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“毛泽东”在台湾的突然风行会给人这样一种印象:臺湾出现了“毛泽东热”。大陆专门研究毛泽东的学者萧延中甚至还特地撰文细说了一回,而许多台湾学者却并不这么看。
虽然两年多过去了,但一说起当初的情形,全会华还是难掩心中的喜悦,仿佛就在昨天。“台湾各大媒体都来了,凤凰卫视做了现场连线,一个月之内来了一万多人。”
那是2005年6月12日,台北台湾国际视觉艺术中心内人潮涌动,“在毛泽东的那个年代”摄影作品展在这里拉开帷幕,51幅由大陆摄影家徐肖冰、侯波拍摄的照片首次与台湾民众见面,其中与毛泽东有关的达34幅。
次日,中国官方通讯社新华社在一篇报道的开头这样写道:“尽管中央领导人毛泽东平生从未跨越台湾海峡,但他的照片却在12日首次‘登陆’台湾,向当地民众展示了这位历史伟人的生活原态。”
首次“登陆”背后离不开全会华的努力。为了能让徐肖冰夫妇的作品顺利到台湾展出,这位台湾国际视觉艺术中心的负责人早在2004年就特地去北京拜访徐肖冰夫妇,跟他们商讨展览事宜,一年之内去了不下三趟。
突破历史禁忌的事不止这一件,三年前,《毛泽东语录》行销台湾,出版不到一个月就重印了4次;在台北的一些服装店里,印有毛泽东头像的衣服随处可见。“台湾人对毛泽东的认识不像以前那么片面了。”蒋介石的孙媳黄美伦对《华人世界》说,“在整个大中国的历史洪流里面,他们(毛泽东和蒋介石)两个人的恩仇只是一小部分。”
影像毛泽东首次“登台”始末
的确,这也代表了很多台湾人的看法,台中静宜大学的教授王振辉就是其中一位。这位台湾学界研究毛泽东的权威在接受《华人世界》采访时颇为感慨地说:“这是历史的进步。”
他进一步解释道:“台湾人现在主要把毛泽东当成一个对当代世界产生过重要影响的历史人物去了解,因为毛泽东与中国当代历史政治是分不开的,通过毛泽东了解历史的演变,而不是用政治的立场做一个批判,这对两岸的理解有很大的帮助。”
比起王振辉,全会华的感受或许更为直接。“政治层面我不管,站在摄影的角度,摄影师把一个伟人还原成一个普通人,这种摄影的观念的确非常进步。”在展览期间,参观者中不仅有很多年轻人,还有抗战老兵,连一些历史学家也过来跟他讨论。
能在台湾引起这么大的轰动是全会华事先没有想到的,当初,他的想法很简单,“侯老的作品在德国法国都展览过,而台湾的年轻人却了解不多。”而提到为何想到把侯波的作品搬到台湾,还得从他几年前在台湾的书店里看过她的画册说起。
“面对这么一位伟大的人物时,她的心境是怎么样的,她又是如何捕捉到那些细节的。”全会华说,这是当时让他最为好奇的。此后经常有机会到大陆,经过朋友介绍,便跟徐肖冰夫妇有了直接的沟通,这个困惑才得以解开。
尽管两位老人对于全会华的邀请都表示赞成,可是由于他们年纪都很大了,身体状况一直不是很好,本来预定好的行程也一拖再拖,然而当展览正式开幕时,徐肖冰夫妇还是未能亲临现场。“因为当时他们都感冒了。”
但这并没有阻挡台湾人对于这次展览的热情,除了媒体争相报道,参观者络绎不绝之外,在展览结束前夕,主办方还举办“毛泽东摄影的价值判断”座谈会。“(所处)时代不同,角度感觉不同,内涵也就不同,侯老能抓住细节的东西,修养很深,看得出来她的认真和用心。这给台湾摄影界不少启发。”
在所有的照片中,全会华最喜欢毛泽东在西湖边的那张,“背后有几棵柳树,安静的环境里所呈现什么样的质感,很精彩。”当然,他对跟毛泽东家庭有关的照片都很偏爱,“工作是工作,私底下完全不一样。不是宣传照片,而是那种一家之主,也就是爸爸那种感觉。”
“很值得去看他的谋略”
如果不是因为这次展览,这位祖籍海南在马来西亚长大的华人对毛泽东的印象可能还很抽象。“小时候老是听爸爸讲毛泽东,但看到毛泽东的东西很困难,记得有一次从人民画报上看到过他的像,就是侯老拍的,没想到会在这么多年后看到她本人。”
由于不收任何门票,这次展览基本上都由全会华自掏腰包,总共开销估计在30万元人民币左右,惟一令他感到遗憾的是,“可惜只是在台湾,如果在东南亚的华人(社会)展出就更好了。”
毛泽东在台湾的突然风行会给人这样一种印象:台湾出现了“毛泽东热”。大陆专门研究毛泽东的学者萧延中甚至还特地撰文细说了一回,而许多台湾学者却并不这么看,有学者就对此反驳说,“《毛泽东语录》在台湾的出版是对过去两蒋时代长达40年禁书政策的一种反弹,时间一久就过去了。”
由此可以想见毛泽东研究在台湾仍是少数人的兴趣。“台湾社会比较功利,对文化的研究感觉比较孤立,论文出来要经过有关部门申请,还要听取主编审查意见。”王振辉慨叹说,“学界大概我一个,韦政通(台湾另一个研究毛泽东的人)属于自学,不属于学界。”
尽管条件艰难,可这并没有影响他对毛泽东的兴趣。在寂寞中不懈耕耘数十年,发表毛泽东研究专著4 部,并计划完成5 卷本《毛泽东与民粹主义》的研究系列。“我不是他的崇拜者,只是客观地研究。他是对历史有很大影响的人物,也是个性情中人。我会好好认知他对未来世界的影响力,而不是斤斤计较于他犯的错误,如何去避免这些错误才是最关键的。”
在王振辉的理解里,毛泽东这一生最主要的成就有两个:“一个是他根据中国传统文化与马克思主义提出新的文化,对当代历史提出不要全盘西化。第二个是农民问题,提出大陆要发展首先要解决农民问题。”
陈永发也很佩服:“他把大陆带到那个有理想、目标、(令人)憧憬的方向,十几亿的人口,如何重建整个社会,如何独创那样的局面,使大陆发生了翻天覆地的变化,很值得去看他的谋略。”
而研究毛泽东的价值就在于“他对中国对世界提出的问题,他的精神仍然有很大的影响力,毛泽东仍是一个重要的研究领域,他提出新的问题、新的观点背后代表的文化意义是什么,这对自己的文明文化有反省的力量”, 说到此处,王振辉显得有些动情。
虽然两年多过去了,但一说起当初的情形,全会华还是难掩心中的喜悦,仿佛就在昨天。“台湾各大媒体都来了,凤凰卫视做了现场连线,一个月之内来了一万多人。”
那是2005年6月12日,台北台湾国际视觉艺术中心内人潮涌动,“在毛泽东的那个年代”摄影作品展在这里拉开帷幕,51幅由大陆摄影家徐肖冰、侯波拍摄的照片首次与台湾民众见面,其中与毛泽东有关的达34幅。
次日,中国官方通讯社新华社在一篇报道的开头这样写道:“尽管中央领导人毛泽东平生从未跨越台湾海峡,但他的照片却在12日首次‘登陆’台湾,向当地民众展示了这位历史伟人的生活原态。”
首次“登陆”背后离不开全会华的努力。为了能让徐肖冰夫妇的作品顺利到台湾展出,这位台湾国际视觉艺术中心的负责人早在2004年就特地去北京拜访徐肖冰夫妇,跟他们商讨展览事宜,一年之内去了不下三趟。
突破历史禁忌的事不止这一件,三年前,《毛泽东语录》行销台湾,出版不到一个月就重印了4次;在台北的一些服装店里,印有毛泽东头像的衣服随处可见。“台湾人对毛泽东的认识不像以前那么片面了。”蒋介石的孙媳黄美伦对《华人世界》说,“在整个大中国的历史洪流里面,他们(毛泽东和蒋介石)两个人的恩仇只是一小部分。”
影像毛泽东首次“登台”始末
的确,这也代表了很多台湾人的看法,台中静宜大学的教授王振辉就是其中一位。这位台湾学界研究毛泽东的权威在接受《华人世界》采访时颇为感慨地说:“这是历史的进步。”
他进一步解释道:“台湾人现在主要把毛泽东当成一个对当代世界产生过重要影响的历史人物去了解,因为毛泽东与中国当代历史政治是分不开的,通过毛泽东了解历史的演变,而不是用政治的立场做一个批判,这对两岸的理解有很大的帮助。”
比起王振辉,全会华的感受或许更为直接。“政治层面我不管,站在摄影的角度,摄影师把一个伟人还原成一个普通人,这种摄影的观念的确非常进步。”在展览期间,参观者中不仅有很多年轻人,还有抗战老兵,连一些历史学家也过来跟他讨论。
能在台湾引起这么大的轰动是全会华事先没有想到的,当初,他的想法很简单,“侯老的作品在德国法国都展览过,而台湾的年轻人却了解不多。”而提到为何想到把侯波的作品搬到台湾,还得从他几年前在台湾的书店里看过她的画册说起。
“面对这么一位伟大的人物时,她的心境是怎么样的,她又是如何捕捉到那些细节的。”全会华说,这是当时让他最为好奇的。此后经常有机会到大陆,经过朋友介绍,便跟徐肖冰夫妇有了直接的沟通,这个困惑才得以解开。
尽管两位老人对于全会华的邀请都表示赞成,可是由于他们年纪都很大了,身体状况一直不是很好,本来预定好的行程也一拖再拖,然而当展览正式开幕时,徐肖冰夫妇还是未能亲临现场。“因为当时他们都感冒了。”
但这并没有阻挡台湾人对于这次展览的热情,除了媒体争相报道,参观者络绎不绝之外,在展览结束前夕,主办方还举办“毛泽东摄影的价值判断”座谈会。“(所处)时代不同,角度感觉不同,内涵也就不同,侯老能抓住细节的东西,修养很深,看得出来她的认真和用心。这给台湾摄影界不少启发。”
在所有的照片中,全会华最喜欢毛泽东在西湖边的那张,“背后有几棵柳树,安静的环境里所呈现什么样的质感,很精彩。”当然,他对跟毛泽东家庭有关的照片都很偏爱,“工作是工作,私底下完全不一样。不是宣传照片,而是那种一家之主,也就是爸爸那种感觉。”
“很值得去看他的谋略”
如果不是因为这次展览,这位祖籍海南在马来西亚长大的华人对毛泽东的印象可能还很抽象。“小时候老是听爸爸讲毛泽东,但看到毛泽东的东西很困难,记得有一次从人民画报上看到过他的像,就是侯老拍的,没想到会在这么多年后看到她本人。”
由于不收任何门票,这次展览基本上都由全会华自掏腰包,总共开销估计在30万元人民币左右,惟一令他感到遗憾的是,“可惜只是在台湾,如果在东南亚的华人(社会)展出就更好了。”
毛泽东在台湾的突然风行会给人这样一种印象:台湾出现了“毛泽东热”。大陆专门研究毛泽东的学者萧延中甚至还特地撰文细说了一回,而许多台湾学者却并不这么看,有学者就对此反驳说,“《毛泽东语录》在台湾的出版是对过去两蒋时代长达40年禁书政策的一种反弹,时间一久就过去了。”
由此可以想见毛泽东研究在台湾仍是少数人的兴趣。“台湾社会比较功利,对文化的研究感觉比较孤立,论文出来要经过有关部门申请,还要听取主编审查意见。”王振辉慨叹说,“学界大概我一个,韦政通(台湾另一个研究毛泽东的人)属于自学,不属于学界。”
尽管条件艰难,可这并没有影响他对毛泽东的兴趣。在寂寞中不懈耕耘数十年,发表毛泽东研究专著4 部,并计划完成5 卷本《毛泽东与民粹主义》的研究系列。“我不是他的崇拜者,只是客观地研究。他是对历史有很大影响的人物,也是个性情中人。我会好好认知他对未来世界的影响力,而不是斤斤计较于他犯的错误,如何去避免这些错误才是最关键的。”
在王振辉的理解里,毛泽东这一生最主要的成就有两个:“一个是他根据中国传统文化与马克思主义提出新的文化,对当代历史提出不要全盘西化。第二个是农民问题,提出大陆要发展首先要解决农民问题。”
陈永发也很佩服:“他把大陆带到那个有理想、目标、(令人)憧憬的方向,十几亿的人口,如何重建整个社会,如何独创那样的局面,使大陆发生了翻天覆地的变化,很值得去看他的谋略。”
而研究毛泽东的价值就在于“他对中国对世界提出的问题,他的精神仍然有很大的影响力,毛泽东仍是一个重要的研究领域,他提出新的问题、新的观点背后代表的文化意义是什么,这对自己的文明文化有反省的力量”, 说到此处,王振辉显得有些动情。