此心安处是吾乡 苏轼的禅之友与禅之游

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提起苏轼,人们不禁浮想起一个诗词书画无所不能的宋代才子,然而苏轼更为大家所熟知的名号却是东坡居士,一个在宦海沉浮中保持纯真、豁达又不乏幽默的深刻形象。居士为佛教用语,梵语为kulapati,意为居家而有志于佛法之人,苏轼为何自称居士,他与佛禅究竟有何渊源?让我们一同走进苏轼的禅悟之路。
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宋代的惠州,人称为“蛮貊之邦”“瘴病之地”,统治者一向都是把“罪恶”较大的臣子贬谪到岭南去的。苏轼虽然久经磨难,但是突然来到这么一个陌生的地方,心中也不免充满恐惧和
当苏轼打点行装匆匆赶赴岭南时,宋朝历史翻开了新的一页。他不是流放岭南的第一人,而是开启批量流放岭南的第一人。在这个意义上,“他不是一个人”。不是苏轼流放到了岭南,而
《红楼梦》幵篇第二回,贾雨村与冷子兴议论荣宁二府,他针对贾宝玉在世人眼中种种乖僻而不近人情之处,发表了一通宏论:说世间有大仁大恶之人,前者应运而生,后者应劫而生,列举
很多年后,在本应尽享天伦的年纪,苏轼与幼子两两相对,苦居儋州。几近清明时节的某天,幼子琅琅读书声将卧榻之上苏轼的思绪带冋到了四十多年前,感念:“当年二老人,喜我作此音
千百年来,人们在津津乐道于苏轼和苏辙兄弟二人文学才华和深远文学影响的同时,也艳羡他们之间深厚的情谊。《宋史·苏辙传》曾赞叹:“辙与兄进退出处,无不相同。患难之中
每每寻访于凡尔赛、大都会、大英博物馆,沉醉于他乡异国,琳琅满目的千古东方神韵——或浑然大气,或精巧绝伦,或举世无双,虽无比亲切,但又是那样陌生眼前被一道道看似无迹,却
通判,是从宋朝开始为防止知州独揽大权而设立的官位,虽然级别不如知州,但是可以以联署公文的形式对知州进行监督,也称“监州”。宋神宗本想直接任命苏轼为知州,做过凤翔府签
宋以前诗书双绝者少有。王羲之书法超绝,但算不上文坛领袖。李杜文章在,光焰万丈长,论起书法成就,不及颜真卿和初唐四家(欧阳询、虞世南、薛稷、褚遂良)。当得起文坛、书坛领
人与人相交的缘分有时是极其微妙的,“以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯以心相交,淡泊明志,友不失矣。”大致说来,人总是年轻时
欧阳修与苏试是中国家喻户晓的文人,在文人才子繁若星辰的宋代,他们先后成为北宋嘉祐、元祐年间的文坛领袖,前后相继,革新诗文。他们也是北宋士大夫的杰出代表,淡泊名利,进退