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这是一位远离故国的文人和艺术家，对中国文化身体力行的思虑和实践。我们有责任，将黄尧先生的精神财富介绍回他的祖国，注入中国当代文化艺术的长河之中，这是他天然的归宿，更希望由此激起一片晶莹美丽的浪花。
2011年8月14日24日在上海美术馆4号展厅举办的“沧海遗珠-黄尧艺术回顾展”，是首次在黄尧先生的祖国如此全面地展出他从1934年到1987年的作品，包括漫画和其他画作各100多幅。在此之前，新加坡美术馆的黄尧回顾展仅仅展出了其部分艺术作品，而黄尧也因在新加坡的这次展览被誉为东南亚艺术先驱。
本次展览还展出和其被大英博物馆和台北故宫博物院收藏的现代书法和描绘海外生活的同类型作品。同样值得一提的，还有一系列黄尧的山水画，人物画和抽象画，他的水墨绘画，内容不拘一格，极其广泛，且有深厚的文化认识。
黄尧(1917年1987年)，祖籍浙江嘉善，1917年生于上海。先世可追溯到东汉著名孝子黄香(二十四孝之一)。父亲黄汉钟是一位书画家，黄尧从小耳濡目染，随父学习书画、历史、文学、文字学等中华传统文化。
年幼的黄尧通过临摹家藏的米芾、梁楷、陈洪绶、石涛和八大山人的名作，学习基本的绘画技巧。通过刻苦的学习，父亲和他人的指点，黄尧不仅掌握了绘画的各种技巧，并对多个类别的国画产生了浓厚的兴趣。黄尧善用细线条的绘画技巧，在1934年创造了家喻户晓的漫画人物“牛鼻子”。
有鉴于在中国历史、文学、哲学和艺术方面的渊博知识，他也是广受欢迎的漫画家。1935年，黄尧被上海《新闻报》聘为美术编辑(《新闻报》是当时全国发行量最大的报纸之一)，当时他年仅18岁。
1934年至1951年的漫画创作时期，抗战前黄尧是活跃于上海漫画界的知名漫画家，创作了牛鼻子系列漫画，参与筹办了第一届全国漫画展览会。抗战期间他在内地参与了大量的抗战宣传活动，五十年代期间在香港和曼谷出版了多本漫画集，六十年代期间在马来西亚以漫画为工具进行美术教育工作。
1951年至1967年的学术研究时期，他完成了南洋学术史上的一本重要巨著《马星华人志》。他应马来西亚教育部长之邀协助其制定教育政策，开设成人教育班和图书馆。他还钻研新方法和技巧，以突破传统的中国绘画束缚，并研究古汉字，留下了大量的草稿和手稿。
1967年至1987年的绘画创作时期，黄尧创作了各种艺术风格的画作，其中最重要的作品类型是“文字画”和“自由画”。他也大量创作了民俗画、异域风光图、儿嬉图、书法，以及传统主题的山水、人物和花鸟画。
他的绘画题材，全部取自中国传统文化，计有：文人掌故、历史传说和民间神话、佛教禅意、传统仕女图、花鸟、儿嬉图、年画等。他的水墨绘画，内容不拘一格，极其广泛，且有深厚的文化认识，每作一幅画，往往旁征博引，研透底蕴，而落到笔端上，则恣意纵情，线条非常自由洒脱，画面生动活跃，充满文人气。黄尧的书法自成一体，早在青年时代，他曾经为文字中失去天然的稚拙而困惑，后来，灵机一动，索性“倒写”，由此写出的字，另有一种摆脱所谓“成熟”之后的天真之态，称为“出云书”。出于对中国文字的热爱，黄尧又进一步创造了“文字画”。他认为，象形的汉字很美，包含了古老的拙朴和现代的抽象的基本元素。“文字画”以甲骨文和钟鼎文为基础，再从自然界日月星辰、山水草木的现象去演化，以画入字，字中有画，妙趣横生，意味隽永，令人有别开生面、品味不尽之感。
2011年8月14日24日在上海美术馆4号展厅举办的“沧海遗珠-黄尧艺术回顾展”，是首次在黄尧先生的祖国如此全面地展出他从1934年到1987年的作品，包括漫画和其他画作各100多幅。在此之前，新加坡美术馆的黄尧回顾展仅仅展出了其部分艺术作品，而黄尧也因在新加坡的这次展览被誉为东南亚艺术先驱。
本次展览还展出和其被大英博物馆和台北故宫博物院收藏的现代书法和描绘海外生活的同类型作品。同样值得一提的，还有一系列黄尧的山水画，人物画和抽象画，他的水墨绘画，内容不拘一格，极其广泛，且有深厚的文化认识。
黄尧(1917年1987年)，祖籍浙江嘉善，1917年生于上海。先世可追溯到东汉著名孝子黄香(二十四孝之一)。父亲黄汉钟是一位书画家，黄尧从小耳濡目染，随父学习书画、历史、文学、文字学等中华传统文化。
年幼的黄尧通过临摹家藏的米芾、梁楷、陈洪绶、石涛和八大山人的名作，学习基本的绘画技巧。通过刻苦的学习，父亲和他人的指点，黄尧不仅掌握了绘画的各种技巧，并对多个类别的国画产生了浓厚的兴趣。黄尧善用细线条的绘画技巧，在1934年创造了家喻户晓的漫画人物“牛鼻子”。
有鉴于在中国历史、文学、哲学和艺术方面的渊博知识，他也是广受欢迎的漫画家。1935年，黄尧被上海《新闻报》聘为美术编辑(《新闻报》是当时全国发行量最大的报纸之一)，当时他年仅18岁。
1934年至1951年的漫画创作时期，抗战前黄尧是活跃于上海漫画界的知名漫画家，创作了牛鼻子系列漫画，参与筹办了第一届全国漫画展览会。抗战期间他在内地参与了大量的抗战宣传活动，五十年代期间在香港和曼谷出版了多本漫画集，六十年代期间在马来西亚以漫画为工具进行美术教育工作。
1951年至1967年的学术研究时期，他完成了南洋学术史上的一本重要巨著《马星华人志》。他应马来西亚教育部长之邀协助其制定教育政策，开设成人教育班和图书馆。他还钻研新方法和技巧，以突破传统的中国绘画束缚，并研究古汉字，留下了大量的草稿和手稿。
1967年至1987年的绘画创作时期，黄尧创作了各种艺术风格的画作，其中最重要的作品类型是“文字画”和“自由画”。他也大量创作了民俗画、异域风光图、儿嬉图、书法，以及传统主题的山水、人物和花鸟画。
他的绘画题材，全部取自中国传统文化，计有：文人掌故、历史传说和民间神话、佛教禅意、传统仕女图、花鸟、儿嬉图、年画等。他的水墨绘画，内容不拘一格，极其广泛，且有深厚的文化认识，每作一幅画，往往旁征博引，研透底蕴，而落到笔端上，则恣意纵情，线条非常自由洒脱，画面生动活跃，充满文人气。黄尧的书法自成一体，早在青年时代，他曾经为文字中失去天然的稚拙而困惑，后来，灵机一动，索性“倒写”，由此写出的字，另有一种摆脱所谓“成熟”之后的天真之态，称为“出云书”。出于对中国文字的热爱，黄尧又进一步创造了“文字画”。他认为，象形的汉字很美，包含了古老的拙朴和现代的抽象的基本元素。“文字画”以甲骨文和钟鼎文为基础，再从自然界日月星辰、山水草木的现象去演化，以画入字，字中有画，妙趣横生，意味隽永，令人有别开生面、品味不尽之感。