【摘 要】
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在古代中国,佛学教育的主体是一元的,主要是出家僧徒。到了近代,佛学教育的主体开始变得多元:僧徒(尤其是高僧大德)依然是佛学教育的领袖与灵魂,发挥着解释教义、引领方向、
【机 构】
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山西大学教育科学学院; 河北大学教育学院;
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在古代中国,佛学教育的主体是一元的,主要是出家僧徒。到了近代,佛学教育的主体开始变得多元:僧徒(尤其是高僧大德)依然是佛学教育的领袖与灵魂,发挥着解释教义、引领方向、凝聚力量的作用;居士(尤其是学界、商界、军政界的居士)逐渐成为佛学教育的主力军,扮演了支撑教化主体、弘扬佛学思想、提供坚强后盾的角色;思想家、革命家则成为佛学教育不自觉的推动者,依靠自身的特殊影响力对佛学教义推波助澜。中国近代佛学教育之所以能够出现复兴的势头,与这三支力量共同发挥作用密切相关。
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