希腊罗马神话的传说中有大量半人马的故事。这个族群拥有人的脑袋和上肢，加上马的躯干和腿，形象或凶悍暴力，或勇敢果决，但都指向同一方向：当人与马的力量相结合，便能产生一个更厉害的物种。
　　作为一个现代绅士，对于这种情怀总是产生联想，甚至不时涌出一种羡慕和追随之感，这应该来自在骑士曾盛行的年代流传下来的某些信息碎片。毫无疑问，最早的骑士都是贵族和有钱人，在欧洲中古世纪的战争中，他们的任务不仅是耍帅，同时兼具保家卫国的功能。因为只有他们才有能力购置昂贵的装备：自己要有三到四匹轮换的马，每匹马会吃掉大量的粮食，尤其在农业尚不发达的当时，养马是种极大的花费；盔甲也要去铁匠铺量身定做；此外还有扈从的装备——别忘了即使堂吉诃德都得带着桑丘呢。
　　所以说，骑马是一项非常烧钱的运动，不论是爱好马球的国王，还是英勇善战的古罗马骑兵，都是物质占有者。他们与土地主的区别在于，骑士必须有高傲的气度，要有基督徒的美德，对女士的尊重，还要忠诚、慷慨、宽容，如果换一个东方一点的词汇，骑士便是侠客的另一种分身，出手阔绰，行为仗义。
　　现代欧洲人将独立勇敢的贵族精神赋予给马术，就像被奥运会列为比赛项目的盛装舞步赛、障碍赛和三日赛，都书写着骑士们个人英雄主义式的情怀。
　　中国人近十多年来也开始留意到它，更逐渐把它从一项娱乐发展为专业马术的学习，继而就是在富人阶层流行起了养名种马，在北方的内蒙，早已不乏汗血宝马的养育基地。2008年北京奥运会，为代表中国参赛，年仅19岁的华天放弃了英籍加入中国国籍，更让马术运动在中国得到关注。在大城市中，现在学骑术的人目的各有不同，或培养胆量，或想瘦身，或为了治腰椎病，甚或只因为喜欢而来。和高尔夫球不同，骑马是一项孤独的运动，很少人是为了混圈子来混马场。
　　虽然城市的马场不能跟广袤的草原和中世纪的沙场相比，但血液里对高贵、自由和勇敢的渴望总是轻易就被点燃。就如这期专题里的主人公，他们或爱马爱到赔钱开马场，或马术战绩好到无赛可比，又或纯粹活在对那个传奇骑士年代的幻想里，当他们离开地面开始用马的腿来走路，并依靠身体与它们交流时，世界就换了模样，变得安静而纯粹。 文*宋荻