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贝币、刀币和人民币:一只羊与一个山东人的两次穿越
山东泰安,大汶河边,一个男人拿着五百块人民币去集市上买了一只羊。此时他突然穿越,回到5000年前的大汶河,同样发现了一个集市,那只羊同样存在。男人从口袋里摸了摸,之前的五百块钱消失了,他摸出了一朋钱,把羊牵走了。
一朋钱是多少?朋是贝币的计算单位,五贝为一串,两串为一朋,《诗·小雅·菁菁者莪》中记载:“既见君子,锡我百朋。”贝币是学者们公认的中国最早的货币,也被称为“货贝”,在仰韶文化、龙山文化、大汶口文化、二里头文化遗址和商周墓葬中屡有发现,《盐铁论·错币》中有“夏后以玄贝”的记载。
原始社会,以物换物是交易的主要方式,随着人类对物质需求的进一步扩大,这种交易方式明显落后,于是就需要一个中介物。南海一带有一种天然的海贝,它一面有齿槽,坚固耐磨,便于计价,当时的人们就把它打磨制成交换用的中介物。就这样,海贝逐渐充当起商品交换的特殊职能。商和西周时,贝币成为流通的主要货币。后来,商品经济快速发展,天然的贝壳作为货币渐渐供不应求,又出现了人工贝币,如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。
贝壳作为货币,不仅对经济发展有重要作用,而且对文化、风俗等具有深远影响。从现在的文字中,我们可以看到大多数与钱币产生关系的,如贵、货、贾、贿、财、贪、贫、费、赔、赎等字,多与“贝”字关联。
又一天,大汶口的男子穿越到了战国时的齐国,同样来到一个集市,同样买了一只羊,此时,他从口袋里掏出的已不再是五百人民币,也不是一朋钱,而是两刀。这里的“刀”不是美元,而是“齐元”。
刀币通行于燕国、齐国、赵国、中山国。齐国货币可分齐刀和賹化圆钱两类,齐刀由生产工具青铜刀削发展而来,始铸于春秋,流通至战国末年。公元前221年,秦统一六国,终于用圆形方孔的“半两”钱统一了币制。
在铸印有图案的硬币出现之前,人们使用条状的金属或者扁豆状的金属块进行支付。吕底亚人于公元前7世纪在今天的土耳其制作了最早的硬币。那个王国的统治者是克里萨斯国王,他被认为富有得令人难以置信。因此就有了“像克里萨斯一样富有”的说法。
有了硬币,原材料的性质和重量就通过印纹得到官方保证。人们不必再去称量大小不同的金属块以确定其价值。只用支付硬币就可以了。很快希腊人就认识到它的好处。在所有重要的贸易城市都出现了硬币中心。在硬币的正面大都装饰浮雕式样的图案,在背面则铸印保证的价值。
秦始皇统一中国,采取了两种统一货币的主要途径:一是由国家统一铸币。二是统一通行两种货币,即上币黄金和下币铜钱。铜钱造型为圆形方孔,俗称“秦半两”。珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏,不为币。从此之后,“孔方兄”大行天下几千年。
621年,李渊决心改革币制,废轻重不一的历代古钱,取“开辟新纪元”之意,统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制,钱文不书重量,是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。此后我国铜钱不再用钱文标重量,都以通宝、元宝相称,它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。
从邓通到宋子文:钱币上的家国人物志
《汉书·食货志》记载,刘邦建汉后,允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时,“邓通大夫也,以铸钱财过王者”。
邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
公元前115年,汉武帝收回了郡国铸币权,由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理,这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。
个人与国家的关系,表现在钱币和流通的历史中,是一个特殊的话题。中国第一家现代银行——通商银行1897年成立的时候,不愿意与财政结亲。盛宣怀不但无意帮助朝廷筹资,就是户部的投资,他也不想要。1905年的户部银行和后来的大清银行,和朝廷的收支仍隔着一张窗户纸。辛亥政权一转手,银行即刻“基因突变”,开始为袁世凯的北洋政府大量提供垫款,翻手为国债,覆手为纸币,在财政与金融并轨的道路上越行越远。
具备了富商和官方双重身份的宋子文,成为民国货币改革的先驱,以及财富聚集的典范。据说宋子文在任民国财政部长期间,靠垄断美国对华军援物资业务,其财富在当时早已首屈一指。
民国时,很多地方割据政权有着自己铸造的钱币,当时政府有17个造币厂,除这17个厂铸造的银元,其它地方利用机器设备铸造的银元就是军阀币。这些币有一个共同的特点,那就是铸作粗糙,成色不足,一般成色都在七成以下。军阀币和私铸币共性是偷工减料,仿官制正规银币,借国家货币的信誉度和影响力充当等值货币,在一定范围内使用和流通。
共产党政权也有自己的货币,是抛开国民政府的货币,另起炉灶,比如北海币。1938年3月,共产党在掖县发动抗日武装起义,成立了掖县抗日民主政府。4月,筹备创办“北海银行”。1940年8月,山东战时工作推行委员会组建“山东北海银行总行”,北海币逐步在整个山东解放区流通使用。1948年12月,以北海银行、华北银行和西北农民银行为基础,合并成立了全国统一的中国人民银行,但因工作的需要,北海银行继续营业。
1949年4月,北海银行进驻济南,11月,改组“中国人民银行山东省分行”。至此,北海银行完成了它的使命,退出历史舞台。如今,在位于济南的齐鲁货币博物馆依然能看到当时发行的北海币。 从纸币到现代金融:交子的千年演变
一张现存于日本货币博物馆的藏品是世界上最早的纸币,上面清晰可见的汉字表明它来自中国,最早出现于北宋,当时人们称它为“交子”。交子的故里在被称为“天府之国”的成都,北宋时已成为丝绸制品的重要产地。
从994年起,成都的铁钱监铸钱就停止了,一直到1005年,长达11年近12年时间,成都就没有再铸过钱了,但是,市场上并没有出现钱荒,原因就是发行了交子。
在交子发明之前,四川使用的是用铁铸造的铁钱。在当时,买一匹丝绸需要2万文铁钱,而2万文铁钱重达130斤,携带铁钱做买卖非常不方便。于是,民间出现了这样一些人,他们拥有雄厚的财力,而且诚信可靠,商人们可以将金属货币存放在他们那里,换取一张特制的收据。商人拿着收据就可以在市场上做买卖,这张收据叫做交子,印发交子的商家被称为交子铺。
1023年,政府设益州交子务,并“置抄纸院,以革伪造之弊”,严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。
“交子”的出现,便利了商业往来,弥补了现钱的不足,是我国货币史上的一大业绩。此外,“交子”作为我国乃至世界上发行最早的纸币,在印刷史、版画史上也占有重要的地位,对研究我国古代纸币印刷技术有着重要意义。
中国历史上,商业无法决定自己的命运,也没有独立的商业文明,因此,依靠商业繁荣才得以发展的货币文化在中国的历史长河中,注定只是昙花一现。
在西方,货币以飞跃的速度发展。西班牙在1483年发行了欧洲最早的纸币。由于手头没有足够的硬币,人们就发行了带有价值说明和印章的纸片。一项接受义务规定任何人都必须接受这样的收据作为支付手段。1609年阿姆斯特丹银行、1661年斯德哥尔摩的一家私人银行也先后发行了纸币。
统一后的德意志帝国,经济发展要求统一的货币。1876年建立的帝国银行开始引入无现金支付交易:收到的支票和汇票都收集到银行里。而每一个信贷机构在帝国银行都有一个账户,不同的信贷机构的信使定期会面,相互结算款项。款项记在账簿里。因此就有了“转账货币”的说法。
钱迅速“流转”起来,人们把这样的账户称为“转账账户”。但是转账账户对于每个人来说在相当长的时间内还不普遍。在德国,工资和薪金直到1950年代还仍然以现金支付。所谓的薪金账户在1960年代初才出现。
300多年前,货币在一片新大陆生根,如今这片土地已经成为世界货币文化的中心。欧洲人开发了北美大陆,欧洲移民不仅传承了欧洲文明,也带来了欧洲的货币文化,此时,货币在欧洲已经完成了资本的转变,北美大陆就是在这个基础上创造了新的货币文化。
1901年,纽约取代伦敦,成为世界第一大城市,华尔街成为世界资本市场的中心。美国200多年的历史,就是现代货币文化的发展轨迹。1792年,华尔街的一棵梧桐树见证了美国资本市场的第一份契约;1944年,新罕布什尔州的一片森林见证了世界金融格局的“排兵布阵”。从此,美国取代英国拥有了国际金融的控制权,美元取代英镑成为国际第一货币。作为世界的金融中心,货币在美国被演绎为现代金融,货币的走向决定未来的世界格局。
山东泰安,大汶河边,一个男人拿着五百块人民币去集市上买了一只羊。此时他突然穿越,回到5000年前的大汶河,同样发现了一个集市,那只羊同样存在。男人从口袋里摸了摸,之前的五百块钱消失了,他摸出了一朋钱,把羊牵走了。
一朋钱是多少?朋是贝币的计算单位,五贝为一串,两串为一朋,《诗·小雅·菁菁者莪》中记载:“既见君子,锡我百朋。”贝币是学者们公认的中国最早的货币,也被称为“货贝”,在仰韶文化、龙山文化、大汶口文化、二里头文化遗址和商周墓葬中屡有发现,《盐铁论·错币》中有“夏后以玄贝”的记载。
原始社会,以物换物是交易的主要方式,随着人类对物质需求的进一步扩大,这种交易方式明显落后,于是就需要一个中介物。南海一带有一种天然的海贝,它一面有齿槽,坚固耐磨,便于计价,当时的人们就把它打磨制成交换用的中介物。就这样,海贝逐渐充当起商品交换的特殊职能。商和西周时,贝币成为流通的主要货币。后来,商品经济快速发展,天然的贝壳作为货币渐渐供不应求,又出现了人工贝币,如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。
贝壳作为货币,不仅对经济发展有重要作用,而且对文化、风俗等具有深远影响。从现在的文字中,我们可以看到大多数与钱币产生关系的,如贵、货、贾、贿、财、贪、贫、费、赔、赎等字,多与“贝”字关联。
又一天,大汶口的男子穿越到了战国时的齐国,同样来到一个集市,同样买了一只羊,此时,他从口袋里掏出的已不再是五百人民币,也不是一朋钱,而是两刀。这里的“刀”不是美元,而是“齐元”。
刀币通行于燕国、齐国、赵国、中山国。齐国货币可分齐刀和賹化圆钱两类,齐刀由生产工具青铜刀削发展而来,始铸于春秋,流通至战国末年。公元前221年,秦统一六国,终于用圆形方孔的“半两”钱统一了币制。
在铸印有图案的硬币出现之前,人们使用条状的金属或者扁豆状的金属块进行支付。吕底亚人于公元前7世纪在今天的土耳其制作了最早的硬币。那个王国的统治者是克里萨斯国王,他被认为富有得令人难以置信。因此就有了“像克里萨斯一样富有”的说法。
有了硬币,原材料的性质和重量就通过印纹得到官方保证。人们不必再去称量大小不同的金属块以确定其价值。只用支付硬币就可以了。很快希腊人就认识到它的好处。在所有重要的贸易城市都出现了硬币中心。在硬币的正面大都装饰浮雕式样的图案,在背面则铸印保证的价值。
秦始皇统一中国,采取了两种统一货币的主要途径:一是由国家统一铸币。二是统一通行两种货币,即上币黄金和下币铜钱。铜钱造型为圆形方孔,俗称“秦半两”。珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏,不为币。从此之后,“孔方兄”大行天下几千年。
621年,李渊决心改革币制,废轻重不一的历代古钱,取“开辟新纪元”之意,统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制,钱文不书重量,是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。此后我国铜钱不再用钱文标重量,都以通宝、元宝相称,它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。
从邓通到宋子文:钱币上的家国人物志
《汉书·食货志》记载,刘邦建汉后,允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时,“邓通大夫也,以铸钱财过王者”。
邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
公元前115年,汉武帝收回了郡国铸币权,由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理,这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。
个人与国家的关系,表现在钱币和流通的历史中,是一个特殊的话题。中国第一家现代银行——通商银行1897年成立的时候,不愿意与财政结亲。盛宣怀不但无意帮助朝廷筹资,就是户部的投资,他也不想要。1905年的户部银行和后来的大清银行,和朝廷的收支仍隔着一张窗户纸。辛亥政权一转手,银行即刻“基因突变”,开始为袁世凯的北洋政府大量提供垫款,翻手为国债,覆手为纸币,在财政与金融并轨的道路上越行越远。
具备了富商和官方双重身份的宋子文,成为民国货币改革的先驱,以及财富聚集的典范。据说宋子文在任民国财政部长期间,靠垄断美国对华军援物资业务,其财富在当时早已首屈一指。
民国时,很多地方割据政权有着自己铸造的钱币,当时政府有17个造币厂,除这17个厂铸造的银元,其它地方利用机器设备铸造的银元就是军阀币。这些币有一个共同的特点,那就是铸作粗糙,成色不足,一般成色都在七成以下。军阀币和私铸币共性是偷工减料,仿官制正规银币,借国家货币的信誉度和影响力充当等值货币,在一定范围内使用和流通。
共产党政权也有自己的货币,是抛开国民政府的货币,另起炉灶,比如北海币。1938年3月,共产党在掖县发动抗日武装起义,成立了掖县抗日民主政府。4月,筹备创办“北海银行”。1940年8月,山东战时工作推行委员会组建“山东北海银行总行”,北海币逐步在整个山东解放区流通使用。1948年12月,以北海银行、华北银行和西北农民银行为基础,合并成立了全国统一的中国人民银行,但因工作的需要,北海银行继续营业。
1949年4月,北海银行进驻济南,11月,改组“中国人民银行山东省分行”。至此,北海银行完成了它的使命,退出历史舞台。如今,在位于济南的齐鲁货币博物馆依然能看到当时发行的北海币。 从纸币到现代金融:交子的千年演变
一张现存于日本货币博物馆的藏品是世界上最早的纸币,上面清晰可见的汉字表明它来自中国,最早出现于北宋,当时人们称它为“交子”。交子的故里在被称为“天府之国”的成都,北宋时已成为丝绸制品的重要产地。
从994年起,成都的铁钱监铸钱就停止了,一直到1005年,长达11年近12年时间,成都就没有再铸过钱了,但是,市场上并没有出现钱荒,原因就是发行了交子。
在交子发明之前,四川使用的是用铁铸造的铁钱。在当时,买一匹丝绸需要2万文铁钱,而2万文铁钱重达130斤,携带铁钱做买卖非常不方便。于是,民间出现了这样一些人,他们拥有雄厚的财力,而且诚信可靠,商人们可以将金属货币存放在他们那里,换取一张特制的收据。商人拿着收据就可以在市场上做买卖,这张收据叫做交子,印发交子的商家被称为交子铺。
1023年,政府设益州交子务,并“置抄纸院,以革伪造之弊”,严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。
“交子”的出现,便利了商业往来,弥补了现钱的不足,是我国货币史上的一大业绩。此外,“交子”作为我国乃至世界上发行最早的纸币,在印刷史、版画史上也占有重要的地位,对研究我国古代纸币印刷技术有着重要意义。
中国历史上,商业无法决定自己的命运,也没有独立的商业文明,因此,依靠商业繁荣才得以发展的货币文化在中国的历史长河中,注定只是昙花一现。
在西方,货币以飞跃的速度发展。西班牙在1483年发行了欧洲最早的纸币。由于手头没有足够的硬币,人们就发行了带有价值说明和印章的纸片。一项接受义务规定任何人都必须接受这样的收据作为支付手段。1609年阿姆斯特丹银行、1661年斯德哥尔摩的一家私人银行也先后发行了纸币。
统一后的德意志帝国,经济发展要求统一的货币。1876年建立的帝国银行开始引入无现金支付交易:收到的支票和汇票都收集到银行里。而每一个信贷机构在帝国银行都有一个账户,不同的信贷机构的信使定期会面,相互结算款项。款项记在账簿里。因此就有了“转账货币”的说法。
钱迅速“流转”起来,人们把这样的账户称为“转账账户”。但是转账账户对于每个人来说在相当长的时间内还不普遍。在德国,工资和薪金直到1950年代还仍然以现金支付。所谓的薪金账户在1960年代初才出现。
300多年前,货币在一片新大陆生根,如今这片土地已经成为世界货币文化的中心。欧洲人开发了北美大陆,欧洲移民不仅传承了欧洲文明,也带来了欧洲的货币文化,此时,货币在欧洲已经完成了资本的转变,北美大陆就是在这个基础上创造了新的货币文化。
1901年,纽约取代伦敦,成为世界第一大城市,华尔街成为世界资本市场的中心。美国200多年的历史,就是现代货币文化的发展轨迹。1792年,华尔街的一棵梧桐树见证了美国资本市场的第一份契约;1944年,新罕布什尔州的一片森林见证了世界金融格局的“排兵布阵”。从此,美国取代英国拥有了国际金融的控制权,美元取代英镑成为国际第一货币。作为世界的金融中心,货币在美国被演绎为现代金融,货币的走向决定未来的世界格局。