【摘 要】
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<正> 1 姚燧《牧庵集》卷4《送李茂卿序》把元代主要入仕途径归纳为三条:宿卫、儒、吏。由宿卫入仕者“十之一”,由儒者“十分一之半”,由吏者“十九有半”。元人这一类的记载为数甚多,都反映出一个问题:即元代各级官员之中,汉族儒士所占比例非常之小。而对这一部分入仕的汉族儒士的研究,无疑是一个很有意义的题目。具体而言,入仕的汉族儒士也分两类不同情况。《元文类》卷40《经世大典序录·治典·
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<正> 1 姚燧《牧庵集》卷4《送李茂卿序》把元代主要入仕途径归纳为三条:宿卫、儒、吏。由宿卫入仕者“十之一”,由儒者“十分一之半”,由吏者“十九有半”。元人这一类的记载为数甚多,都反映出一个问题:即元代各级官员之中,汉族儒士所占比例非常之小。而对这一部分入仕的汉族儒士的研究,无疑是一个很有意义的题目。具体而言,入仕的汉族儒士也分两类不同情况。《元文类》卷40《经世大典序录·治典·
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本文和后面的两篇调查报告是我校哲学系老师带领1983级本科生和1985级大专生到温州进行社会调查的部分成果。本文从理论上对“温州模式”作了探讨,两篇报告分别就“温州模式”的两大特色——专业市场和家庭工业联合体作了典型调查。温州人民从实际出发,解放思想,自力更生,创造性地贯彻体制改革的方针,取得了重大成就,这种精神值得我们学习,他们的经验值得我们借鉴;哲学系面向实际,坚持搞社会调查的作法也是值得提倡的。
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