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摘要：又是一年端午节，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，蕴含着丰富的中国传统文化，也是中国首个入选世界非遗的节日，所以这个节日十分值得我们给孩子好好讲一讲。
关键字：端午 龙舟
正文：
由于端午节快到了，某次晨间谈话时问到小朋友们：你们知道我们即将要过一个什么节日吗？小朋友们都说：“我知道，我知道。”昕昕说：我知道，是夏天。皓皓说：“大概是儿童节”。孩子们五花八门的答案让我忍俊不禁。看来小班的孩子们对于中国的传统节日还是知之甚少。为了让孩子们好好了解一下端午节，我在电脑上专门找了一本绘本故事《小艾的端午节》来讲给孩子听。这本绘本里没有奇幻的传说故事，只将小女孩小艾端午的这一天娓娓道来，平淡温馨的故事孩子看的时候会十分有代入感，不知不觉的就将一些关于端午的习俗和知识记住了。
端午节来了，因为小艾太想吃太婆做的粽子了，于是和妈妈一起来到了外婆生活的古镇，这里宁静美丽，而且与城市不同，这里更有端午节的气氛，家家户户都在窗台上插上了艾草，挂起了灯笼，看上去十分热闹。太婆在自家门前包着粽子，等着小艾和她的妈妈，因为太婆做的粽子太好吃了，其他小镇上的居民也在等着太婆的粽子。包完了粽子外婆还给小艾做了粽子香囊和虎头帽。小艾还与镇上的小朋友们一起去看舞龙，到了晚上还一起去河边放河灯，就这样，小艾度过了一个前所未有的快乐的端午节。
昕昕说：“我听妈妈说过端午节，原来我们马上要过端午节啦！”
皓皓说：“端午节我们要做好多的事情啊！我最想去划龙舟。”
文文说：“我知道端午节要吃粽子。我看到我奶奶已经在包粽子了。”
很多端午习俗是从小生活在城市中的小艾从未经历过的，对于我们现实生活中的孩子们来说，又何尝不是呢？现在的孩子虽然也出生在农村，但很多习俗也是没有亲眼见过的。所以当提问是什么节日的时候，小朋友们基本说不出来。
现如今很多地方的节日习俗都已经淡了，像是舞龙、赛龙舟这样的活动对于很多孩子来说更是只能在电视中看到，今年又因为疫情的影响，很多线下的节日活动也取消了，所以让孩子们在绘本故事中感受一些端午的「节味」也是好的。
端午的节日习俗有很多，包粽子，划龙舟等等，皓皓小朋友对划龙舟这个习俗印象深刻，一吃完点心，就跑过来和我说：“朱老师，我回家要喊妈妈给我做一个龙舟，我也要去划龙舟，我要和昕昕一起划。”昕昕听到了皓皓提到了他，他也跑了过来。昕昕说：我知道怎么划龙舟。说着还用手比划了起来。
看见孩子们对龙舟这么有兴趣，我对小朋友们说：“那等一会游戏的时候，朱老师带你们一起做龙舟吧！”
考虑到小班孩子的动手操作能力水平有限，我准备和孩子们一起准备做一个小型的龙舟。折纸船对小班的孩子来说还是有点难度的，我带着孩子们先一起折了龙舟。虽然大部分龙舟是在我的帮助下才折成功的，但孩子们还是很兴奋的，开心地说：“我可以玩龙舟啦！”我对孩子们说：“孩子们，这个龙舟和我们电视里看到的龙舟有啥不一样呀？”皓皓说：“这个龙舟没有龙头，它还缺个龙头。”朱老师已经给你准备好了龙头，不过这些龙头还没有漂亮的衣服，我们一起来打扮龙舟吧！孩子们兴致勃勃的開始装饰龙舟。在装饰好了龙头以及将龙头安装好以后，皓皓说：“这个龙舟还少了点东西，它没有划船的桨。”我顺势提问：“我们可以用什么来做船桨呢？”机智的昕昕看见了材料架上的吸管，他说：“朱老师，可以用吸管做船桨啊！我会做。”
通过简单的对话，我们可以发现孩子们在观察了图片的龙舟以后，已经对龙舟的造型有了初步的认识，知道了龙舟的组成。小班孩子的观察是建立在自身生活经验基础上的。观察不只是用视觉完成，应鼓励孩子用多种知觉形式去观察，可以鼓励孩子用听觉、触觉或其他知觉形式去观察事物的区别;根据孩子的认知水平，有意识地引导孩子进行观察，并且在观察过程中多提问题;欣赏孩子的好奇并能有效指导孩子进行观察。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 还有一种说法是纪念伍子胥。《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
在幼儿园区角游戏制作了龙舟以后，孩子们对龙舟的热情依旧不减。某天早上入园前夕，文文小朋友的妈妈对我说：“文文回家以后说要做一个大龙舟带到幼儿园里去和小朋友一起玩。”文文妈妈就和文文在家抽空完成了一个大龙舟的制作。文文妈妈就把制作好的龙舟带来了幼儿园，引起了其他小朋友的羡慕。其他小朋友在紧接着一两天内，也都制作了一个龙舟带来幼儿园。每天吃完点心，几个小朋友都会去看一看自己的龙舟，向小朋友伴们介绍自己的龙舟。只听文文说：“我的龙舟最大，我要是和你们比赛，我肯定第一名。”皓皓不服气的说：“划龙舟，又不比谁大谁小才会赢咯。你看，妈妈教我怎么划龙舟了。我会划龙舟，我肯定是第一名。”说完话就学着妈妈的样子，比划给其他小朋友看怎么划龙舟了。孩子们随后也开展了别样的划龙舟比赛。
在丰富多彩的端午活动中，老师们带着孩子们感知端午、走进端午、品味端午，体会着传统节日的快乐与童趣。不仅激发了幼儿热爱祖国、热爱家乡、热爱自然的情感，还弘扬了中华民族优秀文化和传统美德。
家长作为幼儿的第一任教师，其一言一行、一举一动对幼儿的学习和发展都起着潜移默化的作用。孩子的模仿能力与他的生长发育及认知能力有很大的关系。小班年龄段的幼儿通常都比较好动，手眼协调能力有了一定的发展，语言能力的发展也有了很大的进步，记忆力也增强了。他们会密切观察和模仿自己的爸爸妈妈，以他们的行为举止为榜样。
在整个幼儿时期，孩子无时无刻不在模仿，孩子的模仿是无意识的，但这无意识的模仿却时时刻刻发挥着作用。穿衣、吃饭、做运动、说话、唱歌、玩游戏等等，样样都模仿着老师的一言一行。老师的所作所为、说笑谈吐、脾气爱好等等，可以说都受到了世界上最严格的“监督”，最细微的仿效。记得看过一篇文章里写过：做为老师，你要注意，在你的班里，有一台台活的“录像机”，一部部会走动的“窃听器”，随时跟在你的身边！所以我要提高自己的修养，为孩子树立一个好的榜样。人们常说：什么样的老师，带什么样的孩子，老师对孩子们的影响会随着他们年龄的增长，逐渐发展成一种人生方式。因此，我们就要充分利用他们的好模仿能力，进行正确的引导。
在开展活动的过程中，可以适当地布置一些任务，让幼儿在完成任务的过程中获得感性经验，培养主动学习的兴趣与能力。还可以营造幼儿主动探索的氛围，并在活动中积极参与、适时指导。让幼儿带着疑问去探索;在操作过程中不限制幼儿的自由讨论，随机提问;允许孩子主动探索，鼓励他们与同伴比较、分析、交流与合作;随时捕捉孩子不同的表现和发现。
关键字：端午 龙舟
正文：
由于端午节快到了，某次晨间谈话时问到小朋友们：你们知道我们即将要过一个什么节日吗？小朋友们都说：“我知道，我知道。”昕昕说：我知道，是夏天。皓皓说：“大概是儿童节”。孩子们五花八门的答案让我忍俊不禁。看来小班的孩子们对于中国的传统节日还是知之甚少。为了让孩子们好好了解一下端午节，我在电脑上专门找了一本绘本故事《小艾的端午节》来讲给孩子听。这本绘本里没有奇幻的传说故事，只将小女孩小艾端午的这一天娓娓道来，平淡温馨的故事孩子看的时候会十分有代入感，不知不觉的就将一些关于端午的习俗和知识记住了。
端午节来了，因为小艾太想吃太婆做的粽子了，于是和妈妈一起来到了外婆生活的古镇，这里宁静美丽，而且与城市不同，这里更有端午节的气氛，家家户户都在窗台上插上了艾草，挂起了灯笼，看上去十分热闹。太婆在自家门前包着粽子，等着小艾和她的妈妈，因为太婆做的粽子太好吃了，其他小镇上的居民也在等着太婆的粽子。包完了粽子外婆还给小艾做了粽子香囊和虎头帽。小艾还与镇上的小朋友们一起去看舞龙，到了晚上还一起去河边放河灯，就这样，小艾度过了一个前所未有的快乐的端午节。
昕昕说：“我听妈妈说过端午节，原来我们马上要过端午节啦！”
皓皓说：“端午节我们要做好多的事情啊！我最想去划龙舟。”
文文说：“我知道端午节要吃粽子。我看到我奶奶已经在包粽子了。”
很多端午习俗是从小生活在城市中的小艾从未经历过的，对于我们现实生活中的孩子们来说，又何尝不是呢？现在的孩子虽然也出生在农村，但很多习俗也是没有亲眼见过的。所以当提问是什么节日的时候，小朋友们基本说不出来。
现如今很多地方的节日习俗都已经淡了，像是舞龙、赛龙舟这样的活动对于很多孩子来说更是只能在电视中看到，今年又因为疫情的影响，很多线下的节日活动也取消了，所以让孩子们在绘本故事中感受一些端午的「节味」也是好的。
端午的节日习俗有很多，包粽子，划龙舟等等，皓皓小朋友对划龙舟这个习俗印象深刻，一吃完点心，就跑过来和我说：“朱老师，我回家要喊妈妈给我做一个龙舟，我也要去划龙舟，我要和昕昕一起划。”昕昕听到了皓皓提到了他，他也跑了过来。昕昕说：我知道怎么划龙舟。说着还用手比划了起来。
看见孩子们对龙舟这么有兴趣，我对小朋友们说：“那等一会游戏的时候，朱老师带你们一起做龙舟吧！”
考虑到小班孩子的动手操作能力水平有限，我准备和孩子们一起准备做一个小型的龙舟。折纸船对小班的孩子来说还是有点难度的，我带着孩子们先一起折了龙舟。虽然大部分龙舟是在我的帮助下才折成功的，但孩子们还是很兴奋的，开心地说：“我可以玩龙舟啦！”我对孩子们说：“孩子们，这个龙舟和我们电视里看到的龙舟有啥不一样呀？”皓皓说：“这个龙舟没有龙头，它还缺个龙头。”朱老师已经给你准备好了龙头，不过这些龙头还没有漂亮的衣服，我们一起来打扮龙舟吧！孩子们兴致勃勃的開始装饰龙舟。在装饰好了龙头以及将龙头安装好以后，皓皓说：“这个龙舟还少了点东西，它没有划船的桨。”我顺势提问：“我们可以用什么来做船桨呢？”机智的昕昕看见了材料架上的吸管，他说：“朱老师，可以用吸管做船桨啊！我会做。”
通过简单的对话，我们可以发现孩子们在观察了图片的龙舟以后，已经对龙舟的造型有了初步的认识，知道了龙舟的组成。小班孩子的观察是建立在自身生活经验基础上的。观察不只是用视觉完成，应鼓励孩子用多种知觉形式去观察，可以鼓励孩子用听觉、触觉或其他知觉形式去观察事物的区别;根据孩子的认知水平，有意识地引导孩子进行观察，并且在观察过程中多提问题;欣赏孩子的好奇并能有效指导孩子进行观察。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 还有一种说法是纪念伍子胥。《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
在幼儿园区角游戏制作了龙舟以后，孩子们对龙舟的热情依旧不减。某天早上入园前夕，文文小朋友的妈妈对我说：“文文回家以后说要做一个大龙舟带到幼儿园里去和小朋友一起玩。”文文妈妈就和文文在家抽空完成了一个大龙舟的制作。文文妈妈就把制作好的龙舟带来了幼儿园，引起了其他小朋友的羡慕。其他小朋友在紧接着一两天内，也都制作了一个龙舟带来幼儿园。每天吃完点心，几个小朋友都会去看一看自己的龙舟，向小朋友伴们介绍自己的龙舟。只听文文说：“我的龙舟最大，我要是和你们比赛，我肯定第一名。”皓皓不服气的说：“划龙舟，又不比谁大谁小才会赢咯。你看，妈妈教我怎么划龙舟了。我会划龙舟，我肯定是第一名。”说完话就学着妈妈的样子，比划给其他小朋友看怎么划龙舟了。孩子们随后也开展了别样的划龙舟比赛。
在丰富多彩的端午活动中，老师们带着孩子们感知端午、走进端午、品味端午，体会着传统节日的快乐与童趣。不仅激发了幼儿热爱祖国、热爱家乡、热爱自然的情感，还弘扬了中华民族优秀文化和传统美德。
家长作为幼儿的第一任教师，其一言一行、一举一动对幼儿的学习和发展都起着潜移默化的作用。孩子的模仿能力与他的生长发育及认知能力有很大的关系。小班年龄段的幼儿通常都比较好动，手眼协调能力有了一定的发展，语言能力的发展也有了很大的进步，记忆力也增强了。他们会密切观察和模仿自己的爸爸妈妈，以他们的行为举止为榜样。
在整个幼儿时期，孩子无时无刻不在模仿，孩子的模仿是无意识的，但这无意识的模仿却时时刻刻发挥着作用。穿衣、吃饭、做运动、说话、唱歌、玩游戏等等，样样都模仿着老师的一言一行。老师的所作所为、说笑谈吐、脾气爱好等等，可以说都受到了世界上最严格的“监督”，最细微的仿效。记得看过一篇文章里写过：做为老师，你要注意，在你的班里，有一台台活的“录像机”，一部部会走动的“窃听器”，随时跟在你的身边！所以我要提高自己的修养，为孩子树立一个好的榜样。人们常说：什么样的老师，带什么样的孩子，老师对孩子们的影响会随着他们年龄的增长，逐渐发展成一种人生方式。因此，我们就要充分利用他们的好模仿能力，进行正确的引导。
在开展活动的过程中，可以适当地布置一些任务，让幼儿在完成任务的过程中获得感性经验，培养主动学习的兴趣与能力。还可以营造幼儿主动探索的氛围，并在活动中积极参与、适时指导。让幼儿带着疑问去探索;在操作过程中不限制幼儿的自由讨论，随机提问;允许孩子主动探索，鼓励他们与同伴比较、分析、交流与合作;随时捕捉孩子不同的表现和发现。