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摘要：苏轼一生仕途失意，壮志未酬。面对人生的种种苦难，他始终表现出安然处之、乐观旷达的情怀，积极奋进的人生态度。当今的我们应汲取苏轼的洒脱，积极面对人生中的困难。绽放自己顽强乐观的生命力。
关键词：苏轼；旷达；乐观
词兴起于隋唐，盛于宋代，按风格分为豪放派和婉约派。豪放派气势宏大，意境雄浑。抒發豪情壮志。念奴娇赤壁怀古是宋代词人苏轼的豪放词代表作。念奴娇是词牌名，赤壁怀古是题目。本词写于1082年，是苏轼被贬黄州时游赏黄冈城外的赤壁矶时写下的。接下来我们就通过念奴娇赤壁怀古感受不一样的苏轼，感受苏轼乐观旷达的情怀。
下面通过苏轼的为官生涯、苏轼与周瑜的对比、苏轼乐观旷达的情怀三个方面进行解读。
一、苏轼的为官生涯
苏轼21岁考取进士，开始为官生涯。宋神宗元丰二年因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，贬谪到黄州做团练副使。哲宗时，废新法，信旧党，苏轼被召回，与司马光意见不合，不同意尽废新法，因而再次遭贬，先后在杭州、密州徐州、湖州任地方官。以后新党再得势，59岁时，他被远谪惠州，琼州（海南岛）。徽宗即位，苏轼被赦召回，途中病死于常州，终年65岁。苏轼的为官生涯可谓：一度下狱，三度贬官，命运多舛，生活坎坷。
二、苏轼与周瑜对比
正是因为苏轼被贬到黄州，仕途失意，壮志未酬，触景生情想到了千古风流人物，想到了三国周郎。三国时代群雄逐鹿，英才辈出：有横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮。而东坡为什么独爱周瑜。在苏轼看来：周瑜无疑是成功的是完美的。看一下关于周瑜的描写：
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”苏轼不惜重墨描绘了一个年轻有为，英俊儒雅的周瑜形象。
苏轼与周瑜的境遇对比：
在年龄上，周瑜为东吴主帅的时候34岁，而苏轼写作本词时已经47岁。生活上，周瑜娶了江东美女小乔，幸福美满；而苏轼的三任妻子都已先于而去他了，可谓屡遭不幸。外貌上，周瑜英俊儒雅，风流倜傥；而苏轼早生华发。职位上，周瑜年轻有为，34岁已是东吴都督；而苏轼仕途坎坷，被贬谪到黄州做团练副使。际遇上，周瑜功成名就；而苏轼功成未就，壮志未酬。
在对比中感叹自我，自己仕途坎坷，年老无为；而周瑜豪放洒脱年轻有为。
苏轼先后贬官，可谓黄州惠州儋州州州失意；而周瑜生活美满，功成名就，可谓情场官场战场场场得意。这样一对比，更增添了苏轼的失落与苍凉。
三、乐观旷达的情怀
但苏轼毕竟是苏轼，他面对浩浩江水，想到千古风流人物，发出了人生如梦，一尊还酹江月的感慨。
被捕入狱，谪居黄州，在他看来是怀才不遇，遭人陷害，并使他壮志难酬。“人生如梦，一尊还酹江月”两句，正是一种悲愤，一种无人理解而寄托于江月的旷达。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
苏轼毕竟是苏轼，他特别豁达，“人生如梦”，人生犹如梦一般所有风流人物不也都随着大江而东去，洗涤荡尽了吗？那么又何必去执着呢？
苏轼用江水和明月将一切愁苦失意化为无形之中。这就是苏轼的人生哲学与旷达情怀。
苏轼所具有的旷达豪放，究其根源是他自身具有佛、道、儒三家思想的综合因素。汲取了佛家的净化社会、心态积极的态度；道家的道法自热、致虚守静的精华；儒家的仁爱之心、积极入世的精髓。
综观苏轼一生，正如其自嘲诗：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”（《自题金山画像》）。苏轼所经历的坎坷是我们一般人难以想象的，但他一直以顽强的人生态度对待所有的不幸与不公平，展现给我们的是积极面对生活的乐观与洒脱。这样的苏轼让我们肃然起敬，这样的苏轼让我们慨叹人生，这样的苏轼让我们学会如何对待人生的困难与各种不如意。苏轼的至理名言到今天依然有着不可替代的强大生命力。它会在我们人生不同的境遇里展现出五彩的光芒。
苏轼的人生态度其实印证了生活中的道理与现实，人生不如意事十有八九，当你遇到苦难与挫折时，怨天尤人也好，伤感自责也罢，都不能从根本上解决问题。在很多时候，我们要学会自我解脱和心灵释放，“古今将相今何在？不见当年秦始皇”“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，人生也就犹如一场梦，无论什么样的困难与不幸，拿到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？
林语堂《苏东坡传·序》中这样写：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家……一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”
余秋雨《苏东坡突围》中这样写：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实……”
也许正是寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此成熟。与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。
参考文献：
[1]康震.康震评说苏东坡[M].北京：中华书局，2008.
[2]沈祖棻.宋词赏析.北京：北京出版社，2012.
[3]杜安城.苏轼诗词的“旷达”风格简论.康定学刊，2011（6）.
[4]曹洪波.苏轼的人生境界与中学生的人生观教育.华中师范大学，2008.
关键词：苏轼；旷达；乐观
词兴起于隋唐，盛于宋代，按风格分为豪放派和婉约派。豪放派气势宏大，意境雄浑。抒發豪情壮志。念奴娇赤壁怀古是宋代词人苏轼的豪放词代表作。念奴娇是词牌名，赤壁怀古是题目。本词写于1082年，是苏轼被贬黄州时游赏黄冈城外的赤壁矶时写下的。接下来我们就通过念奴娇赤壁怀古感受不一样的苏轼，感受苏轼乐观旷达的情怀。
下面通过苏轼的为官生涯、苏轼与周瑜的对比、苏轼乐观旷达的情怀三个方面进行解读。
一、苏轼的为官生涯
苏轼21岁考取进士，开始为官生涯。宋神宗元丰二年因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，贬谪到黄州做团练副使。哲宗时，废新法，信旧党，苏轼被召回，与司马光意见不合，不同意尽废新法，因而再次遭贬，先后在杭州、密州徐州、湖州任地方官。以后新党再得势，59岁时，他被远谪惠州，琼州（海南岛）。徽宗即位，苏轼被赦召回，途中病死于常州，终年65岁。苏轼的为官生涯可谓：一度下狱，三度贬官，命运多舛，生活坎坷。
二、苏轼与周瑜对比
正是因为苏轼被贬到黄州，仕途失意，壮志未酬，触景生情想到了千古风流人物，想到了三国周郎。三国时代群雄逐鹿，英才辈出：有横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮。而东坡为什么独爱周瑜。在苏轼看来：周瑜无疑是成功的是完美的。看一下关于周瑜的描写：
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”苏轼不惜重墨描绘了一个年轻有为，英俊儒雅的周瑜形象。
苏轼与周瑜的境遇对比：
在年龄上，周瑜为东吴主帅的时候34岁，而苏轼写作本词时已经47岁。生活上，周瑜娶了江东美女小乔，幸福美满；而苏轼的三任妻子都已先于而去他了，可谓屡遭不幸。外貌上，周瑜英俊儒雅，风流倜傥；而苏轼早生华发。职位上，周瑜年轻有为，34岁已是东吴都督；而苏轼仕途坎坷，被贬谪到黄州做团练副使。际遇上，周瑜功成名就；而苏轼功成未就，壮志未酬。
在对比中感叹自我，自己仕途坎坷，年老无为；而周瑜豪放洒脱年轻有为。
苏轼先后贬官，可谓黄州惠州儋州州州失意；而周瑜生活美满，功成名就，可谓情场官场战场场场得意。这样一对比，更增添了苏轼的失落与苍凉。
三、乐观旷达的情怀
但苏轼毕竟是苏轼，他面对浩浩江水，想到千古风流人物，发出了人生如梦，一尊还酹江月的感慨。
被捕入狱，谪居黄州，在他看来是怀才不遇，遭人陷害，并使他壮志难酬。“人生如梦，一尊还酹江月”两句，正是一种悲愤，一种无人理解而寄托于江月的旷达。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
苏轼毕竟是苏轼，他特别豁达，“人生如梦”，人生犹如梦一般所有风流人物不也都随着大江而东去，洗涤荡尽了吗？那么又何必去执着呢？
苏轼用江水和明月将一切愁苦失意化为无形之中。这就是苏轼的人生哲学与旷达情怀。
苏轼所具有的旷达豪放，究其根源是他自身具有佛、道、儒三家思想的综合因素。汲取了佛家的净化社会、心态积极的态度；道家的道法自热、致虚守静的精华；儒家的仁爱之心、积极入世的精髓。
综观苏轼一生，正如其自嘲诗：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”（《自题金山画像》）。苏轼所经历的坎坷是我们一般人难以想象的，但他一直以顽强的人生态度对待所有的不幸与不公平，展现给我们的是积极面对生活的乐观与洒脱。这样的苏轼让我们肃然起敬，这样的苏轼让我们慨叹人生，这样的苏轼让我们学会如何对待人生的困难与各种不如意。苏轼的至理名言到今天依然有着不可替代的强大生命力。它会在我们人生不同的境遇里展现出五彩的光芒。
苏轼的人生态度其实印证了生活中的道理与现实，人生不如意事十有八九，当你遇到苦难与挫折时，怨天尤人也好，伤感自责也罢，都不能从根本上解决问题。在很多时候，我们要学会自我解脱和心灵释放，“古今将相今何在？不见当年秦始皇”“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，人生也就犹如一场梦，无论什么样的困难与不幸，拿到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？
林语堂《苏东坡传·序》中这样写：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家……一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”
余秋雨《苏东坡突围》中这样写：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实……”
也许正是寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此成熟。与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。
参考文献：
[1]康震.康震评说苏东坡[M].北京：中华书局，2008.
[2]沈祖棻.宋词赏析.北京：北京出版社，2012.
[3]杜安城.苏轼诗词的“旷达”风格简论.康定学刊，2011（6）.
[4]曹洪波.苏轼的人生境界与中学生的人生观教育.华中师范大学，2008.