【摘 要】
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“反(丝)(绝)为(丝)(继)”是见于《说文解字》的一个著名论断.文章采用出土文献资料和传世文献资料相结合的方法对“反(丝)(绝)为(丝)(继)”现象的成因进行了考察,得出如下结论:(一)“反(丝)(绝)为(丝)(继)”不符合古文字构形正反无别的通例,不符合先秦文字的用字习惯.(二)“(丝)”“(丝)”正反无别,而“绝”“缵”古音相通,“反(丝)(绝)为(丝)(缵)”符合先秦文字的古音和用字习惯.(三)所谓“反(丝)(绝)为(丝)(继)”是把“反(丝)(绝)为(丝)(缵)”之“(丝)(缵)”同义换读为“(
【机 构】
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西南大学出土文献综合研究中心/汉语言文献研究所,重庆北碚400715
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“反(丝)(绝)为(丝)(继)”是见于《说文解字》的一个著名论断.文章采用出土文献资料和传世文献资料相结合的方法对“反(丝)(绝)为(丝)(继)”现象的成因进行了考察,得出如下结论:(一)“反(丝)(绝)为(丝)(继)”不符合古文字构形正反无别的通例,不符合先秦文字的用字习惯.(二)“(丝)”“(丝)”正反无别,而“绝”“缵”古音相通,“反(丝)(绝)为(丝)(缵)”符合先秦文字的古音和用字习惯.(三)所谓“反(丝)(绝)为(丝)(继)”是把“反(丝)(绝)为(丝)(缵)”之“(丝)(缵)”同义换读为“(丝)(继)”造成的结果,换读大约发生在秦汉之际.(四)经过汉代人转抄的先秦文本存在“(丝)(缵)”“(丝)(继)”相乱的情况,应当根据相关资料予以校正.
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