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摘 要：本文以历史进展为主要线索，从汉代徐州的思想文化、政治、经济等方面对徐州汉代墓葬制度的形成与发展进行了分析。
关键词：徐州；汉代墓葬制度；形成；发展
作者简介：彭娟（1990-），女，汉族，安徽省合肥市人，硕士，江苏师范大学美术学院设计学专业学生。
[中图分类号]：K892 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-05--01
徐州正位于中国南方和北方交界之处，因而其社会生活的方方面面都既对南方文化有所体现，又深受北方文化影响。其为汉武帝刘邦故居，但又地处楚文化圈。因而徐州在汉代的地位十分重要，其汉代墓葬也十分丰富，这些墓葬背后所隐藏的信息也就比较多。
一、徐州汉代墓葬制度的形成
汉武帝时期，国家逐渐稳定下来，政治、经济、思想文化得到进一步的发展，也就在这一时期，汉代墓葬制度逐渐形成。是时，徐州的汉代墓葬制度虽然总体上与全国所通行的墓葬制度保持一致，但是由于徐州地区地理环境、经济、历史风俗等方面的特殊性，其墓葬制度又具有一定的特色。
（一）徐州汉代墓葬制度对前代的承继
如前所述，徐州属楚文化圈，深受楚文化的影响，因此其墓葬制度中对楚文化的体现十分多。同时徐州地近中原，楚国又属周朝诸侯国，因此徐州墓葬制度不可避免地就受了周文化的影响。另外，所谓“汉承秦制”，汉朝对秦朝的各种制度多有承袭，墓葬制度也不例外。徐州汉代墓葬制度中受周文化影响较深，在各个等级的汉代墓葬中都有所体现，例如以衣衾裹尸和棺椁制度等。但是同时由于春秋战国之时，周的势力大大衰落，且汉武帝时距周已远，徐州所承继的这些制度也就多有流变，非复完全之周制。
春秋末年，受到楚国扩张的影响，其文化开始波及徐州。战国末年，徐州已在楚国势力范围之内，楚国墓葬制度也逐渐成为其地的主流。其后秦朝虽然统治时日较少，对徐州墓葬制度还没完全产生影响，例如铜山县翟山M3中所出土的器物深受秦代影响，其墓葬形制却很明显地体现了楚文化。但是汉朝承袭了大部分的秦朝制度，其上层阶级的墓葬制度也就受到了秦朝的一些影响。因此，综合来看，徐州汉代墓葬制度形成时期，楚文化的影响主要体现在中小型墓葬中，秦朝的影响主要体现在大型墓葬中。例如，徐州汉代早期的一些墓葬如奎山西汉墓所使用的墓葬形式就是发展自战国时期楚国的石坑墓。同时出于防盗、防水等多种原因的考虑，石坑墓的影响也一直持续了整个西汉时期。而楚元王墓等较大型的、墓主身份较高的墓在地址选择、修建、朝向等方面都很明显地受到了秦始皇陵的影响。受到秦土洞墓的影响，同时出于盗墓、减少陪葬物挤压的考虑，其墓穴的形式上逐渐由竖穴发展为横穴。
（二）徐州汉代墓葬制度中新出之意
徐州大部分都是平原，只有少数的丘陵，因而其墓葬多建造在建在山上。同时徐州煤矿、瓷土、铁矿等矿床资源比较丰富，其地又深受各种思想文化的影响。加之七国之乱后，自中央而来的王亲贵族地位下降，地方豪强随之发展起来，从而使得家族、家庭观念深入人心，墓葬也就成为了这些地方豪强炫耀财富、夸耀权势的重要表现手段之一。因此其墓葬制度中较早使用了圈、仓、井之类的模型明器，又独有一套鼎、盒、壶、钫等仿铜陶礼器的系统，且一直延续到西汉末期，其早期也有大量的陪葬俑。同时这一时期也开始出现了大量的夫妻合葬墓和家族墓地。除此之外，受神仙思想，七国之乱的影响和出于对等级制度的敬畏，徐州在西汉景帝时期，画像石墓开始在韩山西汉等等级较高的墓葬中出现，并逐渐在小型墓葬中流行起来，内容也越来越多地反映了墓主人的愿望。同时受“罢黜百家，独尊儒术”的影响，汉代开始流行起来墓地祭祀。
二、徐州汉代墓葬制度的发展
（一）西汉时期徐州汉代墓葬制度的发展
武帝之后，受推恩令影响，徐州诸侯贵族的势力和地位进一步萎缩，其墓葬中也就开始出现瓦木建筑，新的墓葬形式如石坑石槨墓开始流行起来，墓葬逐渐趋向第宅化。西汉中后期，封建大土地所有制得到发展，因而产生于这种制度之上的葬俗开始普及开来。东甸子打靶场东汉墓群等家族墓群也开始在徐州大量出现。而茧形壶、佣等陪葬品则逐渐减少直至不见。
（二）东汉时期徐州汉代墓葬制度的发展
东汉时期，由于徐州地方的诸侯王室、公卿贵族多来自于河南南阳，加之处于经济因素和墓地修建场所不足的考虑，其墓葬形式由石坑竖穴墓而陡然一变为横穴砖石墓。而到了晚期，由于整个社会都处于一种动荡不安的状况之中，徐州就出现了很多砖石混砌甚至用其它墓中的画像石修葺的墓葬。同时东汉时期，封建庄园经济得到进一步发展，由此而产生的新葬俗和家族墓群也得到了极大的发展。墓中的画像也开始出现了大量反映庄园经济的内容。东汉时期，陶礼器多为鼎壶组合，且仍具有一定的流行度，俑则仅出现于等级较高的墓葬之中，其中也很少出现人物俑。这一时期模型明器和仿生活用具占陪葬品的比例较大，且开始出现了建筑模型。
结束语：
西汉时期，特别是初期，受长久以来的分裂状态和发展不平衡的影响，徐州墓葬制度的地方特色逐渐形成。随着社会的发展，徐州墓葬制度逐渐与其它地区拥有了较大的统一性，并在东汉初年和早期达到了顶峰。此后，由于地域差异和发展的特殊性，徐州与其它地区的墓葬制度又逐渐产生了新的差异。东汉末年的动荡社会状况也对原本的墓葬制度形成了不小的冲击。
参考文献：
[1]吴想.汉代墓葬习俗研究[J]. 艺术时尚旬刊， 2013（3）.
[2]王恺，邱永生. 徐州狮子山西汉楚王陵发掘简报[J]. 文物，1998，（08）：4-33 97-100 1-2.
[3]宗时珍. 徐州地区西汉谋反王侯墓初探[J]. 文博，2016，（05）：37-40.
关键词：徐州；汉代墓葬制度；形成；发展
作者简介：彭娟（1990-），女，汉族，安徽省合肥市人，硕士，江苏师范大学美术学院设计学专业学生。
[中图分类号]：K892 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-05--01
徐州正位于中国南方和北方交界之处，因而其社会生活的方方面面都既对南方文化有所体现，又深受北方文化影响。其为汉武帝刘邦故居，但又地处楚文化圈。因而徐州在汉代的地位十分重要，其汉代墓葬也十分丰富，这些墓葬背后所隐藏的信息也就比较多。
一、徐州汉代墓葬制度的形成
汉武帝时期，国家逐渐稳定下来，政治、经济、思想文化得到进一步的发展，也就在这一时期，汉代墓葬制度逐渐形成。是时，徐州的汉代墓葬制度虽然总体上与全国所通行的墓葬制度保持一致，但是由于徐州地区地理环境、经济、历史风俗等方面的特殊性，其墓葬制度又具有一定的特色。
（一）徐州汉代墓葬制度对前代的承继
如前所述，徐州属楚文化圈，深受楚文化的影响，因此其墓葬制度中对楚文化的体现十分多。同时徐州地近中原，楚国又属周朝诸侯国，因此徐州墓葬制度不可避免地就受了周文化的影响。另外，所谓“汉承秦制”，汉朝对秦朝的各种制度多有承袭，墓葬制度也不例外。徐州汉代墓葬制度中受周文化影响较深，在各个等级的汉代墓葬中都有所体现，例如以衣衾裹尸和棺椁制度等。但是同时由于春秋战国之时，周的势力大大衰落，且汉武帝时距周已远，徐州所承继的这些制度也就多有流变，非复完全之周制。
春秋末年，受到楚国扩张的影响，其文化开始波及徐州。战国末年，徐州已在楚国势力范围之内，楚国墓葬制度也逐渐成为其地的主流。其后秦朝虽然统治时日较少，对徐州墓葬制度还没完全产生影响，例如铜山县翟山M3中所出土的器物深受秦代影响，其墓葬形制却很明显地体现了楚文化。但是汉朝承袭了大部分的秦朝制度，其上层阶级的墓葬制度也就受到了秦朝的一些影响。因此，综合来看，徐州汉代墓葬制度形成时期，楚文化的影响主要体现在中小型墓葬中，秦朝的影响主要体现在大型墓葬中。例如，徐州汉代早期的一些墓葬如奎山西汉墓所使用的墓葬形式就是发展自战国时期楚国的石坑墓。同时出于防盗、防水等多种原因的考虑，石坑墓的影响也一直持续了整个西汉时期。而楚元王墓等较大型的、墓主身份较高的墓在地址选择、修建、朝向等方面都很明显地受到了秦始皇陵的影响。受到秦土洞墓的影响，同时出于盗墓、减少陪葬物挤压的考虑，其墓穴的形式上逐渐由竖穴发展为横穴。
（二）徐州汉代墓葬制度中新出之意
徐州大部分都是平原，只有少数的丘陵，因而其墓葬多建造在建在山上。同时徐州煤矿、瓷土、铁矿等矿床资源比较丰富，其地又深受各种思想文化的影响。加之七国之乱后，自中央而来的王亲贵族地位下降，地方豪强随之发展起来，从而使得家族、家庭观念深入人心，墓葬也就成为了这些地方豪强炫耀财富、夸耀权势的重要表现手段之一。因此其墓葬制度中较早使用了圈、仓、井之类的模型明器，又独有一套鼎、盒、壶、钫等仿铜陶礼器的系统，且一直延续到西汉末期，其早期也有大量的陪葬俑。同时这一时期也开始出现了大量的夫妻合葬墓和家族墓地。除此之外，受神仙思想，七国之乱的影响和出于对等级制度的敬畏，徐州在西汉景帝时期，画像石墓开始在韩山西汉等等级较高的墓葬中出现，并逐渐在小型墓葬中流行起来，内容也越来越多地反映了墓主人的愿望。同时受“罢黜百家，独尊儒术”的影响，汉代开始流行起来墓地祭祀。
二、徐州汉代墓葬制度的发展
（一）西汉时期徐州汉代墓葬制度的发展
武帝之后，受推恩令影响，徐州诸侯贵族的势力和地位进一步萎缩，其墓葬中也就开始出现瓦木建筑，新的墓葬形式如石坑石槨墓开始流行起来，墓葬逐渐趋向第宅化。西汉中后期，封建大土地所有制得到发展，因而产生于这种制度之上的葬俗开始普及开来。东甸子打靶场东汉墓群等家族墓群也开始在徐州大量出现。而茧形壶、佣等陪葬品则逐渐减少直至不见。
（二）东汉时期徐州汉代墓葬制度的发展
东汉时期，由于徐州地方的诸侯王室、公卿贵族多来自于河南南阳，加之处于经济因素和墓地修建场所不足的考虑，其墓葬形式由石坑竖穴墓而陡然一变为横穴砖石墓。而到了晚期，由于整个社会都处于一种动荡不安的状况之中，徐州就出现了很多砖石混砌甚至用其它墓中的画像石修葺的墓葬。同时东汉时期，封建庄园经济得到进一步发展，由此而产生的新葬俗和家族墓群也得到了极大的发展。墓中的画像也开始出现了大量反映庄园经济的内容。东汉时期，陶礼器多为鼎壶组合，且仍具有一定的流行度，俑则仅出现于等级较高的墓葬之中，其中也很少出现人物俑。这一时期模型明器和仿生活用具占陪葬品的比例较大，且开始出现了建筑模型。
结束语：
西汉时期，特别是初期，受长久以来的分裂状态和发展不平衡的影响，徐州墓葬制度的地方特色逐渐形成。随着社会的发展，徐州墓葬制度逐渐与其它地区拥有了较大的统一性，并在东汉初年和早期达到了顶峰。此后，由于地域差异和发展的特殊性，徐州与其它地区的墓葬制度又逐渐产生了新的差异。东汉末年的动荡社会状况也对原本的墓葬制度形成了不小的冲击。
参考文献：
[1]吴想.汉代墓葬习俗研究[J]. 艺术时尚旬刊， 2013（3）.
[2]王恺，邱永生. 徐州狮子山西汉楚王陵发掘简报[J]. 文物，1998，（08）：4-33 97-100 1-2.
[3]宗时珍. 徐州地区西汉谋反王侯墓初探[J]. 文博，2016，（05）：37-40.