【摘 要】
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自佛教传入中国开始，僧人长期自称“贫道”。僧人谦称“贫道”，是不同文化具有互通性的一种表现，亦是佛教对中国本土传统文化的借用和依附。所谓本土传统文化，包含但不等于道教文
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“中国老学通史”(14ZDB004)的阶段性研究成果
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自佛教传入中国开始，僧人长期自称“贫道”。僧人谦称“贫道”，是不同文化具有互通性的一种表现，亦是佛教对中国本土传统文化的借用和依附。所谓本土传统文化，包含但不等于道教文化。僧人谦称“贫道”，有利于佛教快速被人们理解和接受，有利于佛教真正走进中土并生存扎根。僧人谦称“贫僧”，是唐宋之际禅宗发展壮大后，中国佛教真正开始自我反思，并自觉使用佛教自身语言的表现之一。与此同时，在王者面前，僧人的谦称从“贫道”开始转向直称法名，进而俯首称臣。向君王称“臣”是佛教走近庙堂，依附王权寻求官方支持以便自身发展的一种表现。
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