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空白时光(外二首)
【出 处】
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四川文学
【发表日期】
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2022年3期
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一、著者及著述rn2020年8月由人民音乐出版社出版的《基诺族竹乐器七柯、布姑音响特性的声学研究》(以下简称《七柯、布姑》),是作者杨琛对基诺族竹筒乐器“七柯”和“布姑”长期考察和研究的成果.生活于云南的基诺族,自古就有自己的民歌、舞蹈和民族乐器,他们从青少年时期便开始生情起舞或歌唱表演,目前较为系统的研究成果主要是沈恰教授的专著《贝壳歌——基诺族血缘婚恋古歌实录及相关人文叙事》,此外,沈恰、刘怡《基诺族的音乐观念和他们的歌》,吴学源《基诺族民间乐器大鼓调查》《基诺族的狩猎音乐》《云南民族文化研究的新成果
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滴管里的液体和时钟一样不紧不慢,就要流尽了,平板电脑里的动画片也正好响起片尾曲,孩子脸上泪痕依稀,被佩奇和乔治逗得咯咯直笑.母亲已经提前收拾好东西,她向我下了指令,你先去叫护士拔针管,然后把车开到门口.我带妞妞到门口,我们碰头,不耽搁时间.
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马兰花开rn四月的高原,一切都是崭新的.rn一块向阳山坡的墓地,开满了蓝幽幽的马兰花.焦褐色的土地上,有大片被火烧过的痕迹.菅草的青苗铺满了一地,它们都是小荷才露尖尖角啊.嫩嫩的像一枚枚绿针,尖上噙着早晨的几颗露珠,水泽晶体,闪动着阳光的丝线.一簇蓬松细长的叶子,大概有四五十条,昂首从土的底座散开,长叶中间绽放着蓝色的花朵,长条布纹似的花瓣,有四到六片徐徐展开,白底蓝纹长长的如家里的布纹床单.我十分惊奇这些方向不同、划法不一的蓝线是怎样织上去的,它的蓝线就是花片的骨架,极像树叶的纹理,或者是白菜叶的架构,
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曾记得×年×月,忽然有一条微博红遍了大江南北:有一个人偷偷拍了犯罪现场,又配上了文字,言中批评被施暴者自己并不反抗.此微博一发,举国上下众人皆怒,纷纷谴责其咎,那人却不以为然.此事沸沸扬扬疯狂了近两个月,其间,此人的身份信息俱被人肉出来,造成网友经久不衰地与他论战,夜以继日,如此两个月后,一日,其人突然在微博上发一篇“谢辞”,内容竟然是自己的遗书……
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入住广福寺rn广福寺占地面积很大,或灰或红的几组建筑,掩没在经年生长的名贵树木中.从斋堂出来,一条大路通向佛堂,一脚铺砖小路掩入树丛.拐进树丛,尽头有一栋小楼,那便是住持法师的住处.在这条小路上,我能遇见的只有两个和尚,一高一矮.我分别问过他们的法名,但总是记不住,也就不再问了.高个子和尚的年龄应该在四十开外,性格开朗,很喜欢搭话.第一次见我时,他就主动说:“找师父的吧?算让你找对了,师父厉害着呢!”数天之后第二次见到他,他瞅了我老半天,然后说:“看来你的事已经解决了.”我说:“我的事?”他说:“是啊,我
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(一)rn白天的时候,林涛就感觉喉咙发紧,偶尔还咳嗽,但他没在意.到了夜里,症状越发严重了.上一轮咳嗽好不容易平复下去,刚有了睡意,新的一轮又席卷而来.这样翻来覆去地折腾,心就烦,越发感到火炕的硬了,硌得他浑身酸疼.直到晨曦黯淡了夜色,大芦花鸡啼鸣了他才昏昏睡去.
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古人入蜀难.辛丑暮春,我从东海之滨像一滴雨落进了川南.汽车穿过午夜的雨幕,我能感觉到那无边界的黑暗里翻滚着洁白的浪花.那晚,我梦见一群鱼逆流而上.唰的一声拉开窗帘.晨光中,一条江流从我枕边浩荡流过.原来我枕着长江入眠.江岸边停泊着一艘白色漆身的客轮,乘客正鱼贯而出,沿着堤坝陡峭的斜坡拾级而上.我跑向码头.一张张黑红的脸从高高的台阶上冒上来.有扛着稻谷蔬菜的,有挑着箩筐的,更多的是背着竹篓,手上提着铜盘秤,走近了一看,背篓里站着的竟然是几只大红冠子公鸡.
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《四川文学》和《青年作家》杂志谋划一个不定期联合专栏,意在发现、推荐和激励四川本土有潜力、有创新愿望与能力的青年写作者.我个人非常赞同这样的做法.rn四川省和省会成都,近十余年,经济社会建设取得巨大进步,人民精神一新,振作焕发.这也给文学界强烈刺激和丰富启迪.如何因应这种现实,成为写作者必须面对的一个重大课题.用苏珊·桑塔格的话来说:是需要“某种新的感受力的创造”.这种感受力必来自前所未有的体验.“对极端的社会流动性和生活流动性的体验”,既用之直接或间接反映现实,同时也改造自身的意识和文化观念.虽说我们也
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1rn徐娇娇八岁的一个夜晚,徐美做了一个梦,母女俩就像两粒米黄米黄的枣花,风一吹就从树上簌簌地飘落下来.可令人纳闷的是,枣花一直地落着,却始终落不到地上.飘忽之间,枣花变成几瓣粉红的桃花,或是几瓣雪白的梨花.这几瓣桃花或梨花,在寒冷里盘旋一阵儿,再变成三只蝴蝶,一只粉白色,一只绯红色,一只嫩黄色.三只蝴蝶在阳光里逗留一阵儿,各自飞走了.
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