扬中华善行

来源 :作文周刊·高一版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wx418854188
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  青岛巴士推出“你让座,我赠票”活动,将门票作为乘客主动让座的奖励。活动的目的无疑是想唤起人们心中的爱,让人们将爱心传递下去。但“爱心”真的必须有物质奖励才能传递下去吗?善心真的需要物质奖励吗?
  中华美德源远流长,善是人们极力颂扬之美德。一个人是否有善心,是否愿意行善,会影响到他的人际关系和事业发展。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,是对国人的劝勉。在当今社会,当老人、残疾人、孕妇、病人、小孩乘坐公交车时,当他们站立不稳时,当他们痛苦难受时,我们何不尽自己一份微薄之力,将座位让给他们呢?这对我们来说只是举手之劳;这一个小小的行为,是我们有善心的表现;这样的行为,能够提高我们的自身修养,说明我们不是自私、自我的人;这样的行为,也是我们在道德方面严于自律的体现。更何况,每一个人都有年幼的时候,也都有年老的时候;每一个人都有父母,也都有孩子。如果我们能推己及人,那么,让座就不会那么难了,也不用门票这样的物质奖励了。
  但,能真正做到让座的人并不多。为什么呢?
  孔子讲求“以礼服人”。中国是礼仪之邦,作为中学生的我们要养成以礼待人的良好习惯。人,只有先尊重他人,才能得到他人的尊重。只有爱人、尊重人,我们的社会才会更美好。
  中华善行传承至今,必须与时俱进,它体现在无偿“让座”中;体现在“赠人玫瑰,手有余香”中;体现在“百善孝为先”中。这里的“孝”,不仅是对自己亲人的,更是针对所有需要帮助的老人的。
  我们要做中华美德的弘扬者、传播者和建设者。我们只有先奉献自己的爱,毫无芥蒂地帮助他人,才能得到他人的善心,得到他人的无私帮助。所以,乐于助人,从我做起。扬中华善行,并不需要通过物质奖励来激励。因为,行善,本来就是每一个中国人应该做的。只有国民的综合素质提高了,我国才能在综合国力的较量中占有有利地位,中华民族才能永远屹立于世界民族之林!
  让座,不要任何奖励,从我做起!扬中华善行,从我做起!
  教师点评:
  本文在论证上分为两部分:第一部分说明善是中华美德,让座不需要任何物质奖励;第二部分解决部分人不愿做善事的问题,作者提出我们要自己先行善,才能得到别人的善。在论证上,是先立,摆出人要做善事的观点,不能要回报;再破,有的人不愿意做善事;再立,强调要想别人行善,自己先要行善。在文章结尾,将做善事提升到国家兴盛的高度。
  本文语言流畅,运用排比句,增强了气势;运用引用论证,让文章有了一定的文化底蕴;运用中华美德论证,让文章有了一定的时空纵深感和历史厚重感。
  教师亮分:
  基础等级36分+发展等级17分=53分
其他文献
托物言志,是间接表现主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻画,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志法写作时,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志為物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。   如何在行文中运用呢?且看:   一、托物言志类作文的一般结构:   1.一般结构:开头(引出物)——托物(描写物)——言志(由物及人升华主旨)——照应开头,收束全文。   2.“托物
期刊
行走在时光的堤岸,看岁月奔流不息,每一滴,都映出它最美好的模样。左手捧书,右手端茶,细细品味,淡淡回想,只因有你,世界变成幸福的模样。   儿时,稚气未脱,每天总围着你打转。大多数时间,你都斜倚着窗台,手中捧一本厚厚的书。我跑过来,嚷着要你陪我玩,你若不肯,我便要抢你手中的书。你总会弯下腰,将我揽入怀中,带我闻一卷墨香。我自会安静下来,随手拿起一本画报,像模像样地“品读”起来。   无论是洒满金光
期刊
当今社会,有一种流行的说法,即“时间就是金钱”。随着人们生活节奏的加快,中外食品“快餐”频频亮相,与之相伴相生的各种“文学快餐”也应运而生:一幕幕《红楼梦》《三國演义》等电视连续剧取代了原汁原味的经典原著;中外名著被“缩写”得面目全非;为了附庸风雅、彰显才气,人们不诵读名篇,却又随意撷取古诗词名句……   你是怎样看待这一“文学快餐”现象的?可就其中一种或几种现象议论、说理,表达你对这一问题的理解
期刊
待学习了史铁生的《我与地坛》之后,我终于开始认真地思考一些問题:当我无数次打扰母亲却未曾想她在干什么时,她是否方便?当我理所当然地接受她所有的爱时,她是否孤单?   有些事经不起细想,一细想就会冒出许多无比接近现实的可能。   十二月起风的冬,像是一场无声的告别。我焦急地等在电话亭边。时间像水一样无声地漫过去。马上就要上课了,快递到底到了没,我迫切地想知道。   前边是一位烈焰红唇的姐姐,我曾在运
期刊
深冬的一天,一场漫天的大雪正下着,江上已是一片苍茫。我来到了江边。   四周静得如一幅画,而天空仍在飘着落地无声的雪花,让人不忍打破这寂静。   幽寒的山林一望无际,以往喧嚣的鸟儿不见了踪迹,地上积了一层雪,看不到人走过的痕迹。我脑海里浮现出了那几句诗——“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟簑笠翁,独钓寒江雪。”意境是有了,可到哪儿去寻得一老翁呢?   我為自己的想法感到可笑,纵有隐者于寒江垂钓,乃遗世
期刊
高考议论文是一场辩论,是一场专家出题、考生单方面阐述的辩论。每年,在海量的议论文中,语言单调枯燥、人物故事堆砌是考生的通病。如何增强议论文语言的生动性?笔者以为:多写生动活泼的比喻句是一个行之有效的方法。试想,如果我们能变单纯的、空洞的、枯燥的说教为生动的比喻,让阅卷老师读了不乏味,我们的作文自然高人一等,分数焉有不高之理呢?且看下面一段文字:   尽管孔子带着弟子周游列国宣传“仁”的主张,但他一
期刊
歌德说:“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”   选择一本你最喜欢或者最近读过的书,写一篇不少于800字的读后感,要写出自己的思考。   要求:角度自选,题目自拟;不得抄袭套作;不得出现真实人名、地名和校名。  (60分)   在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本写作思路如下:   1.简述原文相关内容。如所读的书、文
期刊
行人莫听宫前水,流尽光年是此生。  ——题记   江南的秋季总是迷离着水汽,丝丝缕缕,淅淅沥沥,烟雨朦胧中不知不觉竟染上一种淡淡的离愁。回忆,已经远了,现实又在水汽氤氲中慢慢流逝,成为回忆。恍如在梦境中,等我醒时却发现,那些曾经被我们一起放逐的岁月,早已挣脱记忆的桎梏,被冲进时间的流年中。   左岸,是明灭的灯火。流年,像走马观灯印刻着回忆,消失在左岸尽头的烟火中。曾经,记着你的哭,记着你的笑,记
期刊
学习应有方法。不能盲目抓瞎,也不能墨守成规。掌握适合自己的、积极的学习方法,会让你在学习中游刃有余。活到老,学到老,在终身学习的理念日益被提倡的今天,我们更应培养科学、有效的学习能力。  名人堂  钱锺书的学习方法   钱锺书,1910年生于无锡,曾任文学院院长,中国社会科学院副院长,是我国现当代著名的学问家、翻译家、小说散文家。他的长篇小说《围城》、长篇学术巨著《管锥编》等都在国内外产生了很大的
期刊
阅读下面的文字,按要求作文。  人生如奔驰的列车,欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是,有时因为打一个盹而错过观赏窗外的美景、奇景,也的确有些令人懊恼。但这并不是多么了不得的事,关键是我们不能错过我们预定的到站。  没错过,抓住了,应好好珍惜;错过,溜走了,也应细细咀嚼,也能从怅惘中升华出省悟,酝酿出诗意与哲理,你的生命或许会更有深度,你的心灵或许会更有光彩。  以上文字引发了你怎样的联
期刊