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在短短16天的奥运比赛期间,五千年博大精深的中华文化全方位地展示给了世界人民,让全人类共享了中国人创造的世界文明遗产,这与北京奥运口号“同一个世界、同一个梦想”所表达的理念是一致的。
奥运文化,是指奥运会为世界各民族文化提供了一个展现、交流与融合的文化舞台。北京奥运文化活动标志也充分诠注了中国文化的意义:标志设计表现为人与灯欢快舞动。灯笼是中华民族传统节日不可或缺的吉祥物,象征着团圆与喜庆,代表着中国传统的文化精髓。北京奥运会文化节也是全人类的重大文化盛会,中华大地喜迎盛事,北京张灯结彩迎接各国嘉宾。欢腾共舞、喜气洋洋的二级标志设计,运用了中国独特的传统文化形式——中国书画艺术风格,与会徽“中国印·舞动的北京”相互映衬。
第29届北京奥林匹克运动会,将文化与文明紧密相连,文明与美不可分割。上个世纪90年代,学术大师费孝通先生在思考中华文化的命运时,提出了“文化自觉”的概念:认识自己的文化传统,发展自己的文化传统,在确认自己文化价值中与其他文化共建人类文化。费孝通先生将“文化自觉”概括为“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”
奥运文化诞生于希腊,那是奥运美的源头。龙应台说,希腊的山从大海拔起,气候干燥,土地贫瘠,简陋的农舍错落在荆棘山路中,老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家,粉墙漆得雪白,墙角一株蔷薇老根盘旋,开出一簇簇绯红的花朵,映在白墙上。老农不见得知道亚里士多德如何谈论诗学和美学,但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇,显然认为美是重要的,一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆,但他起居进退之间,无处不是美。
借举办奥运会的契机,北京广泛开展了文明与美引导行动,又向“文明都市”迈出了坚实的一步。在北京街头,“脏、吵、粗、俗、窘、泼”等行为越来越少,随处可见市民自觉排队、使用文明用语以及展露友善微笑。秦皇岛市启动了“无烟奥运行动”,在全市宾馆、餐厅和出租车等7类公共场合采取各种措施禁烟、控烟,协助北京举办无烟奥运会。天津市的出租车行业目前面貌一新,数千辆新型出租车的车体更宽,座套清洁,司机服饰也非常整洁,很多司机还能讲一些简单外语。青岛市以“当好东道主,办好奥帆赛”为主题,全面实施“优雅、微笑、普及、志愿、风采”五大行动,广泛开展群众性迎奥运、讲文明、树新风活动。
季羡林先生更是一语道破了奥运文化的内涵:“人文奥运就是两句话,一句是宣传中国优秀文化,一句是吸收外国优秀文化。”入选“奥运人家”的北京市民朱宝华,在奥运期间将一间15平方米的正房卧室和一间8平方米的东厢房卧室专门收拾好,接待了外宾,获得北京旅游部门授予的“奥运人家”青花瓷牌。“四合院由东、南、西、北四面的房间围合而成,里面是一个中心庭院,已有两千多年的历史。古代,正房中间的椅子是专门给长辈坐的,因为父母是家里最受尊敬的人。父亲坐在左边,母亲坐在右边。”朱宝华这样向客人介绍。这座典型的北京民居,雕梁画栋,整修一新,院中的石榴树和牡丹花透着精气神,竹笼里的蝈蝈欢快地叫着。外国游客就这样住在北京人家里,体验中国文化。
中国人民大学奥运研究中心主任金元浦教授说,讲究“平和、中庸”的中国传统文化与“更快、更高、更强”的奥林匹克精神之间存在着契合点,中国传统文化的核心是“和”,讲究“中庸”“均衡”“过犹不及”,而奥林匹克精神的“更快、更高、更强”强调的是“对比”“进取”和“超越”,以西方文化为基础的奥林匹克精神虽然能够鼓励人们为理想奋斗、增强竞争精神,虽然会带来一些负面影响,如过度训练给运动员带来的伤害、一味追求成绩而使用兴奋剂等,但是,中国文化中的“调和”“强身健体”等理念融入“更快、更高、更强”中,对奥林匹克精神做出了有益的补充。
北京奥运会让所有运动员和全球约四十多亿的电视观众,很好地鉴证了世界上唯一从未间断、绵延至今五千年的中华文化,它不仅激励着中国人民,也激励着全世界人民。
编辑 张金余
奥运文化,是指奥运会为世界各民族文化提供了一个展现、交流与融合的文化舞台。北京奥运文化活动标志也充分诠注了中国文化的意义:标志设计表现为人与灯欢快舞动。灯笼是中华民族传统节日不可或缺的吉祥物,象征着团圆与喜庆,代表着中国传统的文化精髓。北京奥运会文化节也是全人类的重大文化盛会,中华大地喜迎盛事,北京张灯结彩迎接各国嘉宾。欢腾共舞、喜气洋洋的二级标志设计,运用了中国独特的传统文化形式——中国书画艺术风格,与会徽“中国印·舞动的北京”相互映衬。
第29届北京奥林匹克运动会,将文化与文明紧密相连,文明与美不可分割。上个世纪90年代,学术大师费孝通先生在思考中华文化的命运时,提出了“文化自觉”的概念:认识自己的文化传统,发展自己的文化传统,在确认自己文化价值中与其他文化共建人类文化。费孝通先生将“文化自觉”概括为“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”
奥运文化诞生于希腊,那是奥运美的源头。龙应台说,希腊的山从大海拔起,气候干燥,土地贫瘠,简陋的农舍错落在荆棘山路中,老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家,粉墙漆得雪白,墙角一株蔷薇老根盘旋,开出一簇簇绯红的花朵,映在白墙上。老农不见得知道亚里士多德如何谈论诗学和美学,但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇,显然认为美是重要的,一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆,但他起居进退之间,无处不是美。
借举办奥运会的契机,北京广泛开展了文明与美引导行动,又向“文明都市”迈出了坚实的一步。在北京街头,“脏、吵、粗、俗、窘、泼”等行为越来越少,随处可见市民自觉排队、使用文明用语以及展露友善微笑。秦皇岛市启动了“无烟奥运行动”,在全市宾馆、餐厅和出租车等7类公共场合采取各种措施禁烟、控烟,协助北京举办无烟奥运会。天津市的出租车行业目前面貌一新,数千辆新型出租车的车体更宽,座套清洁,司机服饰也非常整洁,很多司机还能讲一些简单外语。青岛市以“当好东道主,办好奥帆赛”为主题,全面实施“优雅、微笑、普及、志愿、风采”五大行动,广泛开展群众性迎奥运、讲文明、树新风活动。
季羡林先生更是一语道破了奥运文化的内涵:“人文奥运就是两句话,一句是宣传中国优秀文化,一句是吸收外国优秀文化。”入选“奥运人家”的北京市民朱宝华,在奥运期间将一间15平方米的正房卧室和一间8平方米的东厢房卧室专门收拾好,接待了外宾,获得北京旅游部门授予的“奥运人家”青花瓷牌。“四合院由东、南、西、北四面的房间围合而成,里面是一个中心庭院,已有两千多年的历史。古代,正房中间的椅子是专门给长辈坐的,因为父母是家里最受尊敬的人。父亲坐在左边,母亲坐在右边。”朱宝华这样向客人介绍。这座典型的北京民居,雕梁画栋,整修一新,院中的石榴树和牡丹花透着精气神,竹笼里的蝈蝈欢快地叫着。外国游客就这样住在北京人家里,体验中国文化。
中国人民大学奥运研究中心主任金元浦教授说,讲究“平和、中庸”的中国传统文化与“更快、更高、更强”的奥林匹克精神之间存在着契合点,中国传统文化的核心是“和”,讲究“中庸”“均衡”“过犹不及”,而奥林匹克精神的“更快、更高、更强”强调的是“对比”“进取”和“超越”,以西方文化为基础的奥林匹克精神虽然能够鼓励人们为理想奋斗、增强竞争精神,虽然会带来一些负面影响,如过度训练给运动员带来的伤害、一味追求成绩而使用兴奋剂等,但是,中国文化中的“调和”“强身健体”等理念融入“更快、更高、更强”中,对奥林匹克精神做出了有益的补充。
北京奥运会让所有运动员和全球约四十多亿的电视观众,很好地鉴证了世界上唯一从未间断、绵延至今五千年的中华文化,它不仅激励着中国人民,也激励着全世界人民。
编辑 张金余