最终回 雅聚成趣今犹在

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  喝喝小酒、聊聊人生固然是种惬意。不过还是感觉过于小情小调。既然大家都是同好中人,可不可以做得更多?來,聚一个。
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历史上最著名的雅集莫過于兰亭。琴棋书画诗酒茶,高山流水觅知音。古人的风雅,今天如何解读?
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苏州吴氏作为晚清到民国时期苏州地区著名的收藏世家,从祖父吴大澂开始,就以所藏青铜器、玉器、书画、碑帖、古籍、文房等闻名江南。至梅景书屋主人吴湖帆,在继承祖父藏品的基础上,继续四方蒐集书画、碑帖,因此成为近代最著名的书画家、鉴赏家。近日,一场“梅景传家——清代苏州吴氏的收藏”在苏州博物馆开幕,展期将至3月11日。通过吴氏祖孙两代人的收藏,可以进一步追寻以吴氏为代表的苏州收藏家的日常生活与精神世界……
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徽商作为中国历史上一个独特的群体,他们的显著特点就是崇尚文化。其它领域一样,商界也存在看竞争,商界也有成功者与失败者,成功与失几不仅取块于机遇、资源等客观因素,更取决于商人的主观因素——知识、能力、文化性格。“商”最需要的就是知识,需要捕捉信息的能力。他们从事商业活动,却醉心于中国文化,是商贾,却饱读诗书,虽有一身商人气,但也不乏书卷气。  ——著名徽学研究专家、巡徽大学徽学研究中心朱万曙教授。 
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近年来,藏家购藏文物艺术品正变得越来越理性,遇到心仪的藏品时,他们很关注藏品递藏是否有序,有无可靠的出处等等。而熟悉中国古代书画的人都知道,如果一件带有被《石渠宝笈》著录标签的拍品流向市场,即便还未目睹其“真容”,闻者都一定会先“高看一眼”。對于今人来说,《石渠宝笈》著录是绕不开的一件收藏宝典。  作为追寻清宫书画收藏的宝贵史料,从《石渠宝笈》联想到清宫收藏,有一处建筑不能不提,那就是圆明园。  
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除了咖啡、美酒、高脚杯,雅集还有怎样的别致風味。“第一站”我们先到上海,看看今昔的海派文人们都在玩些啥?
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說起来,传统雅集似乎是文人专属,跟“下里巴人”没有半毛钱关系。不过在这个互联网时代,雅集有了更新的玩儿法,再以阶级来区分雅不雅,你就Out了。
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相传古代先民在每年农历三月三日“上巳节”这天,都要相约亲朋到水边沐浴、洗濯,借以去除上一年遗留的风邪与灾祸,这就是“祓禊”。这样的文化与早期中国崇拜的多自然神有关,富有朴素的浪漫主义色彩。  在此后的《南齐书》中,祓禊被明确指出在阳春三月三时。这样正式的祈祀活动,在两晋时期又因美酒的催化而逐渐形成文人雅士的曲水流觞。试想,阳春三月,正是一年春暖花开之时。东晋王羲之等文人当年那场著名的雅集被后世称为
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在近百年来中国城市文化发展的进程中,若论精致与情调,还得回望“十里洋场”。  拨开浮华炫丽的外表,海派文化素以摩登、开放且多元而闻名。重温昔日的沪上风光,对于年长者而言是一种亲切,对于年青一代来说则更多是新奇。如今,怀旧的不仅只有“老上海”们。有人说,要寻访真正的“上海”,会发现它藏在今天外滩异国风情的建筑里,藏在弄堂的烟火气里,藏在张爱玲的小说里……  其实,它还藏在上海“克勒门文化沙龙”(以下
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古人的快乐藏在书画里、隐于诗文里、消散在歌声里,悉心寻之,只覺有明友真妙!  今天我们谈雅集,是高度程式化和提纯过的聚会,总有一种“高级冷逸”。其实,雅集在古人缓慢的世界里是一件值得期许的小型聚会,往往和郊游、美食等娱乐项目在一起。他们从各处来,在一处玩儿,有酒有诗;也有豪放的一直欢聚到晚上,登船夜游赏月。雅集是社会性活动,总有朋友和笑声相伴。  朋友聚会在任何朝代都常见。雅集从一般的朋友聚会中分
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2017年12月15日下午,位于北京新保利大厦10层的保利艺术博物馆里人来人往、热闹非凡。“徽风国韵一张良勋书法展”在這里开幕,不少人专程来此一睹这位安徽籍著名书法家的风采。  由中国书法家协会、保利文化集团、安徽省文联主办,安徽省书法家协会承办的此展览,共展出艺术家书法作品100余幅。而展览的主人公一艺术家张良勋,上世纪40年代生于皖北宿州,那里曾诞生过王子云、刘开渠、朱德群等  张良勋《沁园春
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