东莞
　　2014年5月18日，小孩在小区里玩枪战。 （图/zhanyoubing）

　　哈尔滨
　　2014年6月24日，一家做通风设备的小店， 每天早上6点多从门前经过，店都已经开门了。 （图/histonelee）

　　成都
　　从宁波来到成都上大学， 在习惯了成都辛辣麻舌的味觉之后，未来似乎像远方的高楼一样迷茫。 （图/solarlhr）

　　上海
　　2014年5月17日，闵行区友爱村，3岁半的女孩和她的猫，跟随父母从安徽来上海，她还有一个大她10岁的姐姐，在老家读高中。女孩的爷爷奶奶、叔叔婶婶也住在这里，爷爷在邻近学校的食堂里做杂粮煎饼。 （图/catcatc loud）

　　台湾
　　2014年5月28日，新北市新庄大众爷绕境，过路的人们停下来等待。每年农历五月初一是新庄大众爷的平安祈福祭日， 也是新庄最盛大的庙会。 （图/zhulanqing）
　　“你有没有发现，和对故乡的陌生一样，我们对他乡也一样陌生。”
　　看到这句话的时候，窗外的雨还在一直下，我在离家2000多公里的上海，在她8月反常的微凉中，打了个寒战。
　　3年前来到这个城市，这么大的一个城市，大得像是一个空空的罐头，住在里面叮铃当啷，外人听上去热闹，其实不过都是自己制造的回响。
　　时代挥舞的大旗眼花缭乱，我们匆匆从农村、从家乡、从小城、从四面八方汇集在一起，仿佛就是为了证明那些绚烂凛然且颠扑不破的真理一般的幸福生活，别人有，我们也可以有。
　　马路、楼宇、电线、烟囱、垃圾、天台、烟火，听起来都一样，但我们早已为她们贴上了事先准备好的因地域、风景和人物的异化而以示区别的标签。
　　300年前的红楼梦里“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”，如今既不是故乡也不是他乡，什么乡不再重要，因为我们或许已经不需要一种乡来承载哀愁。乡在哪里，何来哀愁，整整一个时代的变奏，正在我们身边锣鼓喧天地进行，淹没了一切可能的迟疑、忧虑和不知如何是好的哀愁。
　　于是记录，用手边一切可能的工具记录，成为某种迅猛的激情和应景的癖好，仿佛如果不这样，我们便会错过时间和与时间相关的一切。这种拍摄在外人看来或许不具有深度，但是如同记忆无需解释，记录，或者说记录下的记忆，是我们捍卫个体作为孤岛并且连接个体这座孤岛的最后武器。
　　都市客的发起人任悦说，我们想要的照片不是“在城市里的街头摄影”，而是“我住在城市里的那个小区”，言外之意即我，和城市，和小区，以及小区里的一切都存在某种必然的联系，且这种联系转化成影像的过程具有超越摄影本身的价值，那是“人与人交流的公共空间以及交流的需要”。
　　这种行为看似是为了没人在乎的昨天，为了不值一提的过去，为了一个个毫不起眼的个体的历史，但也如同当初义无反顾的汇聚，轰轰烈烈的划桨，我们的颠簸、往复、来去，也深深影响了他人的命运、当下和未来。
　　我们都是一样的人，庸碌和沉默不会让我们在日光之下闪闪发光与众不同，但是在这个世界上，大抵总有那么一些人，拥有着近乎偏执的信心，相信人类独一无二的属性，相信人与人之间最基本的情感，相信总有一天所有善意都被“唤醒”的可能性。那些执意对准生活的琐碎和重复按下快门的瞬间，就像是一声轻轻的叹息，和之后无可奈何的安慰。
　　至于我是谁， 我在哪儿，其实就是， 我认识谁，我在做什么。圈子决定你的定位，行为决定你的地位，城市聚集对人的影响和改造，大概也就是这样吧。