与人交往，太远了不行，太近了不行，太肤浅了不行，太深入了也不行，人际交往的艺术也就是把握“度”的艺术。所说的人际关系中的成功者，都是在“度”的把握上恰到好处。一味付出爱心，不掌握“度”，可能过犹不及，适得其反。
　　爱，而不抓住
　　电视剧《中国式离婚》中女主人公林小枫最后总结自己失败的婚姻时说了这么一段话：“婚姻，就像手中的一把沙子，你越想紧紧地抓住它，失去的反而越多，适度地给它一定的自由和空间，反而能把它托在手中。”每个人的心灵，都需要一个独享的心理空间，再亲密的关系，相互间也需要自己独享的自由。爱别人，但不要爱得让别人窒息；关心别人，但不要让过多的关心成为一种压制。大凡极力地想抓紧别人、怕失去爱的一方的人，一般都缺乏自信，在双方的交往中有一种不安全感。越有不安全感，越想“亲密无间”，越想“无间”，越容易过多地侵犯属于别人的个人空间。感情的最初阶段是靠相互吸引，以后时间久了，更多是靠相互包容，靠“抓”和“盯”是得不到的。在人际交往中，保持应有的自信和宽容，适当拉开一点儿距离，不仅让对方多一分舒服和自在，还可以使彼此感到对方更美好，从而促使关系的融洽与和谐。
　　帮助，而不同情
　　自卑往往通过超常态的自尊表现出来。有些人尽管属于弱势群体，内心自卑，但他们的自尊心非常强，非常敏感，不愿意在别人面前显示出弱者的形象，更不愿意接受别人的同情。所以，帮助别人要讲究一定的技巧，以别人自尊心能接受的方式，以委婉的、自然的方式来帮助别人，比如，对有些内心非常敏感的贫困大学生来说，给他们提供一些勤工助学的机会，可能比单独给一些贫困补助金效果更好
　　一些。只有自认为是弱者的人才会希望得到别人的同情，而很多人是不愿被看做是弱者的，他们更希望得到尊重。
　　邀请，而不要求
　　像一则寓言故事所揭示的：让人们脱掉身上的棉大衣，要用温暖的阳光，而不是寒冷的北风，寒冷的北风只能让人把大衣裹得更紧。从人性的角度讲，谁都不想被人支配、人要求，即使是口头上的。如果一个人感觉一种行为是自己自愿做出的，那他的感觉是舒服的，如果是在别人的要求、支配下做出的，违反了自己的意志，那舒服的感觉就会大打折扣。可现实中有些人总想要求、训导别人，总爱对别人指手画脚，结果容易引起人们的逆反心理。
　　尊重，而不迎合
　　尊重是人际交往的前提，但有些人对别人的尊重似乎是以丧失“自我”为代价的。在社会交往中，有这么一类人，他们以为说“不”会引起别人的尴尬，不敢过多地表达自己的主张和见解，怕和别人的观点冲撞，总是刻意地去讨好别人、迎合别人。这种人，在道德上、人品上可能挑不出什么毛病，客人们往往不喜欢这种人。人们喜欢的是有个性、有主见、有人格魅力的人，一味地迎合，做“软体动物”，这种人的付出得不到人们的珍惜。与人交往应保持“自我”，要“和而不同”，一个失去自我的人也就失去了自己的魅力，失去了别人对自己的尊重。批评，而不责备责备是程度很深的，很可能伤害他人自尊、攻击对方人格的一种谴责。批评别人应该就事论事，点到为止，不应攻击对方的人格。根据心理学家对夫妇“感情失和”实验的结果，攻击对方的人格，最
　　容易引起对方愤怒。如说别人“笨蛋”、“蠢猪”、“小气鬼”、“窝囊废”、“赌徒”等。心理学家有言：你剥夺了别人的自尊，就成了别人最不欢迎的人。
　　需要，而不依赖
　　人的心灵都是追求轻松、自由的，都不愿意让一个人过多地依靠在自己身上，哪怕是精神上的，否则就很累。精神上的独立是人际交往最基本的前提。在交往中，适度地表现出对别人的需要，会让人感觉到自己的价值和能力，增强别人对你的接纳。但过分依赖别人，则像幼稚儿童与成人的交往方式。依赖者对所依赖的对象，往往言听计从，唯唯诺诺，失去了自我，目的是想从所依赖的对象身上获得源源不断的支持与庇护，既不愿意也很害怕对方与别人建立亲密关系，惟恐自己被抛弃。这种关系的结果是使被依附象有一种束缚感，甚至会成为一种负担，并且产生一种想摆脱这种关系的强烈愿望，最终导致亲密关系的破裂。
　　总之，与人交往，我们应做到自尊而不自大，热情而不轻浮，聪明而不油滑，豪爽而不粗俗，庄重而不骄矜，谦虚而不自卑，大方而不庸俗。