日本人从古至今一直对自然都抱有亲近之感，描写自然万物和四季流转的和歌在日本历史上浩如云烟。花作为大自然的一个重要组成部分，从古至今也是被人们所喜爱，歌人们通过花来寄托自己的感情，抒发自己的情思。《小仓百人一首》是日本中世有名的歌人藤原定家在1235年左右选定的，收录的都是各位有名歌人的代表作，其中与花有关的和歌有八首，出现的花有樱花、梅花和菊花。
　　一、樱花之歌
　　《小仓百人一首》中描写花的和歌总计有八首。其中咏叹樱花的和歌总计有六首。日本人最喜欢的花就是樱花。从万叶时代到平安时代初期，受中国文化的影响，在日本一说到花，首先让人想到的就是梅花，但是从平安时代后期开始，日本开始形成了自己独特的文化，之后提到花一般人想到的都是樱花。樱花的生命周期非常短，从开放到凋谢只有短短一周左右的时间。正是因为樱花的这种特征，所以从古至今经常象征着诸行无常。在《小仓百人一首》中，就有很多用樱花来表现青春短暂和命运无常的和歌。比如其中第九首“忧思逢苦雨，人世叹徒然。春色无暇赏，奈何花已残”。
　　这首和歌是小野小町的作品，通过咏叹樱花生命的短暂，来比喻年华易老，生命无常，古往今来打动了许多的读者。小野小町是日本平安时代有名的女性歌人，传说中容貌十分美丽。不过现在在京都、大阪、和歌山县等地方保存的小野小町的雕像大部分却不是美女，而是老妇人的形象。这也是日本人感叹青春难以留住的表现。
　　《小仓百人一首》中感叹樱花生命短暂的作品除了第九首以外，第三十三首和第九十六首页表达了这样的主题。“灿灿日光里，融融春意酣。芳心何事乱，簌簌樱花残”“满院非白雪，风雨催落花。过眼云烟消，身老叹韶华。”第33首作者纪友则对樱花纷乱的样子充满痛惜，使和歌具有一种唯美主义风格。第96首是入道前太政大臣的作品，暮春时分，作者看到满院樱花飘零，好似白雪， 不由得感叹人生的无常。作者本名是藤原公经，在承久之乱中，他支持幕府，曾经权倾一时，后来出家法名叫作觉胜。作者看到零落的樱花，想到自己一生中建立的伟业也如同凋零的樱花一样成过眼云烟，富贵荣华最后都成空。
　　讴歌樱花的美，表达对樱花喜爱之情主题的和歌在《小仓百人一首》里还有其他几首。日本民族对樱花有一种特殊的感情，在《古事记》和《日本书纪》当中，就有樱花女神木花之开耶姬与天照大神派到人间来的天孙琼琼杵尊结婚，生下日本皇室祖先的传说。
　　二、菊花之歌
　　《小仓百人一首》中有一首是咏叹菊花的和歌。观赏菊花的习惯在平安时代，从中国传入日本。虽然《万叶集》中没怎么出现描写菊花的和歌但是从《古今集》开始，就有大量的咏叹菊花的和歌出现。《小仓百人一首》所选的这首和歌就是收录在了《古今和歌集》中一首。“欲采白菊朵，今朝初降霜。霜花不可辨，满眼正迷茫。”
　　和樱花梅花一样，菊花也是日本代表性的花。如果说樱花代表春天的话，菊花代表的就是秋天。这首和歌的意思是，深秋季节，降霜的清晨，作者想去院子里采摘白菊花，但是菊花和白雪浑然一体，令人分不清是花还是霜。这首和歌是作者的代表作品，当时的《古今和歌集》追求夸张的写法，所以这首和歌在当时以其丰富的想象力受到了很高的评价。
　　从这首和歌可以感觉到，对菊花的观赏在《古今和歌集》中就出现了。另外由于菊花的优雅和高贵，被认为饱含东方传统文化精神，因此也作为了代表日本皇室的花。所以也可以看出来菊花从古至今在日本人的心中都占据了很高的位置。
　　三、梅花之歌
　　《小仓百人一首》中，还有一首就是描写梅花的。和樱花盛开又很快的凋落相比，梅花开花的时间比较久，生命周期相对比较长一些。现在很多日本人喜欢樱花这种“瞬间的美”，早在万叶时代，随着中国文化传入日本，梅花也受到很多文人雅士的喜爱。当时观赏梅花被认为是十分风雅的事情，身份地位高的人们都争相在自己的庭院种植梅花。《小仓百人一首》中收录的是纪贯之的和歌，选自《古今和歌集》当中。“悠悠羁旅客，问君可曾知。故里梅花发，幽香似旧时。”这首和歌描写了歌人咏叹盛开的梅花依然幽香如故，来表达自己虽然久疏问候但是却不忘记旧交的心。自古就有“梅花香自苦寒来”的说法，正因为梅花具有这种严寒之中依然傲然开放的特征，所以自古以来作为意志坚强，品德高尚的君子的象征。这首和歌中，歌人赞赏梅花初心不变，来对比世俗的薄情。在中国古代唐诗中讴歌梅花的诗也有很多，可以看出把梅花比喻成品格高尚的君子这一点，中国和日本是相通的。（作者单位：赣南师范大学科技学院）