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谈歌,河北省作家协会副主席。已发表长篇小说19部,中短篇小说千余篇。其中《绝品》、《城市票友》等被编入大学和中学教材;《大厂》、《绝屠》等被译成日文、法文、英文介绍到国外;《名流》、《山问》等被改编成电影、电视剧。
在中国作家们的笔下,写农民的作品渐少了,写给农民看的东西更稀少了;在中国这个农民占经济主体的国度里,文学题材离开了农村和农民。岂不是天大怪事么?
最近,我参加过一次文学期刊与读者的座谈会,一个来自农村的读者忧虑地说,他们很难找到一本写农民的小说或者诗歌或者散文。
对于作家来说,农民的含义应该有两个:一个是写作品给农民看;一个是写农民题材的作品。
近年来,或者说近十几年来,或者更长一些时间,在中国作家们的笔下,写农民的作品渐少了。写给农民看的东西更稀少了。农民读者怀念赵树理、怀念柳青,是有理由的;渴望《创业史》、《三里湾》、《艳阳天》、《王贵与香香》这样的作品,更是有理由的。
当下,一些作家似乎没有兴趣去写农民了,田野、庄稼、放牧等等这些,远不如酒吧、歌厅、床上更吸引他们。有的作家甚至讲,农村有什么好写头么?农民有什么好写头么?写出来谁看么?一些文学期刊也曾经搞过“农村题材小说征文”活动,可是,响应者寥寥无几。
还有一些写农民题材的作家,一味兴趣浓厚地写农民的愚昧落后,更感兴趣农民的自私自利,乱伦通奸,心理阴暗,行为丑陋种种。农村和农民真实情况是这样么?这是不是对农民、对农民题材的另一种意义上的“恶搞”?我不喜欢固执地从中国的文化里,硬去找一些什么脏东西、丑东西来写。有人说这是批判精神,开始我相信,也曾被人唬得六神无主过。但是说久了,现在我不相信了。我感觉有些作家有逐臭的偏好,总是研究那些愚昧的东西,极力丑化农民,弄久了,让人泄气。
现在打开电视,我们看到的电视剧或者是古装片,或者是言情片,或者是搞笑片,胡编乱造,恶搞成风,滥情成灾……如果说,这种低级趣味的东西就是给农民看的,那就是低估当代农民的观赏水平。我们曾经努力批判过“愚民文化”,我们现在这种“娱民文化”又能高明到哪里去呢?不客气地说,这种不讲政治性、不讲思想性的“娱民文化”同样会毒害我们的时代。
一些作家感慨万端,说现在文学已边缘化了,说读者已经不再重视作家了,说文学刊物也已经办不下去了,赔钱。为什么?至少,作家们忘记了农民,忘记了这个占中国绝大多数人口的群体。想想我们盘中的餐,摸摸我们身上的布,啥时候也不能忘我们的衣食父母啊!在中国这个农民占经济主体的国度里,文学题材离开了农村和农民。岂不是天大怪事么?
农村是中国文学的家园和苗圃。仅就中国小说来讲,它是由农业社会生活最早形成创作文本的,随着社会文明的发展,创作权由农民群众转移到文人专家手里,逐渐由粗糙变得细致起来。但是它的性质没有变,它始终是社会现实的反映,是农民群众生活的反映。
只要不闭起眼睛瞎说,就应该承认,中国当代的农村和农民生活是绚丽多彩的。作家应该拿起笔来反映这种绚丽多彩的生活。这是时代的需要,也是农民的需要,更是作家不可逃避的职责。作家如果想写出受农民欢迎的作品,无论是小说诗歌散文还是电视剧,就一定要深入到农民和农村的生活中去。
作家应该始终坚持为农民写作的观点。既不能以“曲高和寡”、“农民文化素质低”来定位自己的创作;也不能跟农民读者叫劲,把作品写得像高能物理式的、猜谜一样的费劲。我们写的反映农民农村题材的作品,就是为农民写的让农民看的,背离农民群众感情和审美要求的文学作品,理所当然不会为农民读者欢迎。
(责任编辑:王锦慧)
在中国作家们的笔下,写农民的作品渐少了,写给农民看的东西更稀少了;在中国这个农民占经济主体的国度里,文学题材离开了农村和农民。岂不是天大怪事么?
最近,我参加过一次文学期刊与读者的座谈会,一个来自农村的读者忧虑地说,他们很难找到一本写农民的小说或者诗歌或者散文。
对于作家来说,农民的含义应该有两个:一个是写作品给农民看;一个是写农民题材的作品。
近年来,或者说近十几年来,或者更长一些时间,在中国作家们的笔下,写农民的作品渐少了。写给农民看的东西更稀少了。农民读者怀念赵树理、怀念柳青,是有理由的;渴望《创业史》、《三里湾》、《艳阳天》、《王贵与香香》这样的作品,更是有理由的。
当下,一些作家似乎没有兴趣去写农民了,田野、庄稼、放牧等等这些,远不如酒吧、歌厅、床上更吸引他们。有的作家甚至讲,农村有什么好写头么?农民有什么好写头么?写出来谁看么?一些文学期刊也曾经搞过“农村题材小说征文”活动,可是,响应者寥寥无几。
还有一些写农民题材的作家,一味兴趣浓厚地写农民的愚昧落后,更感兴趣农民的自私自利,乱伦通奸,心理阴暗,行为丑陋种种。农村和农民真实情况是这样么?这是不是对农民、对农民题材的另一种意义上的“恶搞”?我不喜欢固执地从中国的文化里,硬去找一些什么脏东西、丑东西来写。有人说这是批判精神,开始我相信,也曾被人唬得六神无主过。但是说久了,现在我不相信了。我感觉有些作家有逐臭的偏好,总是研究那些愚昧的东西,极力丑化农民,弄久了,让人泄气。
现在打开电视,我们看到的电视剧或者是古装片,或者是言情片,或者是搞笑片,胡编乱造,恶搞成风,滥情成灾……如果说,这种低级趣味的东西就是给农民看的,那就是低估当代农民的观赏水平。我们曾经努力批判过“愚民文化”,我们现在这种“娱民文化”又能高明到哪里去呢?不客气地说,这种不讲政治性、不讲思想性的“娱民文化”同样会毒害我们的时代。
一些作家感慨万端,说现在文学已边缘化了,说读者已经不再重视作家了,说文学刊物也已经办不下去了,赔钱。为什么?至少,作家们忘记了农民,忘记了这个占中国绝大多数人口的群体。想想我们盘中的餐,摸摸我们身上的布,啥时候也不能忘我们的衣食父母啊!在中国这个农民占经济主体的国度里,文学题材离开了农村和农民。岂不是天大怪事么?
农村是中国文学的家园和苗圃。仅就中国小说来讲,它是由农业社会生活最早形成创作文本的,随着社会文明的发展,创作权由农民群众转移到文人专家手里,逐渐由粗糙变得细致起来。但是它的性质没有变,它始终是社会现实的反映,是农民群众生活的反映。
只要不闭起眼睛瞎说,就应该承认,中国当代的农村和农民生活是绚丽多彩的。作家应该拿起笔来反映这种绚丽多彩的生活。这是时代的需要,也是农民的需要,更是作家不可逃避的职责。作家如果想写出受农民欢迎的作品,无论是小说诗歌散文还是电视剧,就一定要深入到农民和农村的生活中去。
作家应该始终坚持为农民写作的观点。既不能以“曲高和寡”、“农民文化素质低”来定位自己的创作;也不能跟农民读者叫劲,把作品写得像高能物理式的、猜谜一样的费劲。我们写的反映农民农村题材的作品,就是为农民写的让农民看的,背离农民群众感情和审美要求的文学作品,理所当然不会为农民读者欢迎。
(责任编辑:王锦慧)