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10月,“结婚季”的浪漫风潮席卷,身边的人们纷纷步入婚姻的殿堂。“执子之手,与子偕老”,在亲友的祝福中许下承诺,举行一个终身难忘的婚礼,自然是每位新人的梦想。
新娘是热爱自由与热衷于分享的水瓶座,新郎是爱家爱生活的巨蟹座,婚礼筹备的过程,更像是一场亲密的家庭聚会。湖南、河北、北京的家人们提前一周来到海南,一边游玩一边记录。“旅行”成为这场华丽丽婚礼周的主题。
新人出镜
新郎
廉诚,典型巨蟹座,体贴第一名,爱家第一名,孝顺第一名。属于居家必备好男人的杰出代表。
作为最敏感细腻、最温柔体贴的星座,廉诚给人的印象永远都是一副“好好脾气”的样子,不爱生气,不会记仇,对谁都会宽容。和所有的巨蟹男一样,他的婚姻生活将沿袭童年时感受到的幸福点滴,亲人、家庭是他们维护的核心。
新娘
谌墨,雌性地球生物,属人类,中国纲,湖南目。
她是头脑中不断闪烁着新奇古怪念头的水瓶座。如果你觉得她高傲,矜持,你好,你们只是泛泛之交;如果你觉得她可爱又好玩,各种无厘头,嗨,你们是熟人;如果你觉得她很二,很轴,很傻,很白痴,你们是很好的朋友;如果你觉得看着她胡搅蛮缠,粘人,爱哭,脆弱。请麻烦你好好照顾她,因为,她爱你。
我们的爱情上天入海,我们的生活脚踏实地
首映地:分界洲岛
驭风而行,大喊出爱的宣言;潜入海底,比划出心的热情;海誓契前,许下责任的誓言……分界洲岛,这是一座没有时光概念的岛屿,四季不在此轮回,阳光温暖,岁月静好。在这个一面是悬崖峭壁一面是绵长海湾的神奇岛屿上,天是蓝的,海是蓝的,连浪漫都是洁净清透的蓝,营造了整个婚礼时尚的背景氛围。
场景一:海洋之心
抛开传统的华丽婚纱,我们在潜水教练的帮助下,迎着海浪潜水进入海底的婚礼殿堂。在海平面八米之下,我们手牵手感受那离开陆地的五彩斑斓。头顶,是冒着泡泡的海水;身边,环绕着缤纷的热带鱼。
在这段长达半个小时没有语言的交流里,我们完成了结婚仪式,水底承诺、交换戒指、深情拥吻一样不落。更多的时候,我们将手放在胸前,彼此凝望、微笑,在眼神中感受着对方庄严的承诺。
场景二:比翼双飞
有人说,爱是一种飞行的魔法;也有人将婚姻比作飞翔蓝天:“恋爱如同飞机起飞时的滑行,结婚就好比离陆、升空。”
如此说来,这结婚仪式怎能少了飞行的环节。
海上拖伞便是不二之选。起飞前,海上工作人员为我们穿好降落伞,系好拖绳,拖绳和高速快艇相连。快艇启动后几十秒,我们已经置身茫茫的大海之上了。随着快艇加速,我们越来越高,慢慢融入这碧海蓝天之间。俯瞰晶莹剔透的大海,宽广的视野扫过细软白沙滩形成的海湾,扫过婀娜绵长的海岸线,我们迎着咸咸的海风,向不远处的对方伸出双手,用尽最大力气喊出,“我爱你!”
场景三:山盟海誓
清新的海风追赶着沙滩上起伏的浪花而去,踩在脚下的柔软是贝壳沙滩,洁净细腻。这些沙是海底的贝类珊瑚及藻类死亡之后,躯壳经海水磨成碎屑,并随着潮浪冲上海岸形成的。我们就这样走到了海誓契前。
家人早就在此等候,他们愿意相信这个誓言石的能量,“爱情是一生的相守,值得等候千年,神往千年。爱情是一种责任,是对爱人的承诺,可以海枯石烂,可以地老天荒。”
场景四:海边木屋
海滩边是一字排开的餐厅,既有最时令的海鲜,又有最地道的海南美食。傍晚时一边蘸着蒜蓉辣酱吃着当地的烤虾蟹、烤鱼、烤贝壳,一边欣赏橘红色的落日西沉大海,饭后还能赤脚到温热的海滩边散步玩水。落日的余晖虽短,但足够让人记忆、回味。
舍不得,就住下来吧。在这里,所有的木屋客房都面朝大海。
一夜沉睡后倍感神清气爽,站在木屋阳台上放眼望去,海滩显得如此安静广阔。赤脚走在沙滩上,细腻湿润的感觉从脚趾延伸开来,大片的沙滩便成了我们的私属游乐场。新的一天又美好地开始了。
佛化鸳鸯 祈福观音
首映地:南山迎宾馆
第二日,我们赶去南山。
到达南山迎宾馆时正值黄昏,依山顺势而建的十余栋唐代建筑风格的别墅与观音圣像遥相呼应,被夕阳镀上了一层金色的光辉,充满灵性的禅意。
透过酒店宽敞明亮的大堂,最先映入眼帘就便是那尊海上观音。接下来所有的环节,比如新人喝百合莲子羹、为父母敬茶、认植菩提树、祈福放莲灯、南海放生等等,无一不是在这集智慧、和合与慈悲为一体的观音大佛的注视下进行。
场景一:认植菩提
晚饭后,我们一行来到妙金山菩提园。这是目前世界上最大的菩提园,里面每一棵菩提树均是世界各地信众发心认植的。更为特殊的是,这一切,都是在观音的注视下进行的。
近观菩提树,其叶子呈心形而末端尖长。菩提树杆上的节疤,就像一只眼睛。所以大家说菩提树有心有眼,象征观音菩萨用心去观察世间。在诗人多情的笔触下,菩提树往往流溢出爱的喜悦和爱的缠绵。
这一刻,在满山的菩提树的注视下,我们亲手共植菩提树,共同在菩提树清香扑鼻的芬芳中品味爱的甜蜜,在菩提树高大挺拔的身姿中感叹爱的坚韧??
场景二:佛映莲心
入夜,“佛映莲心”祈福放灯仪式开始。一家人安安静静地请灯后,手持莲花灯肃立。
耳边响起婚礼祈愿文,“我们祝福这一对璧人,在佛陀您慈光庇照之下,缔结美满的姻缘,成为菩提的眷属。希望佛陀您能庇佑这一对新人,在同一个屋檐下,彼此尊重,相互包容,彼此体谅,相互帮助,让他们恩爱一生,让他们白头偕老……昼夜吉祥,人天欢喜。”
这些朴实无华的文字,让我们在隆重、庄严、祥和、喜悦的气氛中,感受到婚姻是一桩神圣的责任和崇高的义务。
场景三:顶礼佛足
早课结束,我们开始登上圆通宝殿,顶礼佛足,与佛结缘。这108米高的海上观音像每面均有二尊佛足,每一尊佛足高3米、宽4.5米、表面积30余平方米,三双佛足表面积达200平方米。
能如此近距离与观音菩萨结缘,我们的内心充盈着巨大的喜悦。手拉手轻轻抱着硕大的佛足,也就是在那奇妙的一瞬间,万物寂静,时间凝固不前,整个外在的世界已消失得无影无踪。我们彼此只有对方。 郎情妹意,黎寨欢歌
首映地:槟榔谷
示好时,小伙子光着脚爬上槟榔树只为博得姑娘一笑;求爱时,布隆闺前姑娘小伙对歌倾诉爱慕;婚礼时,黎族民间传统竹木乐器的演奏乐手在身后吹奏乐曲《婚礼曲》??在槟榔谷这一日,我们跳着竹竿舞,吹着树叶对着歌,吸福酒、喝祝酒、对歌饮酒、敬孝酒等,淋漓尽致直接上演了从相识到恋爱、结婚的黎家爱情故事,也感受了黎家人热爱生活和独具风格的婚礼场景,喜悦的不止是我们这大家子,还有村寨的人们。
场景一:“啵隆!啵隆!”
在槟榔谷,听得最多的打招呼的语言就是“啵隆!”黎村内的老阿婆,黎族的姑娘小伙子们,相互遇见的时候,会相互竖着大拇指,笑眯眯地打招呼:“啵隆!”原来,这个“啵隆”是最正宗,最原汁原味的海南方言——“你好”,而且说的时候要把你的拇指竖起来,“隆”要念第四声。这就是黎族的“啵隆”文化,就好像夏威夷的“阿罗哈”文化一样。
场景二:槟榔树下
椰子代表海南,槟榔代表黎家,在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成婚,这“槟榔”二字可以说是黎族人的文化字符。
湖南有一首小调《采槟榔》倒是把这槟榔树下的姑娘小伙们描写得惟妙惟肖,“高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先尝;谁先爬上,我替谁先装;少年郎采槟榔,小妹妹提篮抬头望;低头又想呀,他又美他又壮,谁人比他强;赶忙来叫声我的郎呀……”我已经哼上了小曲,你怎能不爬一回槟榔树?
场景三:布隆闺前
在槟榔谷,“布隆闺”是游客最感兴趣的地方,黎语大意为不设灶的屋子。原来是黎家女儿长大了便到那里居住,凡是不同血缘团体的男子,都可到“布隆”吹箫唱歌,倾诉爱慕,寻找情人,若女方同意则男方可留下过夜。
场景四:雕题离耳
槟榔谷是真正意义上的海南本土文化聚集地,它的一切东西都是原汁原味的“海南味”。本土居民最大的特征是“雕题离耳”。
所谓的“雕题”就是纹脸,即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷,具备这些基本特征的黎族人处处可见,成为一道珍贵的人文风景线。
后记:什么样的婚礼才最浪漫?每个年代都有各自的表述方式:从红色年代的红宝书革命婚礼,物质贫乏年代的三转一响四大件婚礼,改革开放后的星级宾馆婚礼,到蜗居时代婚礼,再到个性张场的特色婚礼。
而我们这场全家总动员的旅行婚礼则缘于钱钟书先生的一段话,“旅行是最劳顿、最麻烦、叫人本相毕现的时候??舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。”一周时间,13个大人一个小孩,我们累得人仰马翻,却依然欢天喜地。好吧,那我们就结婚了!
新娘是热爱自由与热衷于分享的水瓶座,新郎是爱家爱生活的巨蟹座,婚礼筹备的过程,更像是一场亲密的家庭聚会。湖南、河北、北京的家人们提前一周来到海南,一边游玩一边记录。“旅行”成为这场华丽丽婚礼周的主题。
新人出镜
新郎
廉诚,典型巨蟹座,体贴第一名,爱家第一名,孝顺第一名。属于居家必备好男人的杰出代表。
作为最敏感细腻、最温柔体贴的星座,廉诚给人的印象永远都是一副“好好脾气”的样子,不爱生气,不会记仇,对谁都会宽容。和所有的巨蟹男一样,他的婚姻生活将沿袭童年时感受到的幸福点滴,亲人、家庭是他们维护的核心。
新娘
谌墨,雌性地球生物,属人类,中国纲,湖南目。
她是头脑中不断闪烁着新奇古怪念头的水瓶座。如果你觉得她高傲,矜持,你好,你们只是泛泛之交;如果你觉得她可爱又好玩,各种无厘头,嗨,你们是熟人;如果你觉得她很二,很轴,很傻,很白痴,你们是很好的朋友;如果你觉得看着她胡搅蛮缠,粘人,爱哭,脆弱。请麻烦你好好照顾她,因为,她爱你。
我们的爱情上天入海,我们的生活脚踏实地
首映地:分界洲岛
驭风而行,大喊出爱的宣言;潜入海底,比划出心的热情;海誓契前,许下责任的誓言……分界洲岛,这是一座没有时光概念的岛屿,四季不在此轮回,阳光温暖,岁月静好。在这个一面是悬崖峭壁一面是绵长海湾的神奇岛屿上,天是蓝的,海是蓝的,连浪漫都是洁净清透的蓝,营造了整个婚礼时尚的背景氛围。
场景一:海洋之心
抛开传统的华丽婚纱,我们在潜水教练的帮助下,迎着海浪潜水进入海底的婚礼殿堂。在海平面八米之下,我们手牵手感受那离开陆地的五彩斑斓。头顶,是冒着泡泡的海水;身边,环绕着缤纷的热带鱼。
在这段长达半个小时没有语言的交流里,我们完成了结婚仪式,水底承诺、交换戒指、深情拥吻一样不落。更多的时候,我们将手放在胸前,彼此凝望、微笑,在眼神中感受着对方庄严的承诺。
场景二:比翼双飞
有人说,爱是一种飞行的魔法;也有人将婚姻比作飞翔蓝天:“恋爱如同飞机起飞时的滑行,结婚就好比离陆、升空。”
如此说来,这结婚仪式怎能少了飞行的环节。
海上拖伞便是不二之选。起飞前,海上工作人员为我们穿好降落伞,系好拖绳,拖绳和高速快艇相连。快艇启动后几十秒,我们已经置身茫茫的大海之上了。随着快艇加速,我们越来越高,慢慢融入这碧海蓝天之间。俯瞰晶莹剔透的大海,宽广的视野扫过细软白沙滩形成的海湾,扫过婀娜绵长的海岸线,我们迎着咸咸的海风,向不远处的对方伸出双手,用尽最大力气喊出,“我爱你!”
场景三:山盟海誓
清新的海风追赶着沙滩上起伏的浪花而去,踩在脚下的柔软是贝壳沙滩,洁净细腻。这些沙是海底的贝类珊瑚及藻类死亡之后,躯壳经海水磨成碎屑,并随着潮浪冲上海岸形成的。我们就这样走到了海誓契前。
家人早就在此等候,他们愿意相信这个誓言石的能量,“爱情是一生的相守,值得等候千年,神往千年。爱情是一种责任,是对爱人的承诺,可以海枯石烂,可以地老天荒。”
场景四:海边木屋
海滩边是一字排开的餐厅,既有最时令的海鲜,又有最地道的海南美食。傍晚时一边蘸着蒜蓉辣酱吃着当地的烤虾蟹、烤鱼、烤贝壳,一边欣赏橘红色的落日西沉大海,饭后还能赤脚到温热的海滩边散步玩水。落日的余晖虽短,但足够让人记忆、回味。
舍不得,就住下来吧。在这里,所有的木屋客房都面朝大海。
一夜沉睡后倍感神清气爽,站在木屋阳台上放眼望去,海滩显得如此安静广阔。赤脚走在沙滩上,细腻湿润的感觉从脚趾延伸开来,大片的沙滩便成了我们的私属游乐场。新的一天又美好地开始了。
佛化鸳鸯 祈福观音
首映地:南山迎宾馆
第二日,我们赶去南山。
到达南山迎宾馆时正值黄昏,依山顺势而建的十余栋唐代建筑风格的别墅与观音圣像遥相呼应,被夕阳镀上了一层金色的光辉,充满灵性的禅意。
透过酒店宽敞明亮的大堂,最先映入眼帘就便是那尊海上观音。接下来所有的环节,比如新人喝百合莲子羹、为父母敬茶、认植菩提树、祈福放莲灯、南海放生等等,无一不是在这集智慧、和合与慈悲为一体的观音大佛的注视下进行。
场景一:认植菩提
晚饭后,我们一行来到妙金山菩提园。这是目前世界上最大的菩提园,里面每一棵菩提树均是世界各地信众发心认植的。更为特殊的是,这一切,都是在观音的注视下进行的。
近观菩提树,其叶子呈心形而末端尖长。菩提树杆上的节疤,就像一只眼睛。所以大家说菩提树有心有眼,象征观音菩萨用心去观察世间。在诗人多情的笔触下,菩提树往往流溢出爱的喜悦和爱的缠绵。
这一刻,在满山的菩提树的注视下,我们亲手共植菩提树,共同在菩提树清香扑鼻的芬芳中品味爱的甜蜜,在菩提树高大挺拔的身姿中感叹爱的坚韧??
场景二:佛映莲心
入夜,“佛映莲心”祈福放灯仪式开始。一家人安安静静地请灯后,手持莲花灯肃立。
耳边响起婚礼祈愿文,“我们祝福这一对璧人,在佛陀您慈光庇照之下,缔结美满的姻缘,成为菩提的眷属。希望佛陀您能庇佑这一对新人,在同一个屋檐下,彼此尊重,相互包容,彼此体谅,相互帮助,让他们恩爱一生,让他们白头偕老……昼夜吉祥,人天欢喜。”
这些朴实无华的文字,让我们在隆重、庄严、祥和、喜悦的气氛中,感受到婚姻是一桩神圣的责任和崇高的义务。
场景三:顶礼佛足
早课结束,我们开始登上圆通宝殿,顶礼佛足,与佛结缘。这108米高的海上观音像每面均有二尊佛足,每一尊佛足高3米、宽4.5米、表面积30余平方米,三双佛足表面积达200平方米。
能如此近距离与观音菩萨结缘,我们的内心充盈着巨大的喜悦。手拉手轻轻抱着硕大的佛足,也就是在那奇妙的一瞬间,万物寂静,时间凝固不前,整个外在的世界已消失得无影无踪。我们彼此只有对方。 郎情妹意,黎寨欢歌
首映地:槟榔谷
示好时,小伙子光着脚爬上槟榔树只为博得姑娘一笑;求爱时,布隆闺前姑娘小伙对歌倾诉爱慕;婚礼时,黎族民间传统竹木乐器的演奏乐手在身后吹奏乐曲《婚礼曲》??在槟榔谷这一日,我们跳着竹竿舞,吹着树叶对着歌,吸福酒、喝祝酒、对歌饮酒、敬孝酒等,淋漓尽致直接上演了从相识到恋爱、结婚的黎家爱情故事,也感受了黎家人热爱生活和独具风格的婚礼场景,喜悦的不止是我们这大家子,还有村寨的人们。
场景一:“啵隆!啵隆!”
在槟榔谷,听得最多的打招呼的语言就是“啵隆!”黎村内的老阿婆,黎族的姑娘小伙子们,相互遇见的时候,会相互竖着大拇指,笑眯眯地打招呼:“啵隆!”原来,这个“啵隆”是最正宗,最原汁原味的海南方言——“你好”,而且说的时候要把你的拇指竖起来,“隆”要念第四声。这就是黎族的“啵隆”文化,就好像夏威夷的“阿罗哈”文化一样。
场景二:槟榔树下
椰子代表海南,槟榔代表黎家,在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成婚,这“槟榔”二字可以说是黎族人的文化字符。
湖南有一首小调《采槟榔》倒是把这槟榔树下的姑娘小伙们描写得惟妙惟肖,“高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先尝;谁先爬上,我替谁先装;少年郎采槟榔,小妹妹提篮抬头望;低头又想呀,他又美他又壮,谁人比他强;赶忙来叫声我的郎呀……”我已经哼上了小曲,你怎能不爬一回槟榔树?
场景三:布隆闺前
在槟榔谷,“布隆闺”是游客最感兴趣的地方,黎语大意为不设灶的屋子。原来是黎家女儿长大了便到那里居住,凡是不同血缘团体的男子,都可到“布隆”吹箫唱歌,倾诉爱慕,寻找情人,若女方同意则男方可留下过夜。
场景四:雕题离耳
槟榔谷是真正意义上的海南本土文化聚集地,它的一切东西都是原汁原味的“海南味”。本土居民最大的特征是“雕题离耳”。
所谓的“雕题”就是纹脸,即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷,具备这些基本特征的黎族人处处可见,成为一道珍贵的人文风景线。
后记:什么样的婚礼才最浪漫?每个年代都有各自的表述方式:从红色年代的红宝书革命婚礼,物质贫乏年代的三转一响四大件婚礼,改革开放后的星级宾馆婚礼,到蜗居时代婚礼,再到个性张场的特色婚礼。
而我们这场全家总动员的旅行婚礼则缘于钱钟书先生的一段话,“旅行是最劳顿、最麻烦、叫人本相毕现的时候??舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。”一周时间,13个大人一个小孩,我们累得人仰马翻,却依然欢天喜地。好吧,那我们就结婚了!