【摘 要】
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学校教育主渠道在课堂。为培育青少年学生正确的价值观，北京市中小学积极探索，除了在日常的学科教学中把爱国主义教育同我国近现代史教育、国情教育结合起来，同社会主义、集体主
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学校教育主渠道在课堂。为培育青少年学生正确的价值观，北京市中小学积极探索，除了在日常的学科教学中把爱国主义教育同我国近现代史教育、国情教育结合起来，同社会主义、集体主义教育结合起来，同人生观、价值观教育结合起来，同精神文明建设结合起来，使社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑，还在“大课堂”背景下，开辟新的教育思路和教育渠道，使社会主义核心价值观如春雨润物，在悄无声息中浸润学生的心灵。
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偶然机会,我看到孟祥顺君的几幅以虎为题材的作品.他的作品从某些方面表现出独到之处,这也引发了我在心中思考多年,且尚存有不解之处的关于中国画由传统向现代转型问题的想法
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我们考量一位当代中国画家的艺术成就,主要看他能否在缜密而完善的中国传统绘画脉络中,仍然能够找到适合自己的艺术理念、艺术语言与审美理想图式,创造性继承和发展传统,建树
在我眼里，北京的老太太特可爱。 先说侍弄吃穿。拿白菜说，我小时候都是上供销社买白菜，分级，从特级往下数，以单棵儿菜生长的饱满程度算，越饱满级别越高。那些田边地角儿没芯瘪肚的，属于等外级别，便宜。老太太显示手艺的机会来了。那时候，老太太儿女多，孙子、外孙子、家孙子、野孙子同样多，站街口一招手，呼啦一片，虾兵蟹将即刻到位。买煤、搬白菜无须老太太亲自动手。 白菜买回来，上山——洗净劈开，挂铁丝、树枝
我的画在很多朋友看来是属于写生的,但是我所理解的写生不仅仅指在特定环境,面对特定对象作画的这种方法,我对于写生的看法其实更符合古典画论对写生一词的定义,即对“生意”
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