陶斋是间乡村旧学堂，位于东山县港西村，建于清乾隆年间。一直到上世纪七十年代末，陶斋还在使用，是港西小学的旧址。荒废了几十年，陶斋渐渐被人遗忘。好在随着乡村旅游热的兴起，建在港西牛犊山的中驰山庄日渐红火，陶斋也被列入乡村振兴战略中的文化复兴项目，得以重新修复。
　　说陶斋，免不了说到它的村子。陶斋所在的港西村地理位置很好，很令人羡慕。村落在港西湾的西边，全村环后尾山而居，往西山与山之间夹着大片的良田。再往西边是山峦连绵，有泉水流出成小溪流过良田，流入海湾。山海田，鱼米仓，人称“金港西”。据东山有关部门编辑的《东山村落志》记载，港西曾是著名的大港，过去，大帆船进进出出，十分的繁荣。现在是高速公路东山连接线的收费站所在地，车来车去，也十分兴盛。
　　大约是仓廪实，庠序兴吧，港西人敬重读书人，对于教育的投入也颇为大方。过去这样，现在也是这样。明朝时，万历皇帝的老师林偕春，云霄佳洲人，为官正派，学问通天，人尊称林太师。死后葬于云霄马山七星岩。后来，港西人割来香火，在村子西边的山上建了一座庙宇叫“太师公庙”，供奉林偕春，规模在东山县独一无二，算来也有几百年的历史了。港西小学是东山县首批兴建教学楼，搬出祠堂庙宇的乡村小学。当时，村里把供奉和祭祀村庄神明的公田拿出来兴建学校，并由此改变了几百年来集中祭祀的习俗，改为各家各户各自在家门口祭祀。村里的一些贤达和新加坡港西五房互助会设立了奖教奖学基金，奖励教学出色的老师和读书成绩优秀的学生，资助大中专学生完成学业，是一个尊师重教的村落。一直到现在，“太师公庙”实际上还是村里的文庙，举凡孩童入学，学生考中学考大学，家长都要到这里来焚香祭拜，祈求太师公辅助，博得一个好前程。还有些顽劣孩童的家长，会来这里乞求“太师公”，把自家孩子挂在“太师公”的名下，让“太师公”在冥冥之中管教。
　　陶斋在村前，临近村子的龙舟池，龙舟池现已改造成龙舟公园。陶斋的建筑前后连座，算是很大了。它砖木结构，夯土为墙，屋顶瓦楞，主厅屋角成冠状形，双重厅堂设置。坐向西南，前面是个大院子，前院的左侧开一小门，不开大门，居中无门。据说是因为山上的太师公庙没有大门，只是左右两侧开了闼门，所以村学没有大门，闼门也只开一个。
　　前院上了台阶，就是前厅，再往里，就到了天井，天井两边是回廊和厢房；从天井上三道台阶，主厅前有一道走廊，一米多的宽度，左右两侧各有一个偏门，走廊的左侧最里端是厨房。正中跨过走廊，就是主厅了。主厅两边各有一个厢房；这些厢房有的当老师的寝室，有的当教室。后来，班级较多，就又借用了王爷公庙。主厅是老师的办公厅，也是学生们最敬畏的地方。如果有谁让老师叫到办公厅，战战兢兢是必须的。据说，主厅古时候是挂着孔子像的，不过在我们读书的那个时代是不可能出现的，因为我们还经常批判他。往事俱往矣。
　　我们这一代人，跟陶斋的感情那是真挚的。每次说到陶斋，我都联想到“三味书屋”和“百草园”，情景很有些类似。它是我们的乐园。
　　陶斋原来是临近海的，门口就是大片的海滩。退潮后，大片的沙滩还夹杂着一些水洼，水洼里有些小鱼，放学了大家就到沙滩抓小鱼。后来，村里建了海堤，海滩改造成田园，种地瓜种花生，海就退到堤外了。陶斋门口的沙滩上原来有一块大海石，便成了学生们的滑滑梯，每当下课的钟声响起，大家挤出闼门，争先恐后爬上石头顶部，然后坐着滑了下来。快乐是快乐，但裤子不知磨破了多少，也不知有多少人因破了裤子而吃家长的“竹肉”（挨打）。
　　我们在陶斋度过了小学五年半的时间。陶斋前院有两个花台，一个花台靠西墙，一个花台靠南墙。靠西墙的花台只长着一棵粗壮、繁茂的扶桑花，满树的花像小小的铜钟迎风飘荡，我们叫它吊灯花。它的枝干盘旋曲折，就像一个大大的鸟巢。课间休息的时候，没地方做操，许多人会到前院来，树下人声鼎沸，大家挤着要爬树。我们都喜欢在它的上面穿来钻去，枝干都让学生们爬得光滑滑的，但我们灵敏得像小猴，荡来荡去也不会掉下来。
　　也有人在前院的靠南墙的花台边上玩。这个花台有一棵巨大的铁树。这棵铁树跟别的铁树不同，它经常开花，而且树头上还会分蘖，长出一個个小小的树蛋，掰下来种到土里就会育出铁树苗，大家都说这是一棵母铁树，村里人家种植的铁树几乎都是它的子子孙孙。花圃上还种着太阳花、辣椒、空心菜，看的吃的都有。学生们对于种种菜种种花，挖挖蚯蚓大多很感兴趣，往往玩得满身泥。有时还有人偷偷挖了铁树的树蛋回家种或是换钱，校长知道后恐吓大家：“今后要是有人破坏铁树就抓到办公室站砖。”那时老师的威慑力很高，令行禁止。铁树蛋培育成小铁树卖给花圃，成了这间小学校一笔小小的收入。
　　“陶”的含义中，有“教化、培养”之意，也有“乐陶陶”“陶陶然”的快乐之意。村学叫陶斋，大约是寓其快快乐乐学习的意思。寄托了村人对孩童成长的愿景。陶斋是何人所建，并没有明确的记录。在村民口口相传中，应该是村里大房六股公所设或是六股公首倡。从六股公在村落旁边的坟茔占地规模来看，当时的家境应该比较殷实。旧时的港西村，崇尚农商学，农业发达，商品经济发达，百姓比较不愁吃穿，大家也很重视孩子知文识字。虽然读书需要花费，许多村民的经济条件不是很好，但大家还是努力供孩子上学。这些读书的人当中，有人考中秀才，形成了村里有名的“秀才派”。村里在乾隆年间曾出了一个进士，叫林光殿。他先举人，后进士考取功名，这在村民的眼里绝对是个非凡的成就，乡人们也每每以此来勉励后学努力进取。
　　港西的学生们很争气，无论是哪个学段考试都成绩优秀，特别是高考，几乎年年都保持很好的成绩，很令其他村庄的人钦佩。不过，港西学人官运不通，林光殿在宦海里也没什么可圈可点的地方。历史上港西人在官府任职的很少，现在同样非常少。读书以后的人，进政府部门工作的不多。许多人选择当老师，大学中学小学都有，人数肯定超过百人。出门从商的人多，许多人在商海打拼得很好，港西人经营着的许多超市酒店山庄工厂都很有名气。没听说过谁谁在外面当什么大官，如果说起硕士博士，名字可以说一串。许多人都说，这是港西人从古就有“陶斋”，重视教育根深蒂固的原因。
　　陶斋重新改造前，我走了一趟。前院闼门上匾额上“陶斋”二字已经斑驳，所有的门没有门板，空荡荡的。风从这门蹿过那门，尘土垃圾随风移动。那巨大的扶桑树和铁树无影无踪，花台上都长满疯狂的野花杂草，地板开裂，草色青青，鸟雀飞进飞出，成了小动物们的天堂。墙体剥落，处处苔藓，个别房间的屋顶陷塌，屋顶的枯草在风中摇曳。主厅大门上“办公厅”三个字虽依稀可见，但已破落不堪。那种荒芜衰败的景象令人痛心不已。
　　修缮以后的陶斋红墙白瓦，焕然一新，基本保持了它原有的建筑风貌。同时改造了周边的旧房子，扩大了外围场地的规模。里面增设了许多展示的文化馆舍，外面种植了花草丛树，添置了一些石桌石椅，成了一处休闲、参观、缅怀的好去处。它和山庄、龙舟公园一起为新农村的建设增添了绚丽的色彩。