【摘 要】
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<正>"民心即天心"是朱熹私淑弟子真德秀向宋理宗进谏的一句名言,出自真德秀所著的《大学衍义》,原句为:"始以天与民并言,而终独归之民者,民心即天心,能保小民则能保天命矣。"
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<正>"民心即天心"是朱熹私淑弟子真德秀向宋理宗进谏的一句名言,出自真德秀所著的《大学衍义》,原句为:"始以天与民并言,而终独归之民者,民心即天心,能保小民则能保天命矣。"(《大学衍义》卷二七,第281页,福建人民出版社2005年版)儒家自尧舜开宗以来,强调心的重要性,他们提出天命观要以心为本,用心体察天命,著名的"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"就是他们提出的十六字心法。人心必须符合道心。为此,他们还提出"天命"的概念,要求为政者要按照自然规律治理天下。"天命"是主谓结构词语,也是拟人化的
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