【摘 要】
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明月·清风·我———东坡笔下的月亮这个多情种子的苏东坡,他知月,访月,赏月,咏月……月亮在这个“文化昆仑”的笔下永远是一个清明、澄澈、团圆、高雅、纯真的美好形象,寄
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明月·清风·我———东坡笔下的月亮这个多情种子的苏东坡,他知月,访月,赏月,咏月……月亮在这个“文化昆仑”的笔下永远是一个清明、澄澈、团圆、高雅、纯真的美好形象,寄寓着人间一切真、善、美的良好祝愿。他将月亮诗化了,月亮成了他的诗魂。“雾帐吹笙香袅袅,霜庭按舞月娟
The moon, the breeze, I --- the moon by Dongpo Sulwhasoo, the sentimental seed, knows the moon, the moon, the moon, the moon, the moon ... In this “cultural Kunlun” the pen is always a clear, clear, happy , Elegant, pure and beautiful image, send all the world with true, good and beautiful good wishes. He poeticized the moon, and the moon became his poetic soul. "Fog account blowing incense curl, frost court by dance Juan
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我们学校的信全部放在一个小窗台上,每天都有一些信放在上面。这样就不免有一些同学从上面“拿”走信。三个星期前,我寄了一封信给住在北京的小姨。前几天,好朋友告诉我,窗台
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当前，全球化程度不断加深、信息技术高度发达、不同文化间的交流交融交锋和博弈，为90后青年的成长提供了新的时代大背景和空间参照系。受特定历史时期的特定社会环境的影响，90后青年是一个内部高度分化的群体，“标签式”的总体定性的意义远劣于分层意义上的微观确认。90后青年群体内部高度分化还表现为城乡之间、不同地域之间、东中西不同发展层次之间、接受教育程度和水平之间等层次上的差异。90后青年的地域化、阶层分
旧时代世道艰难、官场险恶,社会动乱,政权更迭频繁,官场人人自危。今天的荣华富贵往往孕育着明天的种种危机。所以历史上一些有远见的人并不趋炎附势,求官求荣,相反尽量远离
读完满妹的《思念依然未尽———回忆父亲胡耀邦》一书,有意犹未尽之感,又重新翻阅一回。这是我最近读到的两本好书之一。前几天,我探望一位离休的老同志,她也在读这本书,赞