太难，不愿意全身心投入。
1.2 责任意识的淡化
学界对医学本质有这么一个定位[2]，它首先是一项社会事业, 其次才是一门学科。医学从诞生之时直到今日，现为追求人的幸福这一道德责任。从这一角度而言, 我们不难理解，当代医科类大学生所承载的，不仅是机体层面的医学专业知识；同时，也需领悟“仁心仁术，悬壶济世”的真谛，领会“健康所系，性命相托”所肩负的责任。但是，随着社会主义市场经济体制的确立，我国的医疗卫生体系还很不健全，近些年来医疗事故频发、收费虚高、医患关系紧张、学术腐败问题等层出不穷，其负面效应也是显而易见的。医学生们对医疗事业的社会责任心还很不够，很多学生抱着功利心选择医科，急功近利的短视思想和个人主义让他们忘记了自己所肩负的社会责任，甚至在实际工作中产生逃避责任的心理，这都是亟需改进的。
1.3 与人交往沟通的能力有待加强
医学作为一门实践性和专业性极强的学科，使得医学生们必须在有限的培养阶段内完成大量的学习任务。同时由于其培养周期较其他学科门类较长，课程设置庞杂，很多医学生在求学阶段基本以学业为主，很少与外界打交道。同时，医科院校与综合性大学相比，校园文化建设稍显单一，医学生们面临着就业和学业的压力，常常无暇开展人际交往活动，造成的直接后果就是缺乏与人进行交往沟通的能力。在诊疗活动中，会产生过分依赖医疗器械和设备，人文关怀缺失的局面。这对医疗事业的发展和患者的康复都是极为不利的。
1.4 缺乏压力缓解的手段和渠道
目前，越来越多的大学生们存在着不同程度的心理问题。缺乏应对压力的有效手段、难以排解不良情绪是其诱因之一。医学院校学生教材含量大、内容多，课程种类繁多。由于长期学习负担过重，大脑过度劳累、皮层活动机能降低，使医学学生常产生焦虑。久而久之，一些学生不同程度地发生心理障碍或心理疾病，如神经衰弱等[3]。由于竞争导致的人际关系疏远、学生评价体系的不合理设置、枯燥单调的课余生活、就业去向的不明朗、医疗事业关乎人生命的特殊性等都会给医学生造成不同程度的压力。如果不良情绪积压过多却又没有合理的宣泄渠道的时候，部分医学生可能会做出极端的非理性行为，如伤害他人、放弃生命等。其后果是十分严重的。
2 提高医学生思想道德素质的策略和建议
2.1榜样激励法
心理学认为，人是具有高度模仿能力的动物，古语中也有“见贤思齐”的说法，榜样激励的作用由此可见一斑。在高校校园文化建设和学生思想道德素质提高等方面树立典型榜样是十分必要的。如全国道德模范、河南中医学院研究生王一硕，作为首批大学生服务西部志愿者，他带领农民培育药材的事迹一经发扬便在大学生中间引起强烈反响，带动了一大批有志青年投身到西部建设和志愿服务的浪潮中。榜样的力量是无穷的，特别是像王一硕这种生活在大学生中间的、真实的典型，更容易打动学生，收到良好的教育效果。高校教师应该在教育过程中善于发现典型、树立典型，让榜样真正走进学生的内心世界，将他人的高尚品德内化为自己的思想并付诸实践。
2.2隐性教育法
隐性教育是指教育者在宏观的教育目标的指导下，通过间接、渗透的方式对教育者进行思想、道德、知识、行为方式等方面的教育。这种教育隐藏了其具体的目的，融合到日常的教育活动中，产生“随风潜入夜，润物细无声”的效果。医学生的思想道德教育十分需要科学细致的隐性教育。首先，教师要提高自身的人格修养，在与学生接触的过程中有意识地表现出值得学生借鉴学习的一面，尽量用自身的人格魅力感染、触发学生。其次，在教学过程中，教师不应一味地讲授专业的医学知识，应该将知识与自身阅历、案例相结合，用事实和细节打动学生，尤其注重对学生的生命意识教育和社会责任感教育。在经过系统、持久的熏陶和感染之后，学生们将会对医学专业的定位产生更深刻的认识，同时也会对医风医德的学习和提高产生良性影响。
2.3科学评估法
医学学科以严谨著称，其培养模式和评估体系都具有现实点的可操作性和很强的指导意义。但是医学生的思想道德教育还是停留在“两课”的基础上，很多医学生以为只要把关于思想道德教育类公共科目的学分拿到即可，忽视了实际生活中自身思想道德的发展状况。因此，建立科学合理的医学生思想道德评估体系十分必要。笔者认为，从学科特点出发，医学生的思想道德评估体系应从学生自身特点出发，涵盖医风医德培养、从医人员职业道德培养、生命意识教育、人道主义教育等方面。考量的标准也应该由单一的学科成绩转向多元，特别要注重学生的思想道德实践活动和实际诊疗活动中的心理素质变化。不可否认的是，合理的思想道德评估体系的建立绝非易事，需要师生加强交流，在实际的教学活动中不断加以改进和完善。
3 问题与展望
医学生作为祖国医疗事业的后备力量，其重要性不言而喻。医学生的思想道德素质和专业技术，犹如鲲鹏之两翼，缺一不可，直接关系到我国医疗体制改革和民生的长远发展。尽管我国的基础医学教育还存在很多不足，但是很多教师还是不断改革教育方法，变换教育手段，向社会输送了大量的专业人才，在关注学生专业技术精进的同时，也越来越多关注医学生思想道德素质的提高，不断培养他们的探索奉献精神和投身医疗事业的热情。
参考文献
[1] 童靓瑛,陈晋广.医学生思想道德现状的调查与分析[J].中国医药导报,20096(1):127-128.
[2] 乐琦.人文视域下医学学生的生命意识教育[J].文学教育,2008(6):126-127.
[3] 贺文阁，肖潇.医学学生心理上的问题及矫正策略分析[J].理论界,2006(2):142-143.