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原题回放
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）
中国有“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见”的古话。
请根据你的理解和感悟，从中选择一个角度，自拟题目，自选文体。写一篇不少于800字的文章。
思路点拨
此题为新材料作文，适应全国卷的考纲要求，审题难度并不大。主要关键词有“担当”“襟度”“涵养”“识见”等。根据题意可知，考生要“从中选择一个角度”确定立意，也就是说，可以从“担当”“襟度”“涵养”“识见”中选择一个自己易于写好的，确定文章主旨和主要内容，之后构思行文。在这个过程中，还要结合特定的修饰语，如“大事难事”“逆境顺境”“临喜临怒”“群行群止”，把范围进一步缩小，有利于构思行文。命题者显然是希望，通过这则材料，衔接全国卷新材料作文命题的走向，同时引导学生树立正确的价值观，紧扣社会主义核心价值观。要求“自选文体”，但并非不对文体作要求。如果写记叙文就要构思并叙述好故事，通过故事表现主题；如果写议论文就要确定好相应的中心论点，并以丰富典型的论据，以严密的论证，架构好文章。总之文体特征鲜明是关键。
如果要写成议论文，这篇作文，最容易出现两方面的失误：
一是堆砌材料，文体偏向记叙。现在学生积累了很多素材，却没有真正掌握其精髓，素材的运用方法也不合理，加上平时缺乏思考，所以写作文的时候只好堆砌材料，写不出思想，讲不清道理，甚至使文章沦为“不讲道理”的文章。
二是思路不清晰，结构不严谨。议论文讲究论证思维的严谨，这就需要在文章结构上体现出来。文章结构是文章思路的体现，结构严谨了思路才清楚，理才说得清，论证才有力。
原文呈现
懂得承担
□江西省赣州市崇义中学高一（9）班 黄灵霞
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”由此可见，学会承担无论在现在，还是在未来都很重要。承担就是对责任的担当，为自己承担，为他人承担，为社会承担，更是一种品质。
为自己承担，才能认清自己的价值。春秋时期五霸中的最后一霸——越王勾践，人们感叹他的成功，殊不知这背后的辛酸。早期，作为越国大王，他被当时的霸王阖闾关押，几年后逃出。他并没有就此颓废，而是忍辱负重励志光复越国。他在深山中训练军队，召集其他越国后代建立政权，但事情并没有想象的那么简单，恶劣的环境条件和吴国的压迫，使他深感复国道路艰难。可他不是一个轻易放弃的人，他更加努力：不仅与士兵同吃同住，而且为了时刻提醒自己的亡国之耻，他在他睡觉的草席正上方挂着苦胆，用胆的苦提醒自己该做什么不该做什么。有心人，天不负，他领导的军队一举打败强大的吴国。若勾践被吴王关押后意志消沉，选择浑浑噩噩地度过一生，他还能认清自己的价值、创造卧薪尝胆的奇迹吗？（这一段看似是在论证分论点“为自己承担，才能认清自己的价值”，实则陷入了记叙越王勾践事迹的泥潭中，以叙代议，论证乏力。）
为他人承担，才能树立正确的目标。年轻时的鲁迅，看到国人的身体如此羸弱，便立志学习医术。为了治好国人身上的疾病，他去日本留学，有一次在课堂上看了影片，看到中国人被杀时，中国围观者不呈痛心，而是在一旁肆无忌惮地嘲笑。这是一幅怎样的画面？他陷入了沉思，思考自己是否应该继续学医，学医是否真能挽救国人。思考的结果是放弃学医，以笔杆为武器，用文章唤醒国人，中国人的病不是在身体内，而是在精神上。若鲁迅看完影片后，无所感触，如那些人一样麻木无知，那么中国文学史上还会出现一篇篇犀利而有深意去唤醒国人的文章吗？（此段中，作者引用鲁迅的事例论证分论点“为他人承担，才能树立正确的目标”时把笔墨集中在记叙上，在议论上却轻描淡写，主次颠倒。）
为社会承担，才能坚守自己的目标。生活在“文革”时期的巴金，是一个跨世纪的作家，是谁也不敢加以否定的吧？成就一个人的往往是苦痛，巴金亦是如此。世纪老人巴金在中年时期遇上“文革”，在这个艰难时期，他仍然进行文学创作，不改初衷。用手中的笔杆子，写下了一篇篇解剖自己，解剖社会的文学作品。从《小狗包弟》到《憩图》，再到《寒夜》，每一篇都是控诉和抨击现实的文章。只是因为有他，后人才能更加真实地认识那个时期的社会，提醒着后人曾经犯下的错误，换回如今的安定。若巴金在那个时候面对强大的社会压力和心理压力，选择放弃文学创作，他还能继续坚守最初的信念吗？（论证分论点“为社会承担，才能坚守自己的目标”，巴金的事例典型，但叙述得拖沓繁冗，看着更像写记叙文。通篇分析说理方式单一，只见假设分析。）
（前面分论点到此戛然而止，缺乏过渡句，让结尾显得突兀。）
为自己所说的每一句话，为他人的未来，为社会中的每一个人，学会承担，懂得承担，何尝不是一件乐事？
诊断报告
作者审题准确，思路开阔，表达流畅。文章观点正确，结构严谨；作者采用层进式推进论证过程，显得严密有致，有助于增强论证力量；论据典型，兼顾古今，从较高程度上保证了“事实胜于雄辩”的表达效果。
但文章在文体上硬伤也相当明显，主要表现在：一是以叙代议，叙述得烦琐拖沓，文章绝大部分的内容在叙述三人（勾践、鲁迅、巴金）的事例，作者把这些事例当作记叙文的记叙进行处理，叙述得细致具体，可谓不厌其详，而在应该浓墨重彩的议论说理的部分却轻描淡写，简要带过，分量不足；二是论证方式单一，在少有的议论说理文字中，作者都只用假设说理的方式，不但单一枯燥，而且使论证乏力，无法取得综合运用多种论证方法所能产生的充分而厚实的论证力量。
升格建议
升格时，不妨重点从两方面进行完善：
第一，处理好议论文中的记叙，力求让叙述简洁并概括，保证让其真正为议论说理服务，而非展现作者详尽叙事的写作能力。既可以简要概括相关人物的能证明观点的相应事例，也可以选取人物某事中的有利于证明观点的重点内容，简要地叙述或描写，与证明论点无关的一定要“忍痛割爱”“无情”舍弃。这样，文章的面目才能清晰。 第二，综合运用多种论证方法说理方式，展示论证的充分而厚实的力量。论证方法上，除可用引证法、例证法、喻证法、对比论证等，分析说理方式，除假设分析外，还可以有因果分析法、对比分析法、归纳分析法等。
升格佳作
懂得承担
□江西省赣州市崇义中学高一（9）班 黄灵霞
古话说得好，“大事难事看担当”。（此句引用原材料，非常扣题。）曾子也启示我们：“士不可以不弘毅，任重而道远。”由此可见，学会承担，无论在现在，还是在未来都很重要。承担就是对责任的担当，为自己承担，为他人承担，为社会承担，更是一种崇高品质。
为自己承担，才能认清自己的价值。人们往往感叹越王勾践的成功，殊不知这背后勇于担当的辛酸与苦楚。他卧薪尝胆，时刻提醒自己亡国之耻，苦心人，天不负，以三千越甲终吞吴。因为勾践勇于承担自己作为一国之君的责任，才能忍辱负重，长期隐忍，也才最终能为自己承担，一雪前耻，名留史册，光耀后世。倘若勾践被吴王打败后意志消沉，选择浑浑噩噩地度过一生，而不是选择承担起光复越国的责任，曾经作为亡国奴的他还能认清自己的价值、创造卧薪尝胆的奇迹吗？（简化了对事例的叙述，增加了对事例的分析与说理，综合运用因果分析和假设分析，增强了说理的力度。）
为他人承担，才能确立正确的目标。年轻时的鲁迅，为治好国人身上的疾病，立志从医。但当他理解到一个身体强健的人只能沦为看客的悲哀时，陷入了沉思，最终放弃学医，以笔杆为武器，用文章唤醒国人。试想，如果鲁迅看完影片后，无所感触，也如那些人一样麻木无知，中国文学史上还会有那么一位伟大的作家，还会出现一篇篇唤醒国人的犀利而有深意的文章吗？也正是因为他做出了一个明智而正确的选择，选择承担唤醒国人的责任，他才能树立正确的目标，才能投入新文化运动中去。（事例简洁了，说理分析的内容丰富了，不管是简叙还是议论，都紧扣分论点，彻底改变了论证乏力的原貌。）
为社会承担，才能坚守自己的信念。为自己救赎，是为自己担责的体现，为他人救赎是为他人承担的体现，那么为社会为一个时代忏悔又是什么呢？世纪老人巴金在“文革”这个“十年浩劫”中，仍然进行文学创作，不改初衷，用手中的笔杆子，写下了一篇篇解剖自己，解剖社会的文学作品。这个至善的化身，一直坚守着自己善的信念。读他的《随想录》，我们可以看到，巴金先生，一个最无责任的受害者，却担负起了最深重的责任，为自己，更为社会，为当时的年代。他完成了一代人的心灵救赎，实现了良心的伟大升华。也正是因为有他，后人才能更加真实地认识那个时期的社会，警醒着后人不要忘记曾经的错误，珍惜如今的安定和谐。（分论点亮出来后立即来了个过渡句，继而引出巴金的事例和到位的分析说理，理性思考与分析真正使议论深刻起来。）
“人生须知负责任的苦处才能知道尽责的乐趣。”梁启超的这句话真正说明了承担就是责任的体现，只有承担了才能懂得其中的深刻意义。（引用梁启超的话承前启后，既起到过渡作用，又加强论证“承担就是对责任的担当”这一总论点。）
人生于世，学会承担，懂得为自己所说的每句话，为他人的未来，为社会的良知承担，何尝不是一件乐事？
升格简评
两篇文章的核心内容是完全一致的，都是表现人要“为自己承担，为他人承担，为社会承担”的主旨。可是按照写作文体要求，档次有了天壤之别。失误作文是没有焦点的文体，非驴非马。升格作文却在原文内容嫁接的基础上，进行了文体基因的改良。写议论文并不难，升格后的文章之所以更合要求，关键在于明确了议论文的文体要求，巧妙裁剪。这给我们两点启发：
1. 议论文文体特征鲜明，记叙务必简洁。一般而言，议论文往往需要借助必要的记叙，来达到表达与说理的效果。选取人物的能证明观点的事例或事例中与观点相关的重点内容（如勾践的卧薪尝胆、鲁迅的弃医从文和巴金的勇于剖析），并对这些内容进行简要的叙述或描写，把与观点无关的内容大胆舍弃。
2.论证力量增强，方法最好多样。对事例综合进行因果分析与假设分析，并在分析说理的过程中，尽可能多地扣观点，点观点，极力抓住事例与观点的契合点，在论证中着重分析事例中体现出观点的道理（理趣），不但凸显了观点（主旨），而且增强了论证力量，具有令人信服的力量。
纵览全文，没有烦琐拖沓的叙述，也没有驴唇不对马嘴的混搭，只是将素材巧妙组合，在议论方面浓墨重彩，文体特征马上就鲜明无比。
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）
中国有“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见”的古话。
请根据你的理解和感悟，从中选择一个角度，自拟题目，自选文体。写一篇不少于800字的文章。
思路点拨
此题为新材料作文，适应全国卷的考纲要求，审题难度并不大。主要关键词有“担当”“襟度”“涵养”“识见”等。根据题意可知，考生要“从中选择一个角度”确定立意，也就是说，可以从“担当”“襟度”“涵养”“识见”中选择一个自己易于写好的，确定文章主旨和主要内容，之后构思行文。在这个过程中，还要结合特定的修饰语，如“大事难事”“逆境顺境”“临喜临怒”“群行群止”，把范围进一步缩小，有利于构思行文。命题者显然是希望，通过这则材料，衔接全国卷新材料作文命题的走向，同时引导学生树立正确的价值观，紧扣社会主义核心价值观。要求“自选文体”，但并非不对文体作要求。如果写记叙文就要构思并叙述好故事，通过故事表现主题；如果写议论文就要确定好相应的中心论点，并以丰富典型的论据，以严密的论证，架构好文章。总之文体特征鲜明是关键。
如果要写成议论文，这篇作文，最容易出现两方面的失误：
一是堆砌材料，文体偏向记叙。现在学生积累了很多素材，却没有真正掌握其精髓，素材的运用方法也不合理，加上平时缺乏思考，所以写作文的时候只好堆砌材料，写不出思想，讲不清道理，甚至使文章沦为“不讲道理”的文章。
二是思路不清晰，结构不严谨。议论文讲究论证思维的严谨，这就需要在文章结构上体现出来。文章结构是文章思路的体现，结构严谨了思路才清楚，理才说得清，论证才有力。
原文呈现
懂得承担
□江西省赣州市崇义中学高一（9）班 黄灵霞
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”由此可见，学会承担无论在现在，还是在未来都很重要。承担就是对责任的担当，为自己承担，为他人承担，为社会承担，更是一种品质。
为自己承担，才能认清自己的价值。春秋时期五霸中的最后一霸——越王勾践，人们感叹他的成功，殊不知这背后的辛酸。早期，作为越国大王，他被当时的霸王阖闾关押，几年后逃出。他并没有就此颓废，而是忍辱负重励志光复越国。他在深山中训练军队，召集其他越国后代建立政权，但事情并没有想象的那么简单，恶劣的环境条件和吴国的压迫，使他深感复国道路艰难。可他不是一个轻易放弃的人，他更加努力：不仅与士兵同吃同住，而且为了时刻提醒自己的亡国之耻，他在他睡觉的草席正上方挂着苦胆，用胆的苦提醒自己该做什么不该做什么。有心人，天不负，他领导的军队一举打败强大的吴国。若勾践被吴王关押后意志消沉，选择浑浑噩噩地度过一生，他还能认清自己的价值、创造卧薪尝胆的奇迹吗？（这一段看似是在论证分论点“为自己承担，才能认清自己的价值”，实则陷入了记叙越王勾践事迹的泥潭中，以叙代议，论证乏力。）
为他人承担，才能树立正确的目标。年轻时的鲁迅，看到国人的身体如此羸弱，便立志学习医术。为了治好国人身上的疾病，他去日本留学，有一次在课堂上看了影片，看到中国人被杀时，中国围观者不呈痛心，而是在一旁肆无忌惮地嘲笑。这是一幅怎样的画面？他陷入了沉思，思考自己是否应该继续学医，学医是否真能挽救国人。思考的结果是放弃学医，以笔杆为武器，用文章唤醒国人，中国人的病不是在身体内，而是在精神上。若鲁迅看完影片后，无所感触，如那些人一样麻木无知，那么中国文学史上还会出现一篇篇犀利而有深意去唤醒国人的文章吗？（此段中，作者引用鲁迅的事例论证分论点“为他人承担，才能树立正确的目标”时把笔墨集中在记叙上，在议论上却轻描淡写，主次颠倒。）
为社会承担，才能坚守自己的目标。生活在“文革”时期的巴金，是一个跨世纪的作家，是谁也不敢加以否定的吧？成就一个人的往往是苦痛，巴金亦是如此。世纪老人巴金在中年时期遇上“文革”，在这个艰难时期，他仍然进行文学创作，不改初衷。用手中的笔杆子，写下了一篇篇解剖自己，解剖社会的文学作品。从《小狗包弟》到《憩图》，再到《寒夜》，每一篇都是控诉和抨击现实的文章。只是因为有他，后人才能更加真实地认识那个时期的社会，提醒着后人曾经犯下的错误，换回如今的安定。若巴金在那个时候面对强大的社会压力和心理压力，选择放弃文学创作，他还能继续坚守最初的信念吗？（论证分论点“为社会承担，才能坚守自己的目标”，巴金的事例典型，但叙述得拖沓繁冗，看着更像写记叙文。通篇分析说理方式单一，只见假设分析。）
（前面分论点到此戛然而止，缺乏过渡句，让结尾显得突兀。）
为自己所说的每一句话，为他人的未来，为社会中的每一个人，学会承担，懂得承担，何尝不是一件乐事？
诊断报告
作者审题准确，思路开阔，表达流畅。文章观点正确，结构严谨；作者采用层进式推进论证过程，显得严密有致，有助于增强论证力量；论据典型，兼顾古今，从较高程度上保证了“事实胜于雄辩”的表达效果。
但文章在文体上硬伤也相当明显，主要表现在：一是以叙代议，叙述得烦琐拖沓，文章绝大部分的内容在叙述三人（勾践、鲁迅、巴金）的事例，作者把这些事例当作记叙文的记叙进行处理，叙述得细致具体，可谓不厌其详，而在应该浓墨重彩的议论说理的部分却轻描淡写，简要带过，分量不足；二是论证方式单一，在少有的议论说理文字中，作者都只用假设说理的方式，不但单一枯燥，而且使论证乏力，无法取得综合运用多种论证方法所能产生的充分而厚实的论证力量。
升格建议
升格时，不妨重点从两方面进行完善：
第一，处理好议论文中的记叙，力求让叙述简洁并概括，保证让其真正为议论说理服务，而非展现作者详尽叙事的写作能力。既可以简要概括相关人物的能证明观点的相应事例，也可以选取人物某事中的有利于证明观点的重点内容，简要地叙述或描写，与证明论点无关的一定要“忍痛割爱”“无情”舍弃。这样，文章的面目才能清晰。 第二，综合运用多种论证方法说理方式，展示论证的充分而厚实的力量。论证方法上，除可用引证法、例证法、喻证法、对比论证等，分析说理方式，除假设分析外，还可以有因果分析法、对比分析法、归纳分析法等。
升格佳作
懂得承担
□江西省赣州市崇义中学高一（9）班 黄灵霞
古话说得好，“大事难事看担当”。（此句引用原材料，非常扣题。）曾子也启示我们：“士不可以不弘毅，任重而道远。”由此可见，学会承担，无论在现在，还是在未来都很重要。承担就是对责任的担当，为自己承担，为他人承担，为社会承担，更是一种崇高品质。
为自己承担，才能认清自己的价值。人们往往感叹越王勾践的成功，殊不知这背后勇于担当的辛酸与苦楚。他卧薪尝胆，时刻提醒自己亡国之耻，苦心人，天不负，以三千越甲终吞吴。因为勾践勇于承担自己作为一国之君的责任，才能忍辱负重，长期隐忍，也才最终能为自己承担，一雪前耻，名留史册，光耀后世。倘若勾践被吴王打败后意志消沉，选择浑浑噩噩地度过一生，而不是选择承担起光复越国的责任，曾经作为亡国奴的他还能认清自己的价值、创造卧薪尝胆的奇迹吗？（简化了对事例的叙述，增加了对事例的分析与说理，综合运用因果分析和假设分析，增强了说理的力度。）
为他人承担，才能确立正确的目标。年轻时的鲁迅，为治好国人身上的疾病，立志从医。但当他理解到一个身体强健的人只能沦为看客的悲哀时，陷入了沉思，最终放弃学医，以笔杆为武器，用文章唤醒国人。试想，如果鲁迅看完影片后，无所感触，也如那些人一样麻木无知，中国文学史上还会有那么一位伟大的作家，还会出现一篇篇唤醒国人的犀利而有深意的文章吗？也正是因为他做出了一个明智而正确的选择，选择承担唤醒国人的责任，他才能树立正确的目标，才能投入新文化运动中去。（事例简洁了，说理分析的内容丰富了，不管是简叙还是议论，都紧扣分论点，彻底改变了论证乏力的原貌。）
为社会承担，才能坚守自己的信念。为自己救赎，是为自己担责的体现，为他人救赎是为他人承担的体现，那么为社会为一个时代忏悔又是什么呢？世纪老人巴金在“文革”这个“十年浩劫”中，仍然进行文学创作，不改初衷，用手中的笔杆子，写下了一篇篇解剖自己，解剖社会的文学作品。这个至善的化身，一直坚守着自己善的信念。读他的《随想录》，我们可以看到，巴金先生，一个最无责任的受害者，却担负起了最深重的责任，为自己，更为社会，为当时的年代。他完成了一代人的心灵救赎，实现了良心的伟大升华。也正是因为有他，后人才能更加真实地认识那个时期的社会，警醒着后人不要忘记曾经的错误，珍惜如今的安定和谐。（分论点亮出来后立即来了个过渡句，继而引出巴金的事例和到位的分析说理，理性思考与分析真正使议论深刻起来。）
“人生须知负责任的苦处才能知道尽责的乐趣。”梁启超的这句话真正说明了承担就是责任的体现，只有承担了才能懂得其中的深刻意义。（引用梁启超的话承前启后，既起到过渡作用，又加强论证“承担就是对责任的担当”这一总论点。）
人生于世，学会承担，懂得为自己所说的每句话，为他人的未来，为社会的良知承担，何尝不是一件乐事？
升格简评
两篇文章的核心内容是完全一致的，都是表现人要“为自己承担，为他人承担，为社会承担”的主旨。可是按照写作文体要求，档次有了天壤之别。失误作文是没有焦点的文体，非驴非马。升格作文却在原文内容嫁接的基础上，进行了文体基因的改良。写议论文并不难，升格后的文章之所以更合要求，关键在于明确了议论文的文体要求，巧妙裁剪。这给我们两点启发：
1. 议论文文体特征鲜明，记叙务必简洁。一般而言，议论文往往需要借助必要的记叙，来达到表达与说理的效果。选取人物的能证明观点的事例或事例中与观点相关的重点内容（如勾践的卧薪尝胆、鲁迅的弃医从文和巴金的勇于剖析），并对这些内容进行简要的叙述或描写，把与观点无关的内容大胆舍弃。
2.论证力量增强，方法最好多样。对事例综合进行因果分析与假设分析，并在分析说理的过程中，尽可能多地扣观点，点观点，极力抓住事例与观点的契合点，在论证中着重分析事例中体现出观点的道理（理趣），不但凸显了观点（主旨），而且增强了论证力量，具有令人信服的力量。
纵览全文，没有烦琐拖沓的叙述，也没有驴唇不对马嘴的混搭，只是将素材巧妙组合，在议论方面浓墨重彩，文体特征马上就鲜明无比。