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近些年,一些地区立足自身的历史文化,结合自身经济发展特点与发展需要,纷纷发展地方学,如温州学、扬州学、徽学等,使得我国地方学蓬勃兴起,发展态势迅猛,呈现百花竞艳的局面。鄂尔多斯学,这支祖国北疆的地方学后起之秀,因特色独具而日益受到瞩目。
入夏以来,内蒙古自治区大地上迎接自治区成立60周年大庆的各项工作也开展得如火如荼。鄂尔多斯市作为自治区“金三角”之一,更是迎庆的西部主会场。在鄂尔多斯采访的日子里,我们有幸见到了鄂尔多斯学研究会的创始人,研究会会长奇·朝鲁先生。
老骥伏枥志在家乡
眼前的奇·朝鲁,高大、魁梧、精神矍铄、笑声朗朗,具有典型的蒙古族汉子的气质,不太像一个年近七旬的老人。“我是土生土长的鄂尔多斯人,我们鄂尔多斯地区历史悠久,文化积淀十分丰厚,这里是蒙古族传统文化保存最完整的地区。敢于创新、敢于争先是我们鄂尔多斯人的群体性格。”奇·朝鲁先生快人快语。看得出,他对自己的家乡有着深厚的感情。
几个小时的聊天中,奇·朝鲁几乎没有谈到自己,用他自己的话说:“我的经历很简单。学物理出身,爱好读书。”谈话内容涉及最多的是鄂尔多斯学和鄂尔多斯学研究会。
2000年6月,奇·朝鲁退休前,由伊克昭盟副盟长转任巡视员时,就萌生了创建鄂尔多斯学研究会的念头。16年教育局的工作与16年从政经历,给了这个老人独特的视角与感受,作为“鄂尔多斯现象”形成的积极参与者和见证人,他经过近2年的反复思考,和30多位曾在鄂尔多斯工作过的老领导、老同志与专家学者们多次征询、调研、论证,经市委、市政府同意和支持,于2002年9月16日正式成立了鄂尔多斯学研究会。
“聚集在鄂尔多斯研究会的主体是一批长期在鄂尔多斯生活工作的老同志、专业工作者、学者文人。他们与鄂尔多斯情深意笃,与鄂尔多斯的各项事业休戚与共。他们虽然没有叱咤风云的威力,然而‘骥骜之气,鸿鹄之志’未泯,甘愿以鄂尔多斯之忧而忧,以其之乐而乐;这些人甘于寂寞,默默钻研,著书立说,精心研讨,进言献策,用自己的表达方式和行动在为建设和谐文化,构建和谐鄂尔多斯而不懈努力着。就像许多同志们品评和希冀的那样,鄂尔多斯学研究会发挥着‘余热聚集器’功能,鄂尔多斯学研究事业也发挥着建设和谐鄂尔多斯的‘融和剂’作用。这是我们最大的满足。”奇·朝鲁动情地说。
事业初创已惊人
今年,鄂尔多斯学研究会已成立五周年。在奇·朝鲁眼里,鄂尔多斯学和鄂尔多斯学研究会依然还是个孩子。但是,就是这样一个“五岁的孩子”,其显著的研究成果在社科界也比较罕见。
据奇·朝鲁介绍,至今,鄂尔多斯学研究会已召开了7次学术研讨会;已经或正在陆续编辑出版了两套大型丛书,即《鄂尔多斯学研究丛书》和《成吉思汗文化丛书》;编辑出版《鄂尔多斯学研究》季刊、《鄂尔多斯日报·鄂尔多斯学专刊》;2005年倡议并成立了中国地方学研究联席会,成员单位12家,并创办了《地方学研究信息》季刊,担任首任值编,现此季刊已办了6期,加强了地区间的学术交流;2006年启动编撰《鄂尔多斯大词典》,含有13个分编,收集约5000个词条,计划于2008年完成。所有这些工作既丰富了鄂尔多斯的文化宝库,又提升了人们对鄂尔多斯的认识。
谈到研究会今后的发展,奇·朝鲁说:“未来还有许许多多的工作要做。鄂尔多斯学是地方学,是研究鄂尔多斯经济、政治、文化和社会发展的昨天、今天和明天以及它们之间联系、促进、传承、演变内在规律的学问,是鄂尔多斯大文化工程。我们就是要用鄂尔多斯学研究会专家学者的眼光理解和表达方式,侧重于从学术角度阐释各种社会现象。我们鼓励自由探索和创新研究。”
从心所欲不逾矩
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”对于一个年近七旬的老人,依然坚持用蒙汉两种文字抄写《论语》,我想,每一个字的书写又何尝不是一次对中国古老文化的体悟与对生活的自醒呢?
奇·朝鲁笑着说:“我现在已是耳顺的年纪,正向从心所欲,不逾矩迈进。”其实,与人合力成立鄂尔多斯学研究会,创建鄂尔多斯学,又何止于不逾矩,是逾矩,是果敢,也是创新。从他的身上可以感受到一种豁达的人生态度。
古人说:“夕阳无限好,只是近黄昏”,那么,对奇·朝鲁乃至鄂尔多斯学研究会的老专家学者们,应该是:“黄昏虽已近,夕阳依旧无限好”。
入夏以来,内蒙古自治区大地上迎接自治区成立60周年大庆的各项工作也开展得如火如荼。鄂尔多斯市作为自治区“金三角”之一,更是迎庆的西部主会场。在鄂尔多斯采访的日子里,我们有幸见到了鄂尔多斯学研究会的创始人,研究会会长奇·朝鲁先生。
老骥伏枥志在家乡
眼前的奇·朝鲁,高大、魁梧、精神矍铄、笑声朗朗,具有典型的蒙古族汉子的气质,不太像一个年近七旬的老人。“我是土生土长的鄂尔多斯人,我们鄂尔多斯地区历史悠久,文化积淀十分丰厚,这里是蒙古族传统文化保存最完整的地区。敢于创新、敢于争先是我们鄂尔多斯人的群体性格。”奇·朝鲁先生快人快语。看得出,他对自己的家乡有着深厚的感情。
几个小时的聊天中,奇·朝鲁几乎没有谈到自己,用他自己的话说:“我的经历很简单。学物理出身,爱好读书。”谈话内容涉及最多的是鄂尔多斯学和鄂尔多斯学研究会。
2000年6月,奇·朝鲁退休前,由伊克昭盟副盟长转任巡视员时,就萌生了创建鄂尔多斯学研究会的念头。16年教育局的工作与16年从政经历,给了这个老人独特的视角与感受,作为“鄂尔多斯现象”形成的积极参与者和见证人,他经过近2年的反复思考,和30多位曾在鄂尔多斯工作过的老领导、老同志与专家学者们多次征询、调研、论证,经市委、市政府同意和支持,于2002年9月16日正式成立了鄂尔多斯学研究会。
“聚集在鄂尔多斯研究会的主体是一批长期在鄂尔多斯生活工作的老同志、专业工作者、学者文人。他们与鄂尔多斯情深意笃,与鄂尔多斯的各项事业休戚与共。他们虽然没有叱咤风云的威力,然而‘骥骜之气,鸿鹄之志’未泯,甘愿以鄂尔多斯之忧而忧,以其之乐而乐;这些人甘于寂寞,默默钻研,著书立说,精心研讨,进言献策,用自己的表达方式和行动在为建设和谐文化,构建和谐鄂尔多斯而不懈努力着。就像许多同志们品评和希冀的那样,鄂尔多斯学研究会发挥着‘余热聚集器’功能,鄂尔多斯学研究事业也发挥着建设和谐鄂尔多斯的‘融和剂’作用。这是我们最大的满足。”奇·朝鲁动情地说。
事业初创已惊人
今年,鄂尔多斯学研究会已成立五周年。在奇·朝鲁眼里,鄂尔多斯学和鄂尔多斯学研究会依然还是个孩子。但是,就是这样一个“五岁的孩子”,其显著的研究成果在社科界也比较罕见。
据奇·朝鲁介绍,至今,鄂尔多斯学研究会已召开了7次学术研讨会;已经或正在陆续编辑出版了两套大型丛书,即《鄂尔多斯学研究丛书》和《成吉思汗文化丛书》;编辑出版《鄂尔多斯学研究》季刊、《鄂尔多斯日报·鄂尔多斯学专刊》;2005年倡议并成立了中国地方学研究联席会,成员单位12家,并创办了《地方学研究信息》季刊,担任首任值编,现此季刊已办了6期,加强了地区间的学术交流;2006年启动编撰《鄂尔多斯大词典》,含有13个分编,收集约5000个词条,计划于2008年完成。所有这些工作既丰富了鄂尔多斯的文化宝库,又提升了人们对鄂尔多斯的认识。
谈到研究会今后的发展,奇·朝鲁说:“未来还有许许多多的工作要做。鄂尔多斯学是地方学,是研究鄂尔多斯经济、政治、文化和社会发展的昨天、今天和明天以及它们之间联系、促进、传承、演变内在规律的学问,是鄂尔多斯大文化工程。我们就是要用鄂尔多斯学研究会专家学者的眼光理解和表达方式,侧重于从学术角度阐释各种社会现象。我们鼓励自由探索和创新研究。”
从心所欲不逾矩
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”对于一个年近七旬的老人,依然坚持用蒙汉两种文字抄写《论语》,我想,每一个字的书写又何尝不是一次对中国古老文化的体悟与对生活的自醒呢?
奇·朝鲁笑着说:“我现在已是耳顺的年纪,正向从心所欲,不逾矩迈进。”其实,与人合力成立鄂尔多斯学研究会,创建鄂尔多斯学,又何止于不逾矩,是逾矩,是果敢,也是创新。从他的身上可以感受到一种豁达的人生态度。
古人说:“夕阳无限好,只是近黄昏”,那么,对奇·朝鲁乃至鄂尔多斯学研究会的老专家学者们,应该是:“黄昏虽已近,夕阳依旧无限好”。