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“修己”论是孔子思想的重要内容。孔子所说“修己”是指主体通过自我修养来充实和提高人的综合素质,以实现人的理想和价值,而非特指道德上的自我完善。“修已以敬”主要是对“野哉”之人提出的修养目标,有很强的针对性,但不具普遍的有效性。“修己”的动力源于主体的欠缺意识及人的理想与追求,是主体的一种自觉、自愿的超越性活动。