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或许你听过这一首陕北的信天游——陕北的山来榆林的水,米脂的婆姨实在美;米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板瓦窑堡的炭……
米脂位于陕西北部,已有近900年的历史,典型的黄土风情使它独具魅力。据说米脂因为“米汁淅之如脂”而得名。这里馒头状的黄土山和分布于山腰、沟道、川畔的窑洞把你带进黄土高原的景致中,那一望无际的山头、沟壑,很容易让人想起“信天游”的辽远和高亢。说起米脂,人们自然会想到两个人:一个是明朝末年的闯王李自成,而另一个就是中国四大美女之一的貂蝉。每年不知道有多少人不远千里,来米脂一饱眼福,因为米脂的女子名扬天下。今天的米脂,还存有貂蝉洞。据说貂蝉是饮花露才出落得水灵,成为百里挑一的俊美姑娘的。
米脂把女人唤做女子,重音在“女”,“子”只是轻轻一捎带过,就像米脂的流水一样轻盈好听。米脂女子自是天下第一。不必说什么“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝”,也不必计较是否真的“惑阳城,迷下蔡”,引无数英雄竞折腰却是不假。“英雄难过美人关”中的美人,就是指貂蝉。如今貂蝉早已飘然而去,给爱美的人们留下无尽的回味与遐想。她的美貌却没有带走,在巷陌,在街衢,在山间飘然而行的米脂女子,个个沾染着她的气息。这儿的美女多,比大城市里多得多。首先是肤色好,白里透着淡淡的红润,就是稍黑点,也是黑里透红。眉清目秀,不一定是双眼皮,就是单眼皮,也是清清爽爽的,不像如今城市里有些女孩子,卸了妆,像换了一个人似的。而米脂女子说话的声音,总是那么柔柔的,怯怯的,分外的动听。
米脂女子的漂亮与你所见到的都市姑娘的漂亮自是不同。米脂女子的美感来自于她们天生的气质,她们是遥远荒僻的西部山地上生长出的灿烂之花。她们没有名牌化妆品,最多只是抹点雪花膏,任一缕若有若无的清香在清晨的空气里荡漾;当头理红妆,对镜贴花黄,是她们岁月中最美好的时刻,可是她们的日常打扮也仅限于穿戴的整洁。她们被山风吹得晕红的面庞时常绽成一朵缤纷的微笑,如夜晚的红蜡烛一般明媚。那样的微笑透露了她们健康的身体与健康的心境,她们的美中蕴涵着一种阳刚气。她们细嫩的肩膀可以挑起水担走过几个山坡,呼吸却丝毫不乱,气息依旧如兰。健康的身心使她们能够坦然面对命运的苦难,她们的美是一种人格之美。
米脂的水有一个动听的名字,叫做桃花水,美得就像米脂的女人一样。桃花水清澈而细柔,滋养出米脂女子一个个桃花般粉嫩的脸庞。陕北沟壑纵横,刚气十足的黄土地和恶劣的生态环境,很难让人相信这里是出生貂蝉的地方。想来当时的米脂一定也是山青水秀的地方,但这一切都已时过境迁了。
米脂女子生下来,不是像西安城里的孩子那样听妈妈讲述小人书里五彩的童话,而是学来一口悠扬的信天游。还没等她们弄懂唱词的意思,她们高亢的歌声便已飞过道道沟坎,道道山梁了。
那苍凉的唱词与她们无忧的面容比起来,恍如已隔了几个世道。在米脂的城中,你能真切地感到黄土高坡已无法阻挡时尚的滚滚潮流。现代的审美观,多多少少在爱美的米脂女人身上显现出来。虽然贫困使她们更多关注的是生存,但米脂的沟壑山梁已挡不住她们想飞的翅膀,米脂县中的女孩子有很多都考上了大城市的大学。
米脂的漂亮女人不光有端正的脸盘,顺溜的身段,还有一副可人的神态,或者说是女人味儿。年纪太轻了不行,她们只能说是女孩子,还不能说是女人。最能看出这儿女人风姿的,是那些小媳妇,新婚不久,或是刚生了孩子的,那份儿清纯,那份儿娇艳,形容是形容不出来的,只能亲眼见了再慢慢思量。
和所有陕北的女子一样,米脂的姑娘爱得很深沉,很含蓄。她们在做姑娘的时代,读书上学,下田劳动,上街赶集,走亲戚,会同学,参加有限的社交活动,无忧无虑,就像一片会唱歌的云彩,在城市和田野自由地飘来飘去。在农村,她们或许经人介绍,相中了自己的意中人,于是给自己的未婚夫做一双鞋,绣一个荷包,要不就送一点自己认为可以代表情意的小东西,把热烈的爱凝结在物上,决不在人前张张扬扬,咋咋呼呼,很少能看见她们在人前勾肩搭背、搂搂抱抱的。不过总体而言,陕北女子只要一旦爱上一个人,她们就痴情、专一,“养面恰馅羊腥汤,死死活活相跟上”。
她们唱的多是些古老的小调,婉转的歌声让你不禁浮想联翩。等到小调停了,岸那边常会过来一个年轻人,白生生赶了一群羊,正向那唱小调的村姑招手。村姑走了过去,双双走到了岸那边的洼地,坐在深深的茅草丛中去了。这贫瘠的山沟,仍然是纯朴爱情的温床,是农家自得其乐的地方。
爱好文化寻根的人,都喜到陕北来采风。陕北的“打醋坛”、“挂灯红”、“秧歌拜年”、“转九曲”、火塔塔唢呐演奏都是浓郁民俗风情的集中体现。采风的人们十分喜爱这里的民俗,以为那是最原始纯朴的艺术。陕北的女子也很灵醒,说心灵手巧一点也不过分。这里有一句话,叫“东湖柳,女人手”,说的就是妇女那一双巧夺天工的手,最能体现她们手艺的是草编,女人们在农闲时,把麦秆泡软,编草帽、编蒲篮、编草垫……白生生的如玉的麦秆,在她们的手里流动,出息成一件件的工艺品。
都说深山出俊鸟,真是不假。在这里呆的时间长了,渐渐也就明白了此中的道理。水土好只是一个方面,主要还在于,这儿的人是把女人当女人看的,也是把女人当女人养的。大姑娘不下地干活,本来不多的活儿,男人都不够做,何必要女人也去受那份苦。女人不那么苦了,也就像个女人了。像女人的女人多了,那些底子好的,也就不难成为美女。这并不是说米脂的女人好吃懒做,她们干自己家里的活,做饭,纳鞋底,缝衣裳,带孩子,还有绚丽多姿的剪纸、刺绣、面塑、纸扎等民间工艺美术。进入农家院落,你可看到白白的木格窗贴着红绿窗花、剪纸,米脂人的挽袖、床罩、台布、挂帘等都有精细美观的刺绣,窑洞内的炕围画,把居室布置得清爽干净漂亮,院内石磨石碾,枣花飘香,一派浓浓的乡土风情。这里米香水洁,香喷喷的米饭吃了使人健美、漂亮。街上的女子衣饰色泽明快,肌肤红润,大都十分俊俏。而开朗豪放、热情豁达、充满生命活力,则是米脂婆姨健美的另一因素。由于米脂婆姨远近闻名,历来外嫁的多,故米脂又有“岳丈县”之称。来到米脂,听听男人和后生们夸米脂婆姨的酒歌,那更是一种享受。
其实,米脂所体现出的这一切人文景观和民俗风情,都蕴藏着巨大的商机和无尽的钱景,仅是那千百年来名扬四方的历史名人闯王李自成和中国四大美女之一的貂蝉,就足以带来滚滚财源,开发出享受不尽的金元宝。
(编辑:谢娱)
米脂位于陕西北部,已有近900年的历史,典型的黄土风情使它独具魅力。据说米脂因为“米汁淅之如脂”而得名。这里馒头状的黄土山和分布于山腰、沟道、川畔的窑洞把你带进黄土高原的景致中,那一望无际的山头、沟壑,很容易让人想起“信天游”的辽远和高亢。说起米脂,人们自然会想到两个人:一个是明朝末年的闯王李自成,而另一个就是中国四大美女之一的貂蝉。每年不知道有多少人不远千里,来米脂一饱眼福,因为米脂的女子名扬天下。今天的米脂,还存有貂蝉洞。据说貂蝉是饮花露才出落得水灵,成为百里挑一的俊美姑娘的。
米脂把女人唤做女子,重音在“女”,“子”只是轻轻一捎带过,就像米脂的流水一样轻盈好听。米脂女子自是天下第一。不必说什么“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝”,也不必计较是否真的“惑阳城,迷下蔡”,引无数英雄竞折腰却是不假。“英雄难过美人关”中的美人,就是指貂蝉。如今貂蝉早已飘然而去,给爱美的人们留下无尽的回味与遐想。她的美貌却没有带走,在巷陌,在街衢,在山间飘然而行的米脂女子,个个沾染着她的气息。这儿的美女多,比大城市里多得多。首先是肤色好,白里透着淡淡的红润,就是稍黑点,也是黑里透红。眉清目秀,不一定是双眼皮,就是单眼皮,也是清清爽爽的,不像如今城市里有些女孩子,卸了妆,像换了一个人似的。而米脂女子说话的声音,总是那么柔柔的,怯怯的,分外的动听。
米脂女子的漂亮与你所见到的都市姑娘的漂亮自是不同。米脂女子的美感来自于她们天生的气质,她们是遥远荒僻的西部山地上生长出的灿烂之花。她们没有名牌化妆品,最多只是抹点雪花膏,任一缕若有若无的清香在清晨的空气里荡漾;当头理红妆,对镜贴花黄,是她们岁月中最美好的时刻,可是她们的日常打扮也仅限于穿戴的整洁。她们被山风吹得晕红的面庞时常绽成一朵缤纷的微笑,如夜晚的红蜡烛一般明媚。那样的微笑透露了她们健康的身体与健康的心境,她们的美中蕴涵着一种阳刚气。她们细嫩的肩膀可以挑起水担走过几个山坡,呼吸却丝毫不乱,气息依旧如兰。健康的身心使她们能够坦然面对命运的苦难,她们的美是一种人格之美。
米脂的水有一个动听的名字,叫做桃花水,美得就像米脂的女人一样。桃花水清澈而细柔,滋养出米脂女子一个个桃花般粉嫩的脸庞。陕北沟壑纵横,刚气十足的黄土地和恶劣的生态环境,很难让人相信这里是出生貂蝉的地方。想来当时的米脂一定也是山青水秀的地方,但这一切都已时过境迁了。
米脂女子生下来,不是像西安城里的孩子那样听妈妈讲述小人书里五彩的童话,而是学来一口悠扬的信天游。还没等她们弄懂唱词的意思,她们高亢的歌声便已飞过道道沟坎,道道山梁了。
那苍凉的唱词与她们无忧的面容比起来,恍如已隔了几个世道。在米脂的城中,你能真切地感到黄土高坡已无法阻挡时尚的滚滚潮流。现代的审美观,多多少少在爱美的米脂女人身上显现出来。虽然贫困使她们更多关注的是生存,但米脂的沟壑山梁已挡不住她们想飞的翅膀,米脂县中的女孩子有很多都考上了大城市的大学。
米脂的漂亮女人不光有端正的脸盘,顺溜的身段,还有一副可人的神态,或者说是女人味儿。年纪太轻了不行,她们只能说是女孩子,还不能说是女人。最能看出这儿女人风姿的,是那些小媳妇,新婚不久,或是刚生了孩子的,那份儿清纯,那份儿娇艳,形容是形容不出来的,只能亲眼见了再慢慢思量。
和所有陕北的女子一样,米脂的姑娘爱得很深沉,很含蓄。她们在做姑娘的时代,读书上学,下田劳动,上街赶集,走亲戚,会同学,参加有限的社交活动,无忧无虑,就像一片会唱歌的云彩,在城市和田野自由地飘来飘去。在农村,她们或许经人介绍,相中了自己的意中人,于是给自己的未婚夫做一双鞋,绣一个荷包,要不就送一点自己认为可以代表情意的小东西,把热烈的爱凝结在物上,决不在人前张张扬扬,咋咋呼呼,很少能看见她们在人前勾肩搭背、搂搂抱抱的。不过总体而言,陕北女子只要一旦爱上一个人,她们就痴情、专一,“养面恰馅羊腥汤,死死活活相跟上”。
她们唱的多是些古老的小调,婉转的歌声让你不禁浮想联翩。等到小调停了,岸那边常会过来一个年轻人,白生生赶了一群羊,正向那唱小调的村姑招手。村姑走了过去,双双走到了岸那边的洼地,坐在深深的茅草丛中去了。这贫瘠的山沟,仍然是纯朴爱情的温床,是农家自得其乐的地方。
爱好文化寻根的人,都喜到陕北来采风。陕北的“打醋坛”、“挂灯红”、“秧歌拜年”、“转九曲”、火塔塔唢呐演奏都是浓郁民俗风情的集中体现。采风的人们十分喜爱这里的民俗,以为那是最原始纯朴的艺术。陕北的女子也很灵醒,说心灵手巧一点也不过分。这里有一句话,叫“东湖柳,女人手”,说的就是妇女那一双巧夺天工的手,最能体现她们手艺的是草编,女人们在农闲时,把麦秆泡软,编草帽、编蒲篮、编草垫……白生生的如玉的麦秆,在她们的手里流动,出息成一件件的工艺品。
都说深山出俊鸟,真是不假。在这里呆的时间长了,渐渐也就明白了此中的道理。水土好只是一个方面,主要还在于,这儿的人是把女人当女人看的,也是把女人当女人养的。大姑娘不下地干活,本来不多的活儿,男人都不够做,何必要女人也去受那份苦。女人不那么苦了,也就像个女人了。像女人的女人多了,那些底子好的,也就不难成为美女。这并不是说米脂的女人好吃懒做,她们干自己家里的活,做饭,纳鞋底,缝衣裳,带孩子,还有绚丽多姿的剪纸、刺绣、面塑、纸扎等民间工艺美术。进入农家院落,你可看到白白的木格窗贴着红绿窗花、剪纸,米脂人的挽袖、床罩、台布、挂帘等都有精细美观的刺绣,窑洞内的炕围画,把居室布置得清爽干净漂亮,院内石磨石碾,枣花飘香,一派浓浓的乡土风情。这里米香水洁,香喷喷的米饭吃了使人健美、漂亮。街上的女子衣饰色泽明快,肌肤红润,大都十分俊俏。而开朗豪放、热情豁达、充满生命活力,则是米脂婆姨健美的另一因素。由于米脂婆姨远近闻名,历来外嫁的多,故米脂又有“岳丈县”之称。来到米脂,听听男人和后生们夸米脂婆姨的酒歌,那更是一种享受。
其实,米脂所体现出的这一切人文景观和民俗风情,都蕴藏着巨大的商机和无尽的钱景,仅是那千百年来名扬四方的历史名人闯王李自成和中国四大美女之一的貂蝉,就足以带来滚滚财源,开发出享受不尽的金元宝。
(编辑:谢娱)