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为了使文明能够建筑在更加自觉的基础上，必须从哲学上加以深刻理解。马克思曾经十分深刻地指出：“各种外部表现证明哲学已获得了这样的意义：它是文明的活的灵魂，哲学已成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界，──这样的外部表现在所有的时代里都是相同的。”①这就是说，哲学是文明的活的灵魂。所谓灵魂，就是起主导和决定作用的因素，也就是指事物的本质。为什么哲学是文明的活的灵魂呢？要搞清这个问题，必须明确文明自身的客观要求、哲学的作用或职能及其在社会生活中的重要地位，从而把握哲学与文明之间的内在联系。所谓文明，指的是人类社